【正文】 這種抱負不能實現(xiàn)，其心情悲憤、憂愁，這種特定的歷史背景和他本人的追求決定了他的詞不同于他人作品的獨特，“是在政治的大磨盤間磨出來的豆?jié){汁液”，也正是宋朝特定的歷史背景和個人特殊的人生歷程，再加上才能和思想，才成就了一個唯一的獨特的辛棄疾。（三）領(lǐng)悟，我們看到辛的俠氣，宏大的歷史視野，辛的悲苦，作者用八首詞串起他的一生，可說的很多，可最終作者用一個動作來概括他的特點：“把欄桿拍遍”，它傳神地表現(xiàn)了詞人登高遠眺時的動作，作者在這里把它用作本文的題目有什么好處？談?wù)勀愕目捶?。——通過“把欄桿拍遍”這一動作，作品傳神地描述了詞人扶欄遠眺、望眼欲穿的英雄形象，并傳達了他如今被迫脫離政治，只許旁觀，不得插手，更不得插嘴，空有一身力，空有一腔志，空有一顆愛國心，而無處可使的不滿、憤懣、焦慮、懊惱、無耐、等待、企盼??真實的復(fù)雜之心?！芭摹庇幸环N力度，一種氣勢，恰合辛棄疾這位沙場英雄的形象、氣質(zhì)以及報國無門的憤懣；而“拍遍”的“遍”說明拍的次數(shù)多，心中郁憤深，正切合他報國無門，只能寫詩填詞的無奈與感傷。這個題目正好能概括辛棄疾作為愛國志士、愛國詞人的雙重身份，所以作者說給辛棄疾造像這是最貼切的題目。？——真正的詩人只有被政治大事(包括社會,民族,軍事等矛盾)所擠壓,扭曲,擰絞,燒煉,錘打時才可能得到合乎歷史潮流的感悟,也只有在政治之風(fēng)的鼓蕩下,才可能飛翔,才能燃燒,才能炸響,才能振聾發(fā)聵。——歷史的風(fēng)云,民族的仇恨,正與邪的搏擊,愛與恨的糾纏,知識的積累,感情的澆鑄,藝術(shù)的升華,文字的錘打,這一切都在他的胸中,他的腦海,翻騰,激蕩,如地殼內(nèi)巖漿的滾動鼓脹,沖擊積聚?！⒉幌氘?dāng)詞人,但武途政路不通,歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道.說到底,才能和思想是一個人的立身之本？文章最后一部分，作者點明了以“把欄桿拍遍”為題的原因，回應(yīng)了開頭，揭示了辛棄疾從一個愛國志士而成為一個“連嘆一口氣，也是一首好詞”的愛國詩人成熟之由。：辛棄疾在亂世中飽受折磨，在拍遍欄桿中沉思，他和他的詞在文人中是唯一的，在史學(xué)中是獨特的。文章概述了辛棄疾不平凡的一生，通過對其詞的解讀，通過與其他詞人的深刻比較，剖析了辛棄疾成為愛國志士、愛國詞人的根本原因。歷史的動蕩、時代的磨練、庸人的排擠使他的武途不通、政路難行，他只能填詞，把自己滿腔的熱情傾訴于筆端，把自己滿腹的惆悵寄托于欄桿，把自己無邊的寂寞抒發(fā)給鷗鷺。因而作者說他的本意不是做詞人。作者最深刻的意圖，是通過解讀辛棄疾因武途政路不通而成為大詞人的典型個例，說明一個普遍哲理：真正的詩人，有思想光芒又有藝術(shù)魅力的詩人，只有被大事件(包括社會、民族等矛盾)所擠壓、扭曲、磨練、錘打，才可能得到合乎歷史潮流的感悟；有了這種感悟，再加上知識的積累，藝術(shù)的升華，就會寫出既有人生感悟又有高超藝術(shù)的好詞來。引用清代詩人趙翼的詩句就是“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”。四、總結(jié)，他從人們所熟知的一些事實入手，把文章的重點放在挖掘人物的心靈，探究歷史的沉浮上，寫大人物卻從看似很小的個人性情出發(fā)，可挖掘出的是歷史風(fēng)云。他提倡“寫大事、大情、大理”。大事多指關(guān)乎國計民生的社會性事物；大情一般指憂國憂民的情感；大理則多與民族氣節(jié)、倫理道德等相關(guān)。本文正是實踐這一精神的代表作。結(jié)合課文，談?wù)劚疚乃憩F(xiàn)的“大事、大情、大理”是什么？作者又是如何來表現(xiàn)這些“大事、大情、大理”的？——在文中，大事指南宋期間，光復(fù)故土的偉業(yè)。大情則指詞人一腔憂國憂民、精忠報國的民族氣節(jié)。大理，則指詞人一腔愛國正氣和不屈不撓為民請命的精神。結(jié)合全文，我們可以發(fā)現(xiàn)在敘述辛棄疾如何浴血沙場，為國戰(zhàn)斗的字里行間作者所說的大事。而辛棄疾被朝廷廢棄不用，一腔憂憤在身的描寫，可謂淋漓盡致地展現(xiàn)了詞人的大情大理。五．藝術(shù)特點，作者以酣暢的筆墨為詞人辛棄疾傳形寫神，將其豪邁絕倫的個性抒寫得淋漓盡致。但是作者并沒有按照傳統(tǒng)人物傳記的寫作手法，通過生平事件與時間順序一一寫來?！疚闹校髡卟]有按照時間的先后將詞人一一道來。而是抓住詞人最為動人心魄的閃光點進行勾勒。并始終將詞人的詩詞創(chuàng)作的特色，形成過程與其生平交融起來敘寫。作品分別從愛國、憂民、郁郁不得志以及在歷史激蕩、個體遭遇間所形成的詞風(fēng)等諸方面來突出詞人的個性風(fēng)采。