【正文】 ，你會如何回答？推開一扇窗，尋找的世界的本源，一部《蘇菲的世界》，就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。“那轟然一響，我們也是星辰?！薄拔覀儊淼竭@個美好的世界里，彼此相逢，彼此問候，并結(jié)伴同游一段短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對方，并且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙地來到世上一般?！薄拔覀兙拖襁€沒背好臺詞就被拉上舞臺的演員，沒有劇本，也沒有提詞人低聲告訴我們應(yīng)該怎么做。我們必須自己決定該怎么活。”有一些東西是人人需要的，那就是：明白我們是誰，為何會在這里。這些都是書中的一些印象比較深的句子，在現(xiàn)實(shí)生活中，很少有人會談到哲學(xué)，也很少有人會去研究哲學(xué)，我讀的書不多，讀書也很慢，《蘇菲的世界》是我僅有的幾本書之一，從大學(xué)一直讀到現(xiàn)在，一直啟迪著無聊閑暇時(shí)候的我。《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時(shí)生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書，它是通過介紹西方哲學(xué)史的發(fā)展來一步步使人認(rèn)識哲學(xué)，從中學(xué)習(xí)哲學(xué)。而對于像我這樣什么都不懂的讀者來說，自從讀這本書開始，就如同與蘇菲一起上了一堂哲學(xué)課。為什么現(xiàn)實(shí)生活中很多人不再去思考那些哲學(xué)性的問題呢？想到這，讓我想起作者一個用的很好的比喻：這個世界就像是魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，當(dāng)然這只兔子極其龐大。我們每個人都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，大家剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇，并且努力地想把兔子看個完全。然而隨著年齡的增長，也就順著兔毛慢慢深入兔子的毛皮，并且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂。當(dāng)大人們的心靈逐漸習(xí)慣了世界上的一切的規(guī)則，當(dāng)他們不再有像孩子一樣看到什么都覺得好奇，覺得所有的東西都那么不可思議而又理所當(dāng)然，當(dāng)他們過慣了喧囂吵鬧、燈紅酒綠的生活，他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學(xué)，便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處，不愿像哲學(xué)家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子，世界上的大部分人們都不會再去思考像“你是誰”“世界從何而來”這樣的問題了。讀了《蘇菲的世界》，我意識到：在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中，每一個我們不過是一道星光、一點(diǎn)水滴，它反襯著個人生命的短暫、渺小，使我倍覺珍惜與傷感。文中感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事。蘇格拉底，一生都在堅(jiān)持真理。然而在公元前399年，他卻由于過于直言，被他曾指責(zé)過的上層人士送上法庭，以其“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團(tuán)手下留情免于一死，但蘇格拉底沒有這樣做，因?yàn)樗兰词沟搅松慕Y(jié)束也要堅(jiān)持真理。他重視良心與真理，敢于為了真理而戰(zhàn)，為了真理而犧牲的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。這讓我想到，在平時(shí)的學(xué)術(shù)研究中也要勇于探索真理，我們要加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)和提高自身的道德修養(yǎng)，良好的學(xué)術(shù)氛圍依賴良好的學(xué)術(shù)品格和對學(xué)術(shù)道德的堅(jiān)守。維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)是每一個搞學(xué)術(shù)的人的責(zé)任。在這里我們應(yīng)向蘇格拉底學(xué)習(xí)，堅(jiān)持追求真理，端正學(xué)術(shù)風(fēng)氣，弘揚(yáng)學(xué)術(shù)正氣，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實(shí)事求是。閱讀《蘇菲的世界》，常常讓我覺得哲學(xué)，仿佛是一架人性的風(fēng)車，在人性的作用下轉(zhuǎn)動，并引發(fā)思考。人，作為一種擁有開放意識的獨(dú)立主體，我們應(yīng)該對所有未知的世界充滿無畏和反抗，不管我們從哪里來，不管我們本身多么弱小?！