【正文】 自己追求，思索，不要以為你就是大樹，結(jié)果不會差，為結(jié)果而忽視過程，結(jié)果一般不會一些思考：我們都渴望有一份白巖松式的深邃洞察一切的眼光，他開場就說鼓掌實際上是期待成功的自我，是啊，我們?yōu)楹喂恼?，我們不是因為他是白巖松，而是白巖松的語言中所透露的思考光芒與魅力，是白巖松的行為中體現(xiàn)的對生命本質(zhì)的思考與不盲從。他在整個演講的過程中都有一條主線——相對性。不管是經(jīng)濟的發(fā)展，輿論的自由，民主的發(fā)展，當我們達到了我們設定的目標時，沒有期待已久的狂喜，更多是不滿足。經(jīng)濟第二也罷，輿論自由也好，人生就是一個不斷修訂自己目標的過程，沒有停息與逗留，有的是繼續(xù)前行。每個人的青春都不容易。想贏不怕輸，有些人不怕輸，卻缺乏成功的渴望，有些人想贏，卻在過程中體現(xiàn)出那份焦慮與不自信。是啊，我們總是被想象的困難與恐懼打到了，而實際上呢？你懂得最佩服的是他以很淡定的眼光看待自己的生活，也許在我們看來經(jīng)歷過如此多大場合的人，應該是生活很精彩，實際上呢，他卻這樣的輕描淡寫，那份發(fā)自內(nèi)心的從容與自控令人敬佩萬分。將平淡的生活過得有意義才是最不平凡的成功。一直以來白巖松給人留下的是語言的睿智，我一直也想不通，是什么成就了他。終于在今天的講座中他告訴我們，80年代的質(zhì)疑氛圍讓他在大學經(jīng)歷過對香港某樂隊的崇拜，經(jīng)歷過與朋友的把酒調(diào)侃，經(jīng)歷過與同學們?yōu)榱四骋粋€中美問題討論得面紅耳赤，辯論得天昏地暗的時刻。對比我們學校有多少人會為了某一問題作深入性的思考與討論，大家沉迷于網(wǎng)絡以及自我的思想的限制中。他告訴我們這樣一個故事：季羨林的某個朋友認為，如果他和季羨林一直辯下去，他們倆的文學素養(yǎng)都會提高很多。想想在我們安徽大學，這樣的辯論何其少呀，雖然個人經(jīng)歷了不少這樣的辯論會，但是畢竟像我這樣的學生很少啊，我都渴望有更多這樣的同學?。≈挥形覀儗W校質(zhì)疑善辯的氛圍樹立起來了，才有希望。大學不是大樓，也不是大師，而是大雜，讓自己的思想中多一份另外的思考方式將會受益終身，大學是行成思想方式的絕佳時期，如果這個時候不能培養(yǎng)自己的思想方式，以后會很難理解社會與世界。責任編輯：張堯篇三：白巖松在安徽大學演講稿 青春 信仰 幸福我終于知道為什么中國的球類運動水平不高了，因為球場都用來做演講了。感受到同學們熱情的時候，我就想，同學們在歡迎什么呢？不是我，而是你們夢想中未來的自己。我曾經(jīng)也如你一般坐在你那樣的位置上，我知道當你用掌聲歡迎一個叫白巖松的人的時候，其實你也在希望有一天會擁有屬于自己的成功。我最期待的一種人生，如果用體育賽場上的一種運動項目與之相對應的話，不是我喜歡的足球，而是跳高。跳高比賽是一個永遠會有新高度，不斷需要挑戰(zhàn)自己，并以最后一跳的失敗來宣布自己成功的運動項目。我猜想最好的人生就該如此吧。所有的跳高選手每當跳過一個新的高度，就絕不會在這個高度上停留，或者降低高度讓自己再跳一次，哪怕所有的對手都已經(jīng)在這個高度面前失敗了。以最后一跳的失敗來宣告自己的成功，人生為什么不可以這樣呢？難道你成功過一回就可以停留在這個成功的高度上一勞永逸？如果那樣，你的能力就會萎縮，越跳越低。