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正文內(nèi)容

廣東省清遠(yuǎn)市20xx-20xx學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題word版-資料下載頁

2024-12-02 14:01本頁面

【導(dǎo)讀】說明:Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分,共8頁,滿分為150分,答題時(shí)間為150分鐘。,在本試卷上作答,答案無效。樂觀,易于馴服,成為人類最早馴化的動(dòng)物。古人以“馬牛羊雞犬豕”為六畜,羊位居前列,足以說明其在古人心目中的重要位置。彩陶羊”,直至當(dāng)今的年畫、剪紙等各種民間工藝品,羊的各種形象隨處可見?!稘h字大字典》中,以“羊”為部首。的漢字竟多達(dá)204個(gè),充分說明其對(duì)先民生活影響力的巨大。羊主要是供人食用。羊的美不僅局限于吃上。在種種巫術(shù)儀式上,牧羊部落的牧羊人所扮演的圖騰羊、跳的圖騰舞,就是最美的事物。在孝敬的說法中,以烏鴉為孝,以羊羔表敬。據(jù)王充《論衡·是應(yīng)》,唐堯之臣皋陶治獄,輔以獨(dú)角之羊。此羊?qū)ο臃浮坝凶飫t觸,無罪。服,以示莊嚴(yán)神圣。氣始生,所以稱冬至一陽生,12月二陽生,正月三陽開泰。有專家認(rèn)為,“伏羲氏于羊角圖騰柱上觀象畫卦”。寵,與蹇義、夏原吉等同心輔政,為國(guó)家安定作出了貢獻(xiàn)。

  

