【正文】 。1990年3月，鄧小平同志提出兩個(gè)飛躍。第一個(gè)飛躍，是廢除人民公社，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制。這是一個(gè)很大的前進(jìn)，要長(zhǎng)期堅(jiān)持不變。第二個(gè)飛躍，是適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會(huì)化的需要，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。這是又一個(gè)很大的前進(jìn)，當(dāng)然這是很長(zhǎng)的過(guò)程。小平同志這一光輝思想，指明了我國(guó)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民現(xiàn)代化改革和發(fā)展的前進(jìn)方向，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。這么多年的實(shí)踐證明,我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)潛力很大,只要全黨重視,政策對(duì)頭，依靠科技，增加投入，充分發(fā)揮廣大農(nóng)民和基層干部的積極性,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)完全有條件持續(xù)穩(wěn)定協(xié)調(diào)地發(fā)展。胡錦濤在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上的講話指出：30年來(lái)，我們黨的全部理論和全部實(shí)踐，歸結(jié)起來(lái)就是創(chuàng)造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題。30年的歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn)，就是把馬克思主義同中國(guó)具體分析實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。在當(dāng)代中國(guó)，科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)勾畫出了一幅詳細(xì)的名族復(fù)興圖：以人為本成為今后經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的核心價(jià)值；全面發(fā)展將體現(xiàn)出發(fā)展中的和諧之美；持續(xù)發(fā)展把中國(guó)人的未來(lái)和現(xiàn)在聯(lián)系起來(lái)；協(xié)調(diào)發(fā)展讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)出現(xiàn)了良性循環(huán)的生機(jī)，也將在人與自然的和諧之中塑造出生態(tài)文明的基本架構(gòu)；四位一體謀發(fā)展，將社會(huì)建設(shè)中的改善民生問(wèn)題提到一個(gè)新境界、一個(gè)新層次……改革未有窮期，我們還在路上。在前進(jìn)的路上還會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)，還會(huì)有困難。“事不避難，知難不難”。最重要的是要在困難和風(fēng)險(xiǎn)中準(zhǔn)確判斷形勢(shì)，在挑戰(zhàn)和考驗(yàn)中清醒把握方向，增強(qiáng)憂患意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境的嚴(yán)峻性和復(fù)雜性；增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)，善于從變化中捕捉發(fā)展機(jī)遇，在逆境里培育有利因素。六十多年的輝煌之后，中國(guó)共產(chǎn)黨更是勵(lì)精圖治繪藍(lán)圖，與時(shí)俱進(jìn)促發(fā)展，開拓創(chuàng)新建偉業(yè)，把中國(guó)特色社會(huì)主義推薦到實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新的新境界！中國(guó),如今它仍以一種更為寬容的姿態(tài)兼收著各種外來(lái)文明的沖擊。在我眼中，這是一塊被造物主特別青睞的地方，五千年地顛簸，卻仍然燦爛的金，熠熠晃著路人的眼，美不勝收。二十一世紀(jì)，我們身邊發(fā)生了許多讓中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣的大事，任何的鏡頭，任何的文字，面對(duì)這個(gè)真實(shí)的中國(guó)都已經(jīng)黯然失色并蒼白無(wú)力。我喜歡這樣的祖國(guó)，張揚(yáng)著最原始的生命力與熱情，用博大的胸懷接受著每一次洗禮。溫家寶總理說(shuō)：“我們的民族是大有希望的民族！