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誠信是什么-資料下載頁

2025-10-04 18:22本頁面
  

【正文】 月生,重慶市潼南縣花巖鎮(zhèn)龍懷村村民。兒子車禍去世后,吳恒忠忍著老年喪子之痛,上山開荒種糧,日夜辛勞,節(jié)衣縮食,替子還債15萬余元。由于長年勞累,自己卻落下一身病,但他仍在實現(xiàn)自己的諾言。第五篇:誠信大學(xué)生誠信調(diào)查報告熊飛[摘 要]誠信是公民道德建設(shè)的重點,對大學(xué)生的成長有著重要意義,本文通過問卷調(diào)查,了解大學(xué)生誠信的現(xiàn)狀,并提出相應(yīng)的建議與對策.[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 誠信 調(diào)查一、大學(xué)生誠信現(xiàn)狀誠信是一種責(zé)任,一種美德,一種力量!無論在過去,現(xiàn)在或是未來,誠信都是人們所必不可少的。在調(diào)查中,60%的學(xué)生認為誠信很重要,從道德方面講,大多數(shù)學(xué)生認為誠信體現(xiàn)了一個人的修養(yǎng)與內(nèi)涵。在幾個關(guān)于人際交往中的誠信度問題中,多數(shù)人首先考慮自身的利益,站在自己的角度去想問題。調(diào)查的有關(guān)數(shù)據(jù)顯示除了自己以外,父母是我們最信任的人,然而也不少人相信老師,朋友。二、大學(xué)生的誠信缺失的表現(xiàn)(一)學(xué)習(xí)方面誠信缺失考試作假??荚囂婵?、偷看等作弊在高校蔓延,情況越演越烈。作弊的方式動機也千奇百怪?,F(xiàn)在電子技術(shù)的不斷更新也促進了這一現(xiàn)象的滋生發(fā)展,手機,隱形耳麥在考生作弊中屢見不鮮。同時不少學(xué)生和社會人士以代考或出售答案來賺錢,這些為那些不學(xué)無術(shù)的學(xué)生提供了捷徑,可謂無后顧之憂。大學(xué)生普遍以“六十分萬歲”作為自己的奮斗目標,為了不掛課,作弊成了不二選擇。敷衍了事。網(wǎng)上經(jīng)常有人講,上了一年的大學(xué)課程都沒有高中一個月的收獲多,整天打醬油式的上課情況,在每個大學(xué)生身上都有所體現(xiàn)。上課不聽講,下課不看書,對于老師布置的作業(yè),不是借鑒同學(xué)的就是問度娘。我有一個同學(xué)高中寫的文章特美,華麗而不庸俗,昨天他告訴我,自從上了大學(xué)已經(jīng)好久不寫東西了,百度久了,都不知道寫作為何物了。在調(diào)查中,絕大多數(shù)人都有類是的感受?!皾{糊加剪刀”、“鼠標加鍵盤”的方法,在大學(xué)里甚是流行。(二)經(jīng)濟活動方面誠信缺失拖欠助學(xué)貸款。國家助學(xué)貸款自20世紀90年代實行以來,為數(shù)以百萬計的大學(xué)生解決了在大學(xué)的學(xué)費和住宿費來源,緩解了部分貧困家庭的經(jīng)濟壓力,為貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)立下了汗馬功勞。但是很多大學(xué)生畢業(yè)后卻將其拋到九霄云外。2007年8月8日,福建省教育廳首次在網(wǎng)站上公布了國家助學(xué)貸款違約學(xué)生名單,涉及福建省16高校共121人。大學(xué)生的貸款積極,還款拖沓,將一個非常好的惠濟萬千學(xué)子的工程推到尷尬的境地,甚至影響了學(xué)弟學(xué)妹的助學(xué)貸款。惡意拖欠費用。許多大學(xué)生為了追求所謂的時尚,滿足自己的虛榮心而向父母索要錢。上了大學(xué),電腦,手機等電子產(chǎn)品成了必不可少的一部分。但是這些東西的用途跟父母原本的想法似乎有著天壤之別。更有甚者以在外報補習(xí)班的名義來向父母要更多的生活費。網(wǎng)上有報道某個大學(xué)的一名女大學(xué)生透支銀行卡而不得不外出兼職來償還銀行。(三)求職就業(yè)方面的誠信缺失簡歷注水。一般來說,求職簡歷是用人單位選用人才的第一道關(guān)卡。不少大學(xué)生為了競爭好的工作崗位,在自己的簡歷上作假,打腫臉充胖子。后來不是被公司查到就是自己實力不行而作罷。在一些招聘會上甚至出現(xiàn)同一所學(xué)校同一屆有數(shù)位學(xué)生會主席的荒誕事情。輕諾毀約。畢業(yè)生和用人單位之間通過簽訂協(xié)議,以合同形式確定雙方相互選擇的權(quán)利和義務(wù)。但是,部分大學(xué)生缺乏誠信意識,“饑不擇食”地與招聘單位簽訂就業(yè)協(xié)議,當(dāng)發(fā)現(xiàn)條件較好的招聘單位時,就撕毀已有協(xié)議,另擇高枝。