在中國一所大學的刊物上我看過這樣一句話：“也許我們喜歡的不是成熟，而是走向成熟的過程?！蔽覀儸F(xiàn)在把幸福當作追求的目標，那會不會像百米賽一樣有個終點呢？人生總是不斷地面對新的挑戰(zhàn)，總在解決了舊問題又面臨新問題的過程中成行。所以在大學校園里的你應該有遠大的理想，但是一定要知道，理想不會有實現(xiàn)的那一天，你們將永遠在路上。對此你是否已經(jīng)做好了準備？而你又該做怎樣的準備？就像有人對新聞界的期待一樣，中國一旦有一天新聞自由了，新聞界現(xiàn)在的局面就徹底改變了？我以為等真的新聞自由到來的時候，局面不一定是我們想象的那樣，很有可能八卦滿天飛，假消息到處都是。但即使知道這個結(jié)果，我們也不會放棄今天的努力，因為那是一個必經(jīng)的過程。所以我覺得你要做一個長跑的準備。長跑就意味著不斷變化的終點，而真正的終點在最遠方。面對各位熱氣騰騰的青春，我在想，假如我是你們其中的一員，我會讓自己怎樣度過這大學四年呢？我會給自己添加一些什么東西呢？第一我覺得恐怕就是要知道人生是一個長跑，并且沒有什么事情一旦實現(xiàn)了從此就可以一勞永逸。二十五、六年前，我們都以為世紀末實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，中國從此就幸福了?？墒堑搅?000年的時候，我們發(fā)現(xiàn)幸福并沒有伴隨著物質(zhì)的快速增長如約而至，新的問題出現(xiàn)了，焦慮甚至比以前更多了。也許什么時候我們國家GDP世界第一了，社會更加民主自由了，我們就幸福了？其實等那一天到來的時候你會發(fā)現(xiàn)你還不幸福，你還會有新的目標，所以你一定要了解人生向前行走的真相，也許我們喜歡的不是理想，而是走向理想的過程。如何完善這個過程，如何讓自己每天進步一點點，這可以使你更清晰地了解自己、了解生活、了解這個時代。如果我有機會重新回到你們這個年齡，我首先要修正一下我在大學時以為會有一個一勞永逸的終點線的想法。第二我要給自己一個更強大的心臟，讓自己在將來迎接挫折的時候依然能笑，在迎接成功的時候依然能認識到自己的不足。如果在你要應聘一個工作崗位，而我有權(quán)利決定是否要你的時候，我的標準是什么呢？很重要的一點就是我會觀察你的心理素質(zhì)怎樣。因為一個人的心理素質(zhì)好，他就可以從容面對挫折和成功。多年前，一位游泳教練跟我講起一個運動員時說：“你知道為什么他能夠成功嗎？他之所以成功，可不光是想贏，而是想贏不怕輸。”“想贏不怕輸”，如此簡單的五個字，做起來可真難。香港回歸時，我負責的是駐港部隊的全場直播，可是演練的時候我經(jīng)常把“駐港部隊”說成“戒嚴部隊”，這下我可真的害怕了，每天晚上睡不著覺。等到直播的時候，我把“駐港部隊”改成了“駐香港部隊”五個字，結(jié)果第一次直播沒錯，接下來的直播非常順暢。這個經(jīng)歷讓我明白了一個道理：直播根本不是業(yè)務問題，而是心理問題。我用想象的恐懼把自己給嚇住了。在生活中是自己對不成功的恐懼和對未來的擔心制約了你成功的可能。而當你真的不怕出錯的時候，你離贏就不遠了。大學應當以什么樣的方式去給這些即將走向社會的人培養(yǎng)一顆強大的心臟呢？沒有強大的心臟怎么可能去面對未來一個又一個的挑戰(zhàn)？這就是接下來要說的第三個方面。