我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)知識(shí)和技能，做一個(gè)關(guān)心世界和國(guó)家命運(yùn)的人?！蔽抑驹赋蔀檫@樣的人，我仰望星空，也希望可以釋放一點(diǎn)自己的光亮。滋潤(rùn)著我們的心田、觸動(dòng)我們的靈魂的東西也許并不是這六十年的歷史，而是炎黃子孫在一起努力的快樂(lè)時(shí)光。當(dāng)一切成為往事，所有的細(xì)節(jié)都會(huì)被我們擴(kuò)大成一個(gè)故事，成為我們生命里最耀眼的寶藏。胡錦濤說(shuō)：我們的偉大目標(biāo)是到新中國(guó)成立100年時(shí)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。今后只要堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，這個(gè)目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)。更好學(xué)習(xí)黨的理論和思想，使之武裝自己，利用各種資料，廣泛涉獵，了解黨，認(rèn)識(shí)黨，為成為對(duì)人民有用，對(duì)社會(huì)有用的一份子而不懈努力，努力地學(xué)習(xí)、積極地生活，追尋生命的價(jià)值，與祖國(guó)同在，為祖國(guó)的未來(lái)，為自己的未來(lái)努力奮斗，這是我從書里收獲最大的觸動(dòng)。第五篇：讀《共和國(guó)60周年》有感讀《共和國(guó)記憶60年》有感“60年，在歷史的長(zhǎng)河中只是短暫的一瞬。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)卻是充滿了風(fēng)云變幻和時(shí)代變遷的60年。在這段歲月里，個(gè)人的命運(yùn)隨著共和國(guó)的歷史車輪而跌宕前進(jìn)，每一年都有數(shù)不清的故事和抹不掉的記憶。”這段《共和國(guó)記憶60年》的開篇詞道盡了祖國(guó)的滄桑變幻，年輕的共和國(guó)經(jīng)歷了從“大躍進(jìn)”、“文化大革命”至“改革開放”、“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”的艱辛歲月，從懵懂到覺(jué)醒，祖國(guó)在60年里走的是一條曲折但不平凡的富國(guó)強(qiáng)民之路。60年的歷程中有激動(dòng)的笑容也有抑制不住的瘋狂。從1949年建國(guó)至今，共和國(guó)創(chuàng)造了許多奇跡和壯舉，穩(wěn)經(jīng)濟(jì)，興水利，強(qiáng)軍事，建外交，乃至收復(fù)國(guó)土，問(wèn)鼎世界，中國(guó)如一個(gè)動(dòng)蕩不安的迷途少年，蛻變成了一個(gè)風(fēng)度翩翩的雅者，他手持和平的橄欖枝，在國(guó)際上體現(xiàn)著舉足輕重的作用，同時(shí)他鍛煉自己的體魄，令自己變得更加強(qiáng)大和富有力量，中國(guó)終將成為一個(gè)強(qiáng)者?！笆晡母铩笔悄莻€(gè)動(dòng)蕩年代的特有的產(chǎn)物，這個(gè)畸形怪胎在十年中嚴(yán)重影響和制約著中國(guó)的發(fā)展，它令全民都進(jìn)入狂熱而失去理智的狀態(tài)，兒子將父親批斗游街，女兒給母親寫上了大字報(bào)，大批科學(xué)家、學(xué)者慘遭迫害，就連一些開國(guó)領(lǐng)袖也含冤而死，成百上千人家破人亡，神州大地上到處響著紅衛(wèi)兵的高呼和人們的哀嚎遍野。中華文明五千年的文化在那個(gè)時(shí)代丟失，許多文化遺產(chǎn)也在那個(gè)時(shí)代流失，這是對(duì)中國(guó)文化乃至世界文化的損壞和侮辱?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)這對(duì)新生的共和國(guó)是一場(chǎng)“十年大浩劫”。在這十年里，早有林彪等人弄權(quán)，后有“四人幫”把政，讓我不禁想起了秦朝的趙高和明朝的閹黨魏忠賢等人，他們也曾風(fēng)光一時(shí)，為把持朝政費(fèi)盡心機(jī)，但他們也不是得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)了嗎？歷史在那個(gè)時(shí)代重演，林彪等人在蒙古機(jī)毀人亡，江青的“四人幫”也得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，但可惜的是他們的那些無(wú)知的信眾，有些是戰(zhàn)斗英雄，甚至有才華橫溢的學(xué)生，他們將何去何從，文革結(jié)束，一切光環(huán)落下，他們?cè)趯ふ倚碌某雎?。子曰“天下有道則見，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤者，恥也；邦無(wú)道，富且貴者，恥也?！边@先賢的教誨是否能給我們一些啟示，但肯定的是，在這個(gè)和諧有道的禮儀之邦中，我們更應(yīng)貢獻(xiàn)自己的力量。