【正文】 功績，建祠祀奉。胡氏家廟占地面積4847平方米，主體工程達(dá) 960平方米。前面有塊長方形的大坪，每年元宵迎燈，舞龍弄獅就在這里表演，左邊有塊空地是搭臺(tái)唱戲的地方。尤其引人注目的是祖祠的門坪上豎有十五支（因地震倒塌二支）石桅桿，其中有六支是蟠龍桿，用以紀(jì)念村中歷代有功名的文臣武官。大坪前原先還有二十一支的木桅桿，因年久桔毀，公存石夾。胡氏家廟規(guī)模宏偉、歷史悠久、工藝精巧、氣勢軒昂，這在全國各地還是不多見的。在中川村的華僑中，最早發(fā)跡的叫胡泰興，由于他精通中英文，善于交際，成為大富翁后出任馬來西亞檳城第一屆市議會(huì)議員。被稱為億萬富翁的胡子春，他十三出國，從做一個(gè)雜役開始，到十八世紀(jì)八十年代取得馬來西亞霹靂州的采礦權(quán)，一躍成為錫礦大王。還有胡文虎、胡文豹兄弟成為舉世聞名的萬金油大王。新加坡財(cái)政部長兼衛(wèi)生部長的胡賜道先生也是中川人。中川村的成功人士真是舉不勝舉，他們中的大多數(shù)人對祖國和故鄉(xiāng)的文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生和公益事業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn)。各位嘉賓，眼前的這幢建筑物就叫虎豹?jiǎng)e墅，是著名愛國僑領(lǐng)、萬金油大王胡文虎先生于1946年冬興建軍的。胡文虎兄弟子承父業(yè)，他融合祖國醫(yī)學(xué)和印度、緬甸古方，獨(dú)家創(chuàng)制以老虎為商標(biāo)的萬金油、八卦丹、頭痛粉、清涼水、止痛散等五種成藥。，由于這些藥療效好、價(jià)格低，又便于攜帶、因此十分暢銷。1923年，他到新加坡設(shè)立虎標(biāo)永安堂總行和制藥總廠，不到十年時(shí)間先后又在曼谷、香港、上海、福州等十幾個(gè)城市建立了永安堂分行，兄弟倆成為華僑中的巨富。1929年胡文虎被推選為新加坡南洋客屬總會(huì)的首任會(huì)長。1931年九一八事變，他率先捐款二萬銀元支持抗日戰(zhàn)爭，同年又捐款一萬銀元支持宋慶齡領(lǐng)導(dǎo)的香港紅十字會(huì)組織的戰(zhàn)地軍民救護(hù)工作。1932年胡文虎先生匯捐三萬銀元和大量藥品，支持國民黨十九路軍的淞滬杭戰(zhàn)?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)以來，胡先生的捐贈(zèng)義舉從來就沒有停止過。1935年，他宣布捐贈(zèng)三千五百萬大洋，在全國興建軍一千所小學(xué)，其中福建一百所，到 1938年已建軍成三百余所。1941年2月，他到重慶出席國民參政會(huì)議，蔣介石等政要親自到機(jī)場迎接。周恩來、葉劍英也特地到他下榻的嘉陵新村拜會(huì)。1993年3月胡文虎的女兒胡仙博士首次回到祖國，受到江澤民、李鵬的熱情接見。胡仙博士決定出資對虎豹?jiǎng)e墅進(jìn)行整修，找建立胡文虎紀(jì)念館，館內(nèi)珍藏了胡文虎兄弟生平事跡的大量珍貴照片和文字資料，真實(shí)地記載了胡文虎及其家庭成員對國家、對民族、對家鄉(xiāng)所做的巨大貢獻(xiàn)?；⒈?jiǎng)e墅胡文虎紀(jì)念館作為土樓旅游景點(diǎn)之一，接待了許多中外游客和海外僑胞。國人深深地被胡文虎先生的愛國主義熱情所感動(dòng)。時(shí)至今日，胡文虎先生的愛國主義精神仍然被敬佩、被宏揚(yáng)，被載入史冊。接下來請大家自由參觀，時(shí)間我們在停車場集合。六、致歡送辭 各位嘉賓，下午好！今天的土樓之旅即將結(jié)束，在這里我代表旅行社感謝各位的熱情幫助和友好合作。本人在地接的過程中有不到之處，請各位原諒，現(xiàn)在我為大家唱支客家情歌，以表歉意。各位嘉賓，祝大家在接下去的游程里旅途順利，萬事如意。希望在福建土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功之日，各位能夠再次光臨。再一次謝謝各位的關(guān)照。第三篇：世界文化遺產(chǎn)客家土樓旅游形象主題宣傳口號(hào)策劃...《世界文化遺產(chǎn)—客家土樓旅游形象主題宣傳口號(hào)》策劃書 策劃概述：“當(dāng)歷史的塵埃落定，一切歸根沉寂之時(shí)，唯有文化以物質(zhì)或非物質(zhì)的形態(tài)留存下來。它不僅是一個(gè)民族認(rèn)定歷史的憑證，也是這個(gè)民族得以延續(xù)，并滿懷自信走向未來的根基和智慧與力量之源?！薄?孫家正（原文化部部長）隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化和社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的當(dāng)代生存與傳承面臨越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。隨著2006年聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的正式生效，國際社會(huì)維護(hù)人類文化多樣性的努力展現(xiàn)出新的前景。作為這一條約的最早締約國之一，我國政府也于2005年相繼做出決策，全面部署了全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。特別是《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》立法步伐的加快、國家“文化遺產(chǎn)日”的設(shè)立和首批“國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄的公布，標(biāo)志著我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作已納入國家發(fā)展的總體戰(zhàn)略，并進(jìn)入全面、系統(tǒng)性的整體保護(hù)階段?！