蔽宜脊饰以凇?，工作生活中時(shí)常會有很多棘手、鬧心的問題，讓我感到無處安置，無從開始。有的時(shí)候心急如焚，缺少考慮，做事情沒有條理，粗心大意；有的時(shí)候漫不經(jīng)心，走馬觀花，對工作不求甚解，總感覺差不多就行了；有的時(shí)候卻又倍感壓力，覺得身上背著了一種未了的責(zé)任。再一次拿起這本書，翻看到法國哲學(xué)家笛卡爾的這幾頁，才明白，有些問題只有通過自己的思考，經(jīng)過沉思，才能找到自己的答案，通過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界，那我們眼前的問題就不是什么難事了！我想這大概也是作者的最終目的。在以后的工作中，我要勤于思考，多做總結(jié)，用豐富的理論夯實(shí)自己，用實(shí)際行動實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，發(fā)揮自己的余熱。就像黑格爾說的，這些哲學(xué)性的思考，會朝向人類有利的方向發(fā)展，我們會變得越來越了解自己，哲學(xué)雖然不能回答上述問題，但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬，越來越多的看到外面的世界。第五篇：蘇菲的世界讀后感《蘇菲的世界》讀后感《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰？”的信開始，在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?？催@樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華?？催^之后，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼?！拔宜脊饰以凇?可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎？不過是在這個時(shí)段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問，多年以后，一切都?xì)w于湮滅之中，我會存在？渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過？真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，真的，在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”，讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考，通過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界，這大概也是作者的最終目的吧我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的?？茖W(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。這是一本很好的哲學(xué)入門書，它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書不同，讀它更像是讀一本偵探小說，讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考，去探討一個個哲學(xué)問題，去拜訪一位位哲學(xué)家，了解他們，走進(jìn)他們的世界。這本書的內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露；而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。千百年來，不管是什么時(shí)代的人，什么民族的人都在追尋著相同的問題，就像是“人是誰”“世界從何而來”，正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘?，才有了哲學(xué)。遺憾的是，現(xiàn)在人們的好奇心卻因?yàn)榱?xí)慣而遞減。在成長的過程中，我們漸漸接受了這個世界，并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然，我們的好奇心也就被壓抑住了，從這個角度說，我們對世界的好奇心以及對發(fā)現(xiàn)問題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同，就是他們從不會習(xí)慣這個世界。對于他們來說，這個世界一直都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測，他們就像是孩子一樣打量著這個世界，所以他們才能提出那些深奧的問題，所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己，是不是已經(jīng)失去了好奇心，是不是要用一種新的眼光去打量這個世界，就算不能做到像孩童那樣，起碼也要做到遇事多要想幾個為什么。心里面想的還有很多，但不知道怎么來更加明白的表達(dá)，也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼！