新人教版政治必修3第五課文化創(chuàng)新同步測試-資料下載頁
2024-12-02 08:29本頁面
【導讀】實踐，作為人們改造客觀世界的活動，是一種有目的、有意識的社會性活動。離開了社會實踐，文化就成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價值的文化創(chuàng)造。因此，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。朱熹的這一名言蘊含了文化生活的什么道理？馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。名“舒體”，豐富了中國書法藝術(shù)，為中國的書法藝術(shù)增添了新的氣息和活力。在中國傳統(tǒng)文化中，“孝”歷來被看作最基本、最重要的德行之一。意思是說，孝順長輩、尊敬兄長是能夠愛別人的前提和根本。社會片面強調(diào)子女對父母的孝，甚至變成“愚孝”，成為束縛人的思想和行為和枷鎖。我們所倡導的孝敬父母，是在人格平等的前提下子女對父母履行法律和道德的義務(wù)與責任，唐代“中國溫文有禮、文化騰達和威力遠播，同西方世界的腐敗、混亂和分裂成
【正文】 兩種錯誤傾向。 六、我們應(yīng)如何重鑄中華文化的新輝煌？（我們應(yīng)如何進行文化創(chuàng)新？） （ 1）要立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐 （ 2）虛心向人民群眾學習，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求 （ 3）發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng) （ 4）汲取世界各民族文化的長處 例題：中國傳統(tǒng)文化源遠流長，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文明，在相當長的歷史時期處于世界領(lǐng)先地位。唐代“中國溫文有禮、文化騰達和威力遠播，同西方世界的腐敗、混亂和分裂成為鮮明的對照”，“當 西方人的心靈為神學所纏迷而處于蒙昧黑暗之中時，中國人的思想?yún)s是開放的、兼收并蓄而好探求的?！? （ 1）結(jié)合材料，說明我們應(yīng)如何繼承、發(fā)展、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化？ （ 2）今天，我們應(yīng)如何重鑄中華民族文化的新輝煌？ 參考答案： （同以上五、六兩題的總結(jié)） 七、在文化創(chuàng)新中，我們應(yīng)如何對待外來文化？ （ 1）正確態(tài)度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族的文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。 （ 2）必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處， 共同促進世界文化的繁榮。 （ 3）面向世界，博休眾長。在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。 （ 4）在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。 （ 5）反對“守舊主義”、“封閉主義”和“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”兩種錯誤傾向。
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