如果我回到大學校園，我不會再用浪漫的方式去勾勒自己的未來，而是明白生活是平淡的。一位老學者說，人生的真相是什么，人生的真相是5%的幸福、5%的痛苦和90%的平淡。我們都是因為對幸福的渴望而忍受5%的痛苦接受90%的平淡。不同的人面對相同的人生會有不同的態(tài)度，這取決于如何面對這90%的平淡。聰明的人善于把平淡的日子過得幸福，不聰明的人就會被平淡的生活變成了痛苦，因此聰明人的人生有95%的幸福，只有5%的痛苦；而不聰明的人就有5%的幸福和95%的痛苦。去接受人生平淡的真相，不管是誰都要如此。比如我，你可能會說，我有機會站在4000人的面前去表達我的想法，接受大家的掌聲，我是幸福的。但我想告訴你，對我來說這是一份職責和工作。就算是一個校長，我敢打賭他每天所管的事，有百分之九十是他沒多大興趣但又必須要做的。有一次我采訪中山大學的校長，他說，“你知道嗎，中午的時候經(jīng)常有老教授來一腳把我的門踹開，沖我喊?有很多的學生在我門口唱歌，大聲喊，我睡得著嗎？?說完轉(zhuǎn)身就走?！蹦俏恍ｉL說他大部分的時間都是這樣，忙著處理各種問題。幸福不幸福來自我們內(nèi)心的感受，所以學會自己面對自己應該面對的生活。馮友蘭先生曾經(jīng)說過，人生求三個結(jié)果。第一是立言，但他說，立言太難，需要天賦，像老子、孔子那些人，能夠說一些對后世產(chǎn)生重大影響的話，但不是每一個人都擁有這樣的天賦。第二是立功，用現(xiàn)在的話說就是事業(yè)有成，但是立功也不容易。事業(yè)有成需要機緣，事業(yè)不成的時候，你也別抱怨自己，可能你的能力足夠，只不過機緣沒到。第三是立德，每個人都有立德的機會，而立德需要什么呢？需要持之以恒。立德雖然看似很簡單，但是到了最后反而最難。換個角度想一想，堅持住了就成功了。接受一個平淡的真相該是一個年輕人走向社會的必要準備。忍受平淡，做好每一天的事情才是偉大。第四，在大學校園，要讓自己擁有一種全新的思維方式。一種好的思維方式很重要，人云亦云不可能成就大事。我很慶幸自己能夠在八十年代接受教育，使自己有一種反向的思維方式。作為文科生，我也擁有一種理性思維。中學學平面幾何時，由于受舅舅的影響，我總是想著用多種方法去求解一道題目，這種思維方式對我后來做廣播節(jié)目影響很大。大學時期，會有很多名人來學校，但是我們總學會用質(zhì)疑的眼光來看他，向他提出問題，不斷調(diào)整我們的思維方式，在一個方向上行不通的時候要學會去尋找另外的方向。第五我還會讓自己變得更“雜”。大學絕不僅僅只為你提供專業(yè)知識，專業(yè)知識總是在不斷變化，比如新聞方面的知識一直都在更新中。我之所以在廣播電視行業(yè)呆這么多年，是因為四年大學生活教會了我用一個新聞人的眼光去看待問題，讓我擁有集體的友情，并且有了對國家、民族、社會的責任感和使命感。我覺得“雜”很重要，我以后想在大學開一門“雜課”。比如我們談音樂，我們可以從音樂切入發(fā)現(xiàn)和了解更多音樂之外的問題。楊振寧教授說：“物理研究的盡頭是哲學，哲學研究的盡頭是宗教”。想要成為一名大科學家，必須要有很強的人文關懷；人文學科的研究也同樣需要理性思維。我再說另外一個“雜”，這個“雜”是除了愛情之外還有友情等其他的東西。大學里你談不談戀愛是意愿問題，但是你一定不要因為談戀愛而失去集體的友情。如果你過早地進入二人世界，那你失去的就太多了。