文學叢書首發(fā)式上作者發(fā)言-資料下載頁
2024-10-13 21:37本頁面
【正文】 了迄今為止最高、最權威的水準，這也是叢書編委會一開始就提出的努力目標。應該說，作者、編審和出版、印刷單位都沒有辜負大家的期望。當然，學海無涯，學無止境，學術上的任何高度都不是絕對的，也不是終點。而且，本叢書的缺點、不足肯定是難免的。在廣大讀者的批評指正下，相信會在日后的再版中不斷修改完善的。感動功必綿久。叢書告竣，價值何在？俯讀仰思，必究其義。中華文明有源有流。叢書出版，彰顯了寶雞作為炎帝故里、周秦文化發(fā)源地和儒、佛、道文化重要傳播區(qū)的歷史地位。有益于增強文化記憶，綿延寶雞文脈，讓歷史告訴未來。時逢盛世，返本開新，繁榮文化，促進文明，功必綿久。文化是民族的精神家園，也是民族生存發(fā)展的內(nèi)在動力。一個民族的興衰存亡，與其文化的興衰存亡緊密相連。中華文化源遠流長，是中華民族強大生命力的見證。學習中華文化，是一代又一代中華兒女的必修課；研究中華文化，也是一代又一代中華兒女的光榮使命。特別是黨的十八大以來，總書記關于弘揚傳統(tǒng)文化的重要講話，已經(jīng)給國人指明了對待傳統(tǒng)文化的正確方向。歷史對現(xiàn)實和未來的影響是客觀存在的，但這種影響有積極與消極之分。因此，我們學習和研究傳統(tǒng)文化，應該立足現(xiàn)實社會的發(fā)展需要，把握文化發(fā)展的客觀規(guī)律，開展科學理性地文化評價和文化建設。既要反對輕視傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義，也要反對脫離現(xiàn)實社會的文化復古主義。歷史是不斷前行的。我們只有在熟悉地域歷史文化的基礎上，全面了解中國文化的起源與演變、轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新，正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、中國文化與外國文化的關系，才可能正確借鑒歷史的經(jīng)驗和智慧，把我們當下的文化建設搞得更好。謝謝！ ? ? ? ? ? ? ? ?第五篇：在嵩山文化叢書首發(fā)式上的講話在《嵩山文化叢書》新聞發(fā)布會上的發(fā)言（2011年8月17日）尊敬的各位領導、各位嘉賓，女士們、先生們：大家好！今天很高興參加《嵩山文化叢書》新聞發(fā)布會暨研討會，這套由張愛圖先生編纂并攝影的《嵩山文化叢書》，圖文并茂、內(nèi)容豐富，它的出版發(fā)行，是登封乃至鄭州文化藝術事業(yè)的一件大事、一件喜事，為宣傳、推廣登封天地之中歷史建筑群將起到不可估量的作用。在此，我謹代表登封市委、市政府對《嵩山文化叢書》出版發(fā)行表示熱烈的祝賀，并對張愛圖先生辛勤的勞作表示衷心的感謝！張愛圖先生是我的老領導，所以對張愛圖先生為人處事也有一定的了解。他對工作一絲不茍，所分管的工作一直在全省名列前茅；作為攝影藝術家，張愛圖先生傾情攝影藝術，用鏡頭去表現(xiàn)自然的美、生活的美，創(chuàng)作出大量的精美攝影作品。張愛圖先生對登封、對嵩山情有獨鐘，早在改革開放初期，《人民日報》曾經(jīng)刊發(fā)過登封中岳廟會的照片，在全國引起了很大的反響，這幅照片就是出自張愛圖先生之手。后來，張先生還親自撰寫了登封的第一部旅游小冊子，為登封旅游事業(yè)的發(fā)展做出了積極的貢獻。擺在我們眼前這套《嵩山文化叢書》，則是張愛圖先生用了將近七年的時間，花費了大量的心血編著而成的。叢書所用的全部照片，都是他親自在登封拍攝的，七年的時間里，張先生的足跡遍布中岳嵩山的山山嶺嶺、溝溝壑壑，拍攝了中岳嵩山大量珍貴的照片。為表現(xiàn)嵩山的秀美，張愛圖先生曾多次登上嵩山峻極峰，在山上簡陋的住室，一呆就是數(shù)十天。為了拍攝不同季節(jié)的嵩山美景，張愛圖先生曾在酷暑中暈倒，也曾在風雪里泥濘的山路上摔傷……“杜鵑夜半尤啼血，不信春風喚不回”，經(jīng)過七年的風霜雨雪，這部精美的《嵩山文化叢書》終于呈現(xiàn)在了我們眼前，嵩山不會忘記，登封不會忘記，登封人民將永遠銘記張愛圖先生為宣傳嵩山、發(fā)掘嵩山文化做出的積極貢獻！這部叢書凝聚的不僅僅是登封的歷史文化與風景，更凝聚著張愛圖先生熱愛嵩山的赤子之情。最后，再次對張愛圖先生表示感謝，對《嵩山文化叢書》成功出版表示祝賀。同時，衷心希望在座各位領導專家，繼續(xù)關心登封、宣傳嵩山，登封人民永遠歡迎你們，登封人民感謝你們!謝謝大家。
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