使招聘單位的用人計劃落空,嚴重影響了學(xué)校的聲譽,也給公司造成一定的損失。(四)人際交往方面的誠信缺失人際關(guān)系虛假。人與人之間的交往并不想表面上的那樣友好,主要表現(xiàn)為當(dāng)面一套背后一套,做人不真誠,勢利眼。宿友之間,朋友之間不再像中學(xué)時代那樣單純,在大學(xué)這半個社會的同化下,大學(xué)生學(xué)會了現(xiàn)實。誠信也隨之淡化。許多大學(xué)生開始不相信自己身邊的人。戀愛態(tài)度隨意。網(wǎng)上說大學(xué)校園里的同性戀的消息跟高中的談戀愛的新聞效果是一樣的,由此可見大學(xué)生談戀愛成了家常便飯,沒有什么稀奇的。有些學(xué)生能夠正確對待,但也有一些學(xué)生對感情的把握缺乏正確的態(tài)度,缺少責(zé)任,更多地抱有一種游戲態(tài)度,多角戀愛。戀愛不成,輕生、傷害對方。網(wǎng)絡(luò)欺騙猖狂。當(dāng)前社會是一個信息技術(shù)高速更新的時代,信息技術(shù)的發(fā)展在帶給我們方便的同時也給我們的生活種下了一些惡果。在網(wǎng)絡(luò)交往過程中許多人撒謊,詐騙等現(xiàn)在四處呈現(xiàn),這給一些犯罪分子提供了一個平臺。傳統(tǒng)道德關(guān)于誠信的制約機制被弱化,網(wǎng)絡(luò)的誠信度微乎其微。幾年前的熊貓病毒風(fēng)靡一時,給他人和社會帶了不少的損失。三、大學(xué)生誠信缺失的原因(一)傳統(tǒng)誠信與當(dāng)代社會脫節(jié)“人無信不立,市無信不興,國無信不強”。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古到今關(guān)于誠信的名人名言和事跡不絕于耳。在我國古代,以小農(nóng)經(jīng)濟為主的發(fā)展模式,自產(chǎn)自銷生活習(xí)慣,使得當(dāng)時的人們之間的交往存在著局限性。大多局限于親朋、族人、鄉(xiāng)人等有血緣、地緣關(guān)系的熟人之間。風(fēng)俗習(xí)慣、社會輿論和倫理道德觀念就可以很好地發(fā)揮作用,使得人們?yōu)榱擞押孟嗵幒烷L期生存與發(fā)展,不敢貿(mào)然違背誠信道德原則?,F(xiàn)在的社會信息發(fā)展速度使得那些倫理道德喪失,人們的生活圈變大,但似乎人與人之間距離越來越遠。(二)社會政治經(jīng)濟文化風(fēng)氣不良政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄、生活腐化墮落、搞行業(yè)不正之風(fēng)等等,影響了黨員干部的整體形象,青年大學(xué)生與社會的聯(lián)系十分緊密,政治領(lǐng)域的不正之風(fēng)容易對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使其產(chǎn)生誠信缺失。社會經(jīng)濟領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經(jīng)濟秩序,損害了消費者利益,影響了國民經(jīng)濟健康發(fā)展,也對青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學(xué)生會缺乏誠信責(zé)任意識,做出誠信缺失的行為。文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等,教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等,學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進行,也必然會對青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。(三)當(dāng)代社會中經(jīng)濟利益至上馬克思曾深刻指出:“在利益仍然保持著徹頭徹尾的主觀性和純粹的利己性的時候,把利益提升為人類的紐帶,就必然會造成普遍的分散狀態(tài),必然會使人們只管自己,彼此隔絕,使人類變成一堆互相排斥的原子”。當(dāng)代社會中“拜金主義”越來越嚴重,在社會的影響下,大學(xué)里也存在著這樣的學(xué)生,更有甚者在網(wǎng)上發(fā)帖類似“包養(yǎng)”之類的消息。相信這些人的父母將他們送入大學(xué)的期待決不是這樣的,一個失信于父母的人,又怎么取信于人。(四)高校誠信教育缺乏實效性從我們上學(xué)開始,學(xué)校對我們的誠信教育從未斷開過,更早時我們的父母就讓我們要誠實守信,可是隨著時間的流逝,長大之后的我們,發(fā)現(xiàn)自己撒的謊多了,與此同時聽到的謊言也越來越多。