【正文】 系 ④表明了聯(lián)系是普遍的，任何兩個事物之間都存在聯(lián)系 A.①② B.③④ C.①③ D.②④“提要鉤玄”法。他說：“記事者必提其要，篆言者必鉤其玄?！弊x一本書，要善于把握各部分的內(nèi)在邏輯，從而提出綱要，鉤出精義。這體現(xiàn)了掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要（）①著眼于事物的每一個要素 ②遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性 ③注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④用分析的思維方式來認識事物 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④，連接香港大嶼山、澳門半島和廣東省珠海市，2018年2月6日，港珠澳大橋主體工程驗收會議認為工程質(zhì)量可靠，同意交付使用。大橋把珠江口兩岸連接起來，將會使香港的經(jīng)濟能量輻射到整個珠西區(qū)域，珠江西岸的發(fā)展必將加快，從而激活并帶動珠、澳經(jīng)濟的增長。這表明人們可以（）①堅持全面的觀點，綜合把握主流和支流 ②消除已有聯(lián)系是事物發(fā)展的前提和基礎(chǔ)③通過整體布局帶動局部的發(fā)展 ④充分發(fā)揮主觀能動性，造福于人類 A．①② B．③④ C．①③ D．②④15．下列選項與右邊漫畫蘊含的哲理相符的是（）A．把握適度原則B．抓住時機促成質(zhì)變C．重視量的積累D．抓住機遇贏得主動16．2018年1月25日，中國科學院研究團隊，經(jīng)過5年的不懈努力，在國際上首次實現(xiàn)了非人靈長類動物的體細胞克隆，即體細胞克隆猴“中中”和“華華”。“經(jīng)歷一次失敗就是排除了一條錯誤的道路。失敗后更多的是調(diào)整心態(tài)，分析失敗原因，尋找解決途徑。堅持不懈地把它攻克，是這個項目成功的主要原因”。這反映出（）①事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 ②對事物的認識是一個循環(huán)往復的過程 ③科研要注重量的積累以促成質(zhì)的飛躍 ④人們根據(jù)自身的需要建立了新的聯(lián)系 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④17．美國哈佛大學教授勞倫斯薩默斯表示，美中兩國的合作遠大于分歧，打貿(mào)易戰(zhàn)無法實現(xiàn)共贏?！懊乐袃蓢献鞣浅Ｖ匾@遠比保持分歧更加重要。美中合作能夠為全世界打造更加美好的未來。這是完全可以做到的，但貿(mào)易戰(zhàn)就不可能共贏。”該觀點強調(diào)（）①自在事物的聯(lián)系是推動中美貿(mào)易良性發(fā)展的重要條件 ②用矛盾的同一性取代斗爭性才能避免中美發(fā)生貿(mào)易戰(zhàn) ③中美矛盾的斗爭性寓干同一性之中，并為同一性所制約 ④正確把握有利條件和不利條件才能實現(xiàn)中美的合作共贏 A．①②B．①③ C．②④D．③④《那些被破壞的缺口，可能正是希望的出口》蘊含的哲理是（）①要用一分為二的觀點看問題 ②矛盾雙方相互包含、相互貫通 ③主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④善于通過矛盾的特殊性把握矛盾的普遍性 ①② B.①④ C.②③ D.③④.黨的十九大報告首次把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局，強調(diào)“把黨的政治建設(shè)擺在首位”，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，全面推進黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)、紀律建設(shè)。從哲學上看，這體現(xiàn)了（）①在一定條件