【正文】 賊人大敗。全部焚燒了其沿江木柵。官軍進(jìn)而攻克東都,安撫官民和歸附者,來歸順的人每天數(shù)以萬計(jì)。張輔派別將李彬、陳旭攻取西都,又分兵擊破賊人的援軍。黎季嫠焚燒宮室倉(cāng)庫(kù)后逃到海上。仁宗即位后,張輔掌中軍都督府事務(wù),進(jìn)封為太師,并支給二職俸祿。成祖喪期滿二十七日時(shí),皇上戴素冠穿麻衣臨朝,而群臣都已改為吉服,只有張輔和大學(xué)士楊士奇穿戴與皇上一樣?;噬蠂@道: “張輔是員武臣,而他知禮則超過了六卿?!睆拇烁泳粗厮;噬蠂@道:“張輔是員武臣,而他知禮則超過了六卿。”宣德元年,漢王朱高煦造反,引誘功臣們做內(nèi)應(yīng),暗中派人夜間去張輔的住所。張輔抓住他報(bào)告了皇上,查獲了漢王造反的證據(jù),便請(qǐng)求率兵去攻打他。皇上決定親征,命張輔隨行。事平之后,給張輔加祿米三百石。張輔剛毅威嚴(yán),治軍整肅,屹立如山。他三次平定交趾,威名遠(yuǎn)傳海外。他歷事四朝,與帝室連姻,但仍小心謹(jǐn)慎,與蹇義、夏原吉和三楊同心輔政。二十余年間,國(guó)家太平無事,張輔是有功勞的。王振專權(quán)時(shí),文武大臣遠(yuǎn)遠(yuǎn)見到就行叩拜禮,只 有張輔與他行平等的禮。 “煙”有兩個(gè)特點(diǎn):一是色白,一是具有動(dòng)態(tài)。詩(shī)人在第三句用比喻的手法形容山嵐霧靄在月光照耀下如天上的白云;第四句以“流”字描寫山嵐霧靄飄流于山寺前的動(dòng)態(tài)美。(特點(diǎn) 3分,描寫 2分。共 5分。) : 一是喜愛山中夜景,前四句描寫山中月 夜美景,第五句“開門惜夜景”,“惜”字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山中夜景的喜愛;二是思家,最后兩句中“無家客”“獨(dú)”表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)和羈旅思家之情。(每個(gè)原因 3分,共 6分。) 10( 1)煢煢獨(dú)立,形影相吊。( 2)夫夷以近,則游者眾。 ( 3)然此可為智者道,難為俗人言也。 11.( 1)答 A給 3分,答 C給 2分,答 B給 1分 。答 D、 E不給分。( B“枯瘦”不對(duì) 。D小說多次寫母親的砍刀閃爍 著懾人的寒光’是為了渲染緊張的氣氛 。E母狼率先示好’是為了狼崽能夠獲救) (2)第一處渲染了月夜荒山的靜謐,并以夜鸞的幽怨啼叫營(yíng)造了一種恐‘怖的氣氛 ,為下文狼的出現(xiàn)做鋪墊;第二處以靜襯動(dòng),寧?kù)o下預(yù)示著即將展開的一場(chǎng)生死較量 。第三處渲染了人狼大戰(zhàn)的激烈和人狼對(duì)峙的低沉氣氛,將情節(jié)引向高潮。(每點(diǎn) 2分) (3)高大結(jié)實(shí),威猛有力 :能將砍刀使得呼呼作響 ,粗如手臂的樹 枝應(yīng)聲而倒。沉穩(wěn)鎮(zhèn)靜,臨危不亂 :面對(duì)餓 狼,沉著應(yīng)戰(zhàn),保護(hù)兒子。內(nèi)心細(xì)膩,智慧敏捷 :在險(xiǎn)境中首先安撫受到驚嚇的兒子,與狼作戰(zhàn),斗智斗勇。 (每點(diǎn) 2分,概括 1分,分析 1分) (4)母愛是偉大的。( 2分 )在面對(duì)兩只餓狼時(shí),母親內(nèi)心除了擔(dān)心兒子外,也有緊張害怕,但為了保護(hù)兒子, 沉著應(yīng)戰(zhàn),最終取得勝利。(分 )動(dòng)物也一樣心存母愛,母狼在狼崽陷人險(xiǎn)境時(shí),絕望地望著母親,在對(duì)峙 中慢慢松開了“我”。 (2分 )母愛是是伴人一生的記憶。盡管已經(jīng)過去 26年,可母親與狼的那場(chǎng)大戰(zhàn)依然銘 刻在心,人永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)闅q月的流逝而消減對(duì)母 親那深深的愛。 (2分) 12.( 1) C 3 分, E 2 分, B 1 分, A、 D 0 分。 ( A.“《十八春》所展現(xiàn)的內(nèi)容支離破碎”錯(cuò); B.作者主要是以張愛玲的《十八春》為例;D.