：或由辛棄疾的事跡，聯(lián)想到他的詞作；或由他的詞作，聯(lián)想到他所處的的時代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。例如，在第三段簡要述說了辛棄疾南歸的遭遇后，就聯(lián)想到他的《破陣子》《水龍吟》兩首詞，引述下來并加以評說，把一個熱切盼望重返沙場痛殺賊寇，而又壯志難酬的愛國將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。接著，又自然聯(lián)想到一個問題：辛棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡？作者引用了辛棄疾本人的話，并且概述了有關(guān)辛棄疾的事跡以及朝廷的心態(tài)，揭開了其中的謎底，這就是他太愛國、百姓、朝廷了，只要一有機會就真抓實干，時刻準備沖上前線去，這就讓主和茍安的朝廷心煩，惹來誹謗，皇帝對他也就時用時棄。再如，由“棄疾”這個名，聯(lián)想到他憂國的心病，聯(lián)想到他表達這種憂思的詞作。總之，作者通過聯(lián)想和想象，把辛棄疾由愛國志士到愛國詞人的心路歷程展現(xiàn)了出來。①引用了《破陣子》之后，作者先將它與岳飛的《滿江紅》比較，認為只有《滿江紅》可以與之媲美，然后又用杜甫的“射人先射馬??”盧綸的“欲將輕騎逐??”對比，認為“這些都是旁觀者似的想象、抒發(fā)和描述”，從而突出了辛詞的“凜然殺氣和磅礴氣勢”。②將辛棄疾和陶淵明、白居易的從政經(jīng)歷對比，他認為辛棄疾對待政治，不像陶淵明那樣淺嘗輒止，便不再染政。也不像白居易那樣長期在任，亦政亦文。因為對國家有一顆放不下、管不住、比天大、比火熱的心；他不計較五斗米折腰，也不怕讒言傾盆。所以他隨時局大忙大閑，大起大落。③將辛棄疾的豪放和蘇東坡的豪放作比較。文學(xué)史上將兩人定為蘇辛，同為豪放派人物，梁衡卻能見出不同來。蘇軾是身處太平盛世，沒有民族仇、復(fù)國志來煉其詞魂。辛的詞在政治之風(fēng)的鼓蕩下，飛翔、燃燒、炸響、振聾發(fā)聵。因而辛詞更顯得深沉悲壯。④將辛棄疾的婉約詞與柳永、李清照的婉約詞比較。不同之處在于，柳永的婉約言愁僅止于“執(zhí)手相看淚眼”，即情人惜別；李清照的婉約言愁僅止于“梧桐更兼細雨”，即個人落寞。辛詞的婉約言愁之筆，于淡淡的藝術(shù)美感中，卻含有深沉的政治和生活哲理。最善以常人之心言大情大理，能于無聲處炸響驚雷。以上這些比較，有作品內(nèi)容的比較，有人物遭際的比較，有作品風(fēng)格的比較。這些比較的對象，看似大同，實有小異。能看出同中之異的才是真正的高手。人們都承認辛棄疾是個大詞人，但能從他的出身到成業(yè)的發(fā)展史上判定辛棄疾的詞及人“在文人中的唯一性和在歷史上的獨特地位”的，梁衡是第一人。作者還在文中借郭沫若評說陳毅的“將軍本色是詩人”來評說辛棄疾這個人，“詞人本色是武人，武人本色是政人”。說辛棄疾是“詞人”是“武人”是一般人的判斷，而說辛棄疾是“政人”恐怕就是梁衡的獨見了。梁衡說“他的詞是在政治的大磨盤間磨出來的豆?jié){汁液。他由武而文，又由文而政，始終在出世與入世間矛盾，在被用或被棄中受煎熬”。六．語言風(fēng)格文章語言老練、深刻、獨到。語句整散結(jié)合，有力度，有魄力，有情感，有哲理，充溢著作者對辛棄疾的同情、贊揚、敬佩。閱讀本文，會讓人感動于辛棄疾的壯士情懷與詞人氣節(jié)，也驚嘆于作者的非凡學(xué)識和為文功力。賞析“像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流”句式整齊，情感強烈，內(nèi)容深刻。有古人典故，含神話傳說，蘊辛詞精華，抒一腔怨氣，現(xiàn)滿懷無奈。賞析“像石縫里的一棵小樹，雖然被扭曲、擠壓，成不了旗桿，卻也可成一條道勁的龍頭拐杖，別是一種價值”運用清新的比喻表達深刻的內(nèi)容。被排擠、被折磨的辛棄疾，雖因武途政路不通成不了一代愛國將軍，只好將滿懷怨氣、滿腔情感傾訴于詞中，卻因此成了一代大詞家。但這前提是他必須是一棵樹，而不是一棵草。賞析“他時而被夾其間感受折磨，時而又被甩在一旁被迫冷靜思考”。該句說辛棄疾的成名，運用整齊有力的文筆，概括了辛棄疾不平凡的一生，也說明經(jīng)受歷史動蕩、備受時局打擊、被迫冷靜思考、不熄愛國熱情是辛棄疾成為愛國詞人的原因。七．結(jié)語作者梁衡在《把欄桿拍遍》一文中為我們塑造了愛國詞人辛棄疾的形象，他以宏大的歷史視野，選取八首辛詞，勾勒出辛棄疾的生平經(jīng)歷。他憑借獨特的視角指出“中國歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩詞作家的只有辛棄疾一人”，“辛棄疾的本色是武人，武人本色是政人。他的詞是在政治的大磨盤間磨出來的豆?jié){汁液，他由武而文，又由文而政，始終在出世與人世間矛盾，在被用或被棄中受煎熬”。其文充滿陽剛之氣、壯麗之美。