崇尚節(jié)儉是一種美德(發(fā)言稿)本站推薦-資料下載頁
2024-10-13 22:47本頁面
【正文】 ，感恩他們給了我們知識與友誼；我們向天地感恩，感恩它們給了我們空氣與土地……古人云：滴水之恩，當涌泉相報。我們是這個社會的一員，隨時接受著別人的幫助與鼓勵，人與人之間有一張大網(wǎng)，她將在世界各地的人們緊密地結合起來。相比之下，現(xiàn)在有的人往往以自己為中心，作為支配自己行為的內在動力。他們一意孤行，所有的成就自己享。我們不得不佩服這種“好漢”精神。要知道，一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！端疂G傳》中有三十六天罡，七十二地煞，才有梁山泊“替天行道”的忠義大旗；楊麗萍的《雀之靈》有幾百個動作，可是幕后又有多少無名英雄呢如果大家只逞個人英雄主義，不互相感謝，互相鼓勵，那么整個社會不就成了一攤散沙了嗎？感恩是一束陽光，可消融彼此間的猜疑積怨；感恩是一座橋梁，可將彼此的心靈溝通；感恩是一種鎮(zhèn)靜劑，可使人在眾多的紛擾中恪守平靜；感恩是一種潤滑劑，可消除人與人之間的摩擦……感恩是有教養(yǎng)的一種標志，也是一種風度，一種美德。只要人人都學會感恩，世界就會充滿陽光！安徽馬鞍山成功學校初二（５）班王飛500字第6篇：勤儉節(jié)約是美德尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！蔽覈鞑康貐^(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1