“最艱難的悖論”是說她對(duì)母愛的求助與無助、愛與恨的矛盾的。) ( 2)①《傾城 之戀》等作品似乎有些過于華麗,帶有她年輕時(shí)代的色彩和底調(diào),而《十八春》則顯得練達(dá)而老成;②《十八春》在形式上簡(jiǎn)潔、精妙、確切而深刻;③《十八春》在內(nèi)容上寫出了人的命運(yùn)由鮮亮變?yōu)轺龅厝恢疅o可奈何的宿命感,準(zhǔn)確傳達(dá)出了張愛玲對(duì)世界的理解。( 6分,每點(diǎn) 2分。意思對(duì)即 可。) ( 3)①人們大多知道張愛玲出身名門,生活優(yōu)裕,氣質(zhì)高傲、冷艷、優(yōu)雅;②張愛玲的很多作品比較華麗,帶有她年輕時(shí)代的色彩和底調(diào);③人們較少關(guān)注她曾經(jīng)的無助、苦痛,也難以理解這種生活經(jīng)歷對(duì)她作品的影響。 ( 6 分,生活的“雅”和作品的“雅”各 2分,“痛” 2分。意思對(duì)即可。) ( 4)(示例一)贊同。理由:①一個(gè)人只有經(jīng)歷過痛苦,才會(huì)對(duì)人生有更清晰的洞察、更敏銳的感覺和更深刻的理解。( 2 分)張愛玲早年的痛苦經(jīng)歷使她看見了世人所不察覺的隱性世界,使她對(duì)女性的命運(yùn)有精妙的體察,對(duì)世道人心能一語洞穿,形成了獨(dú)特的創(chuàng)作 風(fēng)格。( 2分)②痛苦能磨礪人,激勵(lì)人超越痛苦、走出困厄。( 2分)張愛玲跟父親生活時(shí),挨打,受囚,但她沒有沒心沒肺地把這些忘了,而是靠著靈性生長(zhǎng),把這苦痛儲(chǔ)存,為她后來的創(chuàng)作打下了精神的底色。( 2分) (示例二)不贊同。理由:①痛苦的境遇常常不能為人提供發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神支持,反而可能成為成功的障礙。( 2分)張愛玲的成功并不能證明多數(shù)人都能成功。( 2分)②痛苦能否助人成功,主要取決于個(gè)人的性格、精神和對(duì)待痛苦的態(tài)度。只有性格堅(jiān)強(qiáng)、追求遠(yuǎn)大、才華出眾的人才有可能戰(zhàn)勝痛苦、實(shí)現(xiàn)超越,多數(shù)人或者在痛苦中沉淪,或者 將痛苦淡忘。( 2 分)對(duì)挨打、被囚這些痛苦經(jīng)歷,張愛玲靠著靈性生長(zhǎng),把苦痛儲(chǔ)存,成為人生財(cái)富;但沒心沒肺的孩子或許會(huì)慢慢忘了,不會(huì)對(duì)人生起到正面作用。( 2 分)③過于沉重的痛苦或過早地面對(duì)人生的痛苦,會(huì)對(duì)人的世界觀和性格的形成產(chǎn)生消極影響,留下陰影。( 2分)張愛玲幼年時(shí)父母離異,缺乏母愛等這些痛苦經(jīng)歷使她生發(fā)出對(duì)世界的悲劇感,一生精神痛苦。( 2分) ( 8分,一點(diǎn) 4分,其中闡述理由 2分,結(jié)合文本分析 2分,答出兩點(diǎn)得滿分。意思對(duì)即可。) 第Ⅱ卷 表達(dá)題 五、語言文字運(yùn)用( 20分) 13.【答案】 C(夸夸其談:說 話或?qū)懳恼赂】洌H 義。頭頭是道:形容說話做事很有條理,也指說的話有道理,條條都對(duì)。侃侃而談:指理直氣壯、不慌不忙地講話。) 14.【答案】 C./A關(guān)聯(lián)詞搭配錯(cuò)誤 ,要么是并列關(guān)系的“不是??而是”,要么是遞進(jìn)關(guān)系的“不僅是??還是” B缺賓語“烙上”搭配“女性化的色彩和老齡化的痕跡” D偷換主語,第二個(gè)分句的主語應(yīng)是“他們(大家)”。 15.【答案】 C 填入橫線處的語句的陳述對(duì)象應(yīng)當(dāng)承接前文,也就是“心跳加速??等現(xiàn)象”,而這些現(xiàn)象屬于“興奮性的刺激”,排除 A\B 兩項(xiàng),橫向后的“內(nèi)啡肽”應(yīng)該是緊承橫線處的 語句,因此排除 D。 人生應(yīng)如云朵一樣,從聚飄到散,一直都是潔白的; 人生應(yīng)該如青松一樣,從小到大,一直都是筆直的; 人生應(yīng)該如溪水一樣,從源流到湖,一直都是清澈的。( 6分) 17.(1)示例:死亡的誘惑( 2分) (2)寓意:一朵異常美麗的罌粟花,許多人看到了她的美,卻看不到她布下的一張無形的網(wǎng),最后由于禁不住誘惑而喪失了自己的生命。漫畫告誡人們要珍愛生命,遠(yuǎn)離毒品的誘惑。 (意思對(duì)即可 )( 3分)
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