看這本書，我不僅增長了許多哲學(xué)知識，了解了許多哲學(xué)家的生平和思想，還從中找到了一些啟發(fā)，也許，我要對生活改變一下態(tài)度……《蘇菲的世界》的思考《蘇菲的世界》以少女蘇菲的奇特經(jīng)歷為線索，將深奧的、抽象的、純理論的從柏拉圖以前直到20世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史，以小說的形式，更通俗的、淺顯易懂的鋪展開來。對于我來說，《哲學(xué)》只是在遙遠(yuǎn)的學(xué)生時(shí)代作為一門公共課學(xué)過，但基本上都還給了老師?，F(xiàn)在，讀《蘇菲的世界》只是作為一個完全的門外漢從門縫間去窺探這神奇、智慧的世界，將看到的、思索的一路記下來，或許是思索的問題、或許是自己的感受，肯定很膚淺、很幼稚、很零星，也完全有可能是錯誤的。有興趣的，讓我們一起走進(jìn)《蘇菲的世界》。希望行家別見笑啊?！拔沂钦l？”與“世界從何而來？”1.“我是誰？”這是神秘人拋給蘇菲的第一個問題，由這個問題延伸的系列的其他問題：人是什么？人死后還有生命嗎？生命為何要結(jié)束？生命存在的意義何在？讓蘇菲感到困惑。同樣的困惑我也有。我是誰？我存在的意義何在？年少輕狂之時(shí)，曾一度認(rèn)為我是世界的中心，世界萬物因我而生、因我而存在。比如：路邊的小草或石子，因?yàn)楸晃铱吹搅?、知道了，它便存在了、便有了存在的意義了。否則，它便不存在、也無意義。后來才知道這是主觀唯心主義。后來成熟了些，知道我是碌碌眾生中平凡的一個，世界并不會因多了我或少了我而停止轉(zhuǎn)動，我只是一個匆匆過客。到現(xiàn)在，我明白：“我”這個個體，即平凡又神奇，平凡是因?yàn)椤拔摇敝皇巧裢◤V大的大自然的成萬上億產(chǎn)物中的一種，神奇是因?yàn)椋拔摇庇幸庾R、有思想，一個“我”就是一世界。也許，隨著年齡的增長，我還會有其他的想法。2.“世界從何而來？”這是神秘人拋給蘇菲的第二個問題，也讓蘇菲倍感困惑：已知這個世界是太空中的小小星球。那么，太空從何而來？如果現(xiàn)存的每一件事物必然有個開始，太空定是某種東西變的，那么這種東西又是什么呢？如果太空是上帝造的，那上帝又是誰造的？因?yàn)樯系蹮o法創(chuàng)造出它自己，因?yàn)槟菚r(shí)它自己也不存在的呀？任何事物都由開端開始，由無到有，那“無”又是怎么來的呢？蘇菲實(shí)在搞不清楚。我也搞不清楚：中國古代神話中說人類由女媧造出來的，那女媧是怎么來的？天地是盤古把混沌世界用斧劈開的，那混沌世界又是從何來的呢？ 我也常犯困惑：如果說神話只是人們不理解自然現(xiàn)象、無法正確解釋而產(chǎn)生的一種自圓其說，那么來看看科學(xué)的解釋又怎樣，現(xiàn)今科學(xué)推斷宇宙是由大爆炸形成的，是巨大的能量從中心向四周輻射而形成的，且現(xiàn)在還在進(jìn)行著這個過程。那么這能產(chǎn)生無邊宇宙的巨大能量是怎么來的？它存在的形態(tài)又是怎樣的？這巨大能量產(chǎn)生之前的世界又是怎樣的呢？宇宙到底有沒有邊界？有的話邊界在何處？邊界之外又是什么？沒有的話，宇宙無限遠(yuǎn)的盡頭又是怎樣的呢？我看過一部科幻電影，劇中有個外星生物到地球?qū)ふ毅y河系，開始很納悶：銀河系這么大，怎么到地球來找？結(jié)果，銀河系真藏在一只貓脖子上掛著的一顆珠子里，小小的珠子便是廣袤的銀河系。鏡頭無限無限的拉遠(yuǎn)，地球→銀河系→河外星系→宇宙，最后成了一個珠子，原來一個宇宙就是一個珠子，而許許多多宇宙即許多珠子，竟然是某個生物的玩具（呵呵，不知描述清楚了沒有，這部影片好像是《黑衣警察》）！其實(shí)我也有類似的大膽的謬想：說不定我們賴以生存的地球只不過是某個生物體內(nèi)的一個細(xì)胞，我們無法設(shè)想的宇宙也僅是某個生物體的一部分。人類也許是這生物體內(nèi)一個細(xì)胞上的寄生之物。宇宙之外或許有一雙“眼”正在觀察我們，就像我們的醫(yī)生通過醫(yī)療顯微鏡觀看細(xì)胞一樣。他們看我們就像是我們看自己的細(xì)胞結(jié)構(gòu)一樣。人類以萬年、億年計(jì)算的進(jìn)化速度，也許對宇宙之外的某種生物來說只是一瞬間的工夫。我還有許多困惑：宇宙最初的本源是什么？水、火、氣、土？那最初的水、火、氣、土從何而來？人類進(jìn)化過程中從猿進(jìn)化到類人猿中間這個失落的環(huán)節(jié)又在何處？與我們所處的空間并存的是否還有其他空間？談之色變的宇宙黑洞是否就是通向那個不可知的領(lǐng)域？如果有其他空間存在，是一個還是多個？那未知的空間又是如何呢？是否可在各個空間穿行呢？我知道，即使是看完這整本的書，甚至看完全世界的書，都無從找到答案，但與蘇菲一樣，“我是誰？”、“世界從何而來？”這兩個問題引起了我的閱讀興趣，我想我會認(rèn)真地看完《蘇菲的世界》，不是為了尋求答案，而是為了引起思索。而且完全有可能越看到后面會越看不懂。各種哲學(xué)流派對于世界的認(rèn)識、探究，就像是瞎子摸象，不，確切地說摸的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)比大象要大得多，因此，摸到的東西只能是自認(rèn)為的東西。如果不能跳出這個世界從全局去看，根本無法正確地了解。但是，摸了總比不摸的好。后記我是誰？ 世界從何而來? 我生從何來，死往何處？我為何要出現(xiàn)在這個世界上？我的出現(xiàn)對這個世界來說意味著什么？是世界選擇了我，還是我選擇了世界？