在大學(xué)里,誠信教育內(nèi)容變得更加模糊,只是紙上談兵并沒有什么實際的行動沒有現(xiàn)實給人的教育來的深刻,對于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚。誠信教育路徑狹窄、誠信教育隊伍乏力也影響了誠信教育的效果。(五)大學(xué)生缺少自身誠信修養(yǎng)和實踐從上學(xué)到現(xiàn)在我們一定寫過不少關(guān)于誠信話題的文章,在文章中寫的頭頭是道,也許會在最后寫上自己將來會做一個多么誠實守信的四有公民,但回到生活中一切都沒有改變。同樣,許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道,對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度,但同時他們也承認失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生雖然主觀上覺得誠信很重要,待人處事應(yīng)該以誠信為本,但在實際行為上卻沒有以冷靜的頭腦來明辨是非。因而導(dǎo)致有的大學(xué)生隨波逐流,經(jīng)常做些不誠信的事情。(六)家庭教育方式存在問題現(xiàn)在的家長只關(guān)心孩子的成績,考個第一名,進入重點小學(xué),重點初中,高中,進入名牌大學(xué)成了家長重中之重,那些所謂的道德教育一文不值父母是孩子的啟蒙老師。家庭教育中存在“重智力、輕品德”的現(xiàn)象,家長對孩子的功課抓得很緊,卻很少顧及對孩子道德品質(zhì)的教育和精神品格的塑造,導(dǎo)致孩子缺乏社會責(zé)任感和誠信觀念。更有甚者怕后代吃虧,平時言傳身教的,是如何損人利己、如何占便宜、如何去弄虛作假??。因此導(dǎo)致其子女個性特別強,自私自利。這不能不說是失信行為產(chǎn)生的重要原因。四、建議與對策(一)高校重視誠信教育那種傳統(tǒng)的高校誠信教育模式應(yīng)該有所變革。首先,從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)該重視本校的學(xué)生誠信問題,一個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)都不在乎的問題,其它老師跟學(xué)生又怎么會搭理。其次,學(xué)校對誠信的教育方式要有所改變,像那種老師在上面唱獨角戲,學(xué)生在下面各忙各的的教育方式只是敷衍了事,還不如不上,反而讓大學(xué)生覺得假,從而產(chǎn)生抵觸心理。當(dāng)然理論的灌輸也是必要的,學(xué)校條件允許的話,可以補充一些社會實踐,讓同學(xué)們知道其實社會沒有想象中的那么黑暗,光明依舊是存在的,這個社會上還是有不少好人的,這項才會打開心扉,不會那么的冷漠,自私,無情。(二)國家重視社會環(huán)境改善人是一個適應(yīng)力很強的生物,剛進入一個環(huán)境也許你會不習(xí)慣,對身邊的人不熟悉,也許你會懷戀以前作息,想念以前的朋友。但是不會很久你會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)融入了這個生活圈,你身邊的朋友換了一批,你照樣可以在里面交到至交,那時你不也會茫然也不會想著過去。因為你已經(jīng)習(xí)慣了這個環(huán)境。同樣社會環(huán)境對于我們這些即將走出校門的學(xué)生的影響至關(guān)重要。“人之初,性本善?!睕]有人生來就是騙子,但之所以人的想法不一樣都是后天形成的。國家應(yīng)該重視社會誠信問題,在我國不少企業(yè)為了個人利益生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品,自從三鹿奶粉事件后,食品安全問題層出不斷,令人堪憂,這一現(xiàn)象也影響著廣大在校大學(xué)生今后的行為。因此,國家對于這種現(xiàn)象應(yīng)該嚴懲不貸,用法律制裁,而不能包庇或放水。另外,國家應(yīng)該表揚那些誠信之人,讓誠信之花在每個人的內(nèi)心綻放,使中華民族的傳統(tǒng)美德得以繼承和發(fā)揚。結(jié)語調(diào)查中反映出種種誠信缺失問題,讓我們擔(dān)心,大學(xué)生是國家未來各個領(lǐng)域的骨干,如果大學(xué)生誠信缺失了,我們還怎么談社會的道德建設(shè)呢?國家還能有什么發(fā)展呢?參考文獻[1] 黃彥凱、何漢立、韋朝杰、陳偉才、向國澤、崔佳超 編寫組 《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》.高等教育出版社.
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