【導(dǎo)讀】實(shí)踐,作為人們改造客觀世界的活動(dòng),是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐,文化就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。因此,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。朱熹的這一名言蘊(yùn)含了文化生活的什么道理?馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。名“舒體”,豐富了中國(guó)書(shū)法藝術(shù),為中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)增添了新的氣息和活力。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“孝”歷來(lái)被看作最基本、最重要的德行之一。意思是說(shuō),孝順長(zhǎng)輩、尊敬兄長(zhǎng)是能夠愛(ài)別人的前提和根本。社會(huì)片面強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的孝,甚至變成“愚孝”,成為束縛人的思想和行為和枷鎖。我們所倡導(dǎo)的孝敬父母,是在人格平等的前提下子女對(duì)父母履行法律和道德的義務(wù)與責(zé)任,唐代“中國(guó)溫文有禮、文化騰達(dá)和威力遠(yuǎn)播,同西方世界的腐敗、混亂和分裂成