吨袊俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)—客家土樓》旨在挖掘我國深厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，展示中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的風(fēng)采，傳播中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專業(yè)知識(shí)，為世界民眾了解中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開辟窗口，搭建一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交流，溝通的橋梁。面向全世界展示客家土樓民俗文化。一、宣傳口號(hào)的目的：洪揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，傳播文化遺產(chǎn)價(jià)值，創(chuàng)造民俗遺產(chǎn)契機(jī)，成就客家民俗精彩！二、宣傳口號(hào)：（可多選?。┥裰荽蟮乜图彝翗?，文化遺產(chǎn)中國流風(fēng)！看得到的歷史，摸得到的靈魂！聽得到的文化，感受到的震撼！凝固的歷史，傳誦的永恒！探索以知?dú)v史，傾聽文化敘述，觸摸客家靈魂！口號(hào)注解：在我策劃以上口號(hào)的時(shí)候，首先想到的就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為國內(nèi)旅游的招牌項(xiàng)目，客家土樓的自身定位應(yīng)該看準(zhǔn)文化牌。如果我們仔細(xì)觀察的話會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多旅游景點(diǎn)所打出的品牌文化是不同的，比如說“九寨溝打的是自然牌，黃山打的是奇觀牌，泰山打的是至尊牌，西藏打的是天堂牌”因?yàn)楦鞯氐奈幕煌?，所以旅游?xiàng)目所用的宣傳口號(hào)也不相同，俗氣和不能體現(xiàn)文化價(jià)值的宣傳口號(hào)，不能體現(xiàn)客家土樓所擁有的獨(dú)特民俗文化，與奇跡般的土樓群落，更不能體現(xiàn)出其世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值。所以我在口號(hào)選擇和定位的時(shí)候更多的傾向于世界文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化，這更能說明客家土樓的文化價(jià)值，歷史價(jià)值，體驗(yàn)價(jià)值和旅游價(jià)值等諸多價(jià)值！而在當(dāng)前這個(gè)物欲橫飛的年代，文化往往代表了社會(huì)地位，社會(huì)文化，人文本身等。旅游者則更傾向于文化底蘊(yùn)豐厚，民風(fēng)淳樸，地理自然，人文奇觀等因素，因此文化牌和民俗牌，奇觀牌都得以在我的宣傳口號(hào)中體現(xiàn)！希望這些口號(hào)能幫助客家土樓，實(shí)現(xiàn)客家文化的復(fù)興！客家土樓宣傳注解：當(dāng)今的中國在經(jīng)濟(jì)上實(shí)施的對外開政策所帶來的成就舉世矚目，但作為一個(gè)擁有上下七千年文明的國度，她的神秘，她所具備的文化魅力是無與倫比的。世界在看到中國經(jīng)濟(jì)成就的同時(shí)，更希望看到這個(gè)鑄就了千年文明的國度，她的文化的軌跡、文化的驅(qū)動(dòng)力以及浸透在中國人股子里的文化魂?？图彝翗菓?yīng)勢而作，應(yīng)運(yùn)而生，通過獨(dú)特的視角穿透，全面展現(xiàn)中國傳統(tǒng)的建筑文化、民俗文化與客家人智慧的風(fēng)采，向世界傳達(dá)一個(gè)和當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)同樣有活力、有成就、有價(jià)值、有文化底蘊(yùn)，更加有魅力的中國客家?？图椅幕z產(chǎn)是被歷史凝固了的音樂，被瞬間珍視為永恒的靈魂！客家形態(tài)：客家土樓具有突出的“文化性、故事性、思想性、學(xué)習(xí)性、研討性”。以“向世界展現(xiàn)中國文化遺產(chǎn)風(fēng)采”將客家文化分地域、分節(jié)奏、分時(shí)段、內(nèi)容，逐步展示客家不同區(qū)域、不同類別、不同形態(tài)的土樓文化的存在的歷史、發(fā)展?fàn)顩r、深刻內(nèi)涵以及它對這一區(qū)域以及區(qū)域群體在思想以及文化層面上的影響。歷史是可視的，歷史的聲音很悅耳動(dòng)聽，但更多時(shí)候帶來的將是沉思，那些游走在歷史舞臺(tái)上的靈魂總有屬于他們的印跡?？催@些歷史，傾聽這些聲音，去感受那曾經(jīng)的靈魂這是客家土樓文化的根本，帶人走入那個(gè)地方，那個(gè)時(shí)間段，在歷史的主人的面前，讓思想在幽遠(yuǎn)的文化魅力面前臣服，開辟全新的理解視野，開辟全新的思想疆域。結(jié)束語：由于本人對客家文化的淺顯認(rèn)識(shí)導(dǎo)致某些文化積淀資有限，暫時(shí)能提供的方案只有這些，希望在文化面前客家土樓能充分的把自身的特點(diǎn)特性展示給世人，把客家土樓創(chuàng)造出的奇跡永遠(yuǎn)留存下去！