【正文】 前列！在我國(guó)傳統(tǒng)美德中，學(xué)生誠(chéng)信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無(wú)信不立”，更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。然而當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信問(wèn)題卻成了相當(dāng)值得關(guān)注的問(wèn)題，同時(shí)也是現(xiàn)代大學(xué)生比較突出的問(wèn)題。比如考試作弊，作業(yè)抄襲，曠課，遲到，早退，欺騙老師等不良現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這些已使校園這一片凈土一度出現(xiàn)了“誠(chéng)信”危機(jī)。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的殘酷性，部分大學(xué)生變得日益“現(xiàn)實(shí)”，這使他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，擇業(yè)動(dòng)機(jī)，入黨動(dòng)機(jī)都蒙上了功力主義色彩。因此，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更應(yīng)該明確的認(rèn)識(shí)何為誠(chéng)信，了解它的重要性。大學(xué)階段是走入社會(huì)前的實(shí)踐階段，大學(xué)是社會(huì)的搖籃，而實(shí)踐的目的卻還是為了將來(lái)我們以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)的邁入社會(huì)。而當(dāng)我們就業(yè)求職的時(shí)候，誠(chéng)信也是用人單位要求職員必須具備的品質(zhì)。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來(lái)講很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，,我們當(dāng)代大學(xué)生作為崛起的新一代，更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)信裝在心里，這樣才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。誠(chéng)信是立身之本，無(wú)信則不立。作為精神道德層面的東西，講誠(chéng)信，要靠自覺(jué)，要樹(shù)立誠(chéng)信的為人形象。大學(xué)階段，要想加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育必須堅(jiān)持從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，有針對(duì)有重點(diǎn)的進(jìn)行。德育工作者要樹(shù)立學(xué)生是學(xué)校誠(chéng)信道德建設(shè)主體的觀(guān)念，深化誠(chéng)信道德體驗(yàn)教育，形成誠(chéng)信道德的輿論宣傳。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)建立相應(yīng)的道德約束懲罰機(jī)制，以誠(chéng)信人格魅力影響學(xué)生。學(xué)校也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育，加強(qiáng)教學(xué)管理，緊抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信品格。而我們大學(xué)生，應(yīng)該把誠(chéng)實(shí)守信作為為人處世的第一準(zhǔn)則，從基本的道德要求做起，從小事著手，自覺(jué)培養(yǎng)的道德情感和道德意志，把誠(chéng)實(shí)守信貫穿到學(xué)習(xí)、生活、工作等各個(gè)方面，做到知、情、意、行的統(tǒng)一，言行一致，表里如一，不能只講動(dòng)機(jī)而不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡；要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，提高行動(dòng)的自覺(jué)性，應(yīng)注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力，自覺(jué)遵守行為規(guī)范、服從紀(jì)律，使學(xué)生成為有理想、有道德的一代新人。誠(chéng)信是事業(yè)成功基礎(chǔ)，是人類(lèi)不可缺少的品質(zhì)，是為人處世的行為準(zhǔn)則，是真善美的具體表現(xiàn)。誠(chéng)信就是人之本，民之基，國(guó)之根。誠(chéng)信價(jià)值抵千金，是否誠(chéng)信，不僅反映了一個(gè)人的思想品德和道德覺(jué)悟，還反映了一個(gè)團(tuán)體的信用程度，更重要的是它影響到一個(gè)人的前途和發(fā)展。承諾便應(yīng)守諾。無(wú)論對(duì)任何事許諾的時(shí)候，都必須慎重地考慮！無(wú)論對(duì)什么人都是這樣，對(duì)任何許諾也都是如此?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”，誠(chéng)信幾乎滲透于我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。有時(shí)候，“誠(chéng)信”雖然不是什么大事，但是卻能培養(yǎng)我們的良好品德，陶冶我們的情操。作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們能夠享受?chē)?guó)家的陽(yáng)光政策，是我們的榮幸，但是我們要時(shí)刻牢記黨和國(guó)家對(duì)我們的關(guān)懷，對(duì)我們的幫助，在獲得國(guó)家的各種資助后，我們更應(yīng)該懂得感恩，使自己變得自立自強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生只有樹(shù)立誠(chéng)信為本，操守為重的信用意識(shí)和道德觀(guān)念，努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，加強(qiáng)自身建設(shè)，提高自我意識(shí)和自身素質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會(huì)的道德基石，才能成為高素質(zhì)的人才，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命。只有誠(chéng)實(shí)守信，才會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。因此我們當(dāng)代大學(xué)生一定要懂得誠(chéng)信，學(xué)會(huì)誠(chéng)信做人，誠(chéng)信做事。因?yàn)橐粋€(gè)誠(chéng)信的社會(huì)，才是和諧的社會(huì)；一個(gè)誠(chéng)信的民族，才是一個(gè)有希望的民族；一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家，才是值得國(guó)際信賴(lài)的國(guó)家。而對(duì)于個(gè)人，只有揚(yáng)榮棄恥誠(chéng)信做人，才是他一生的立身之本，他才能成為對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)有用的人。第五篇：誠(chéng)實(shí)做人誠(chéng)信做事誠(chéng)實(shí)做人誠(chéng)信做事一、活動(dòng)目標(biāo)：讓學(xué)生懂得廉潔教育從我做起，要講誠(chéng)信話(huà)，做誠(chéng)信事，并擔(dān)當(dāng)起“敬廉崇潔”義務(wù)宣傳員、監(jiān)督員的角色。培養(yǎng)他們“以廉為榮，以貪為恥”的意識(shí)和文明守法觀(guān)念，從不抄襲作業(yè)、考試作弊、言行一致，不貪小便宜等生活習(xí)慣做起，讓他們懂得了遠(yuǎn)離不良誘惑，潔身自好，做一個(gè)誠(chéng)信守法的人。二、活動(dòng)準(zhǔn)備：閱讀敬廉崇潔德人物事跡收集關(guān)于“誠(chéng)實(shí)守信”、活動(dòng)內(nèi)容：話(huà)題導(dǎo)入，揭示活動(dòng)課題廉潔人物介紹廉潔大家談?wù)\信故事講演誠(chéng)信大家談：面對(duì)誠(chéng)信的危機(jī)，學(xué)生怎么做。班主任小結(jié)四、活動(dòng)過(guò)程：感悟廉潔廉潔是一種美德，受人愛(ài)戴，廉潔可以使人抵制物欲橫流。你是怎樣理解廉潔二字？面對(duì)前路，你選擇怎樣的人生？下面同學(xué)們結(jié)合前面的例子進(jìn)行討論，并發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn)。（同學(xué)發(fā)言）追求誠(chéng)信對(duì)于誠(chéng)信相信每個(gè)人都有自己的理解。那么，同學(xué)們又是怎么理解的呢？（同學(xué)們根據(jù)自己的理解和通過(guò)看過(guò)的資料發(fā)表自己的看法）聯(lián)系實(shí)際，從我做起。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)身邊的事情，談?wù)劯惺堋０嘀魅涡〗Y(jié)誠(chéng)實(shí)是做人的根本，讓我們從現(xiàn)在做起、從我做起、從身邊小事做起，做到明禮誠(chéng)信，誠(chéng)信并不遙遠(yuǎn)，誠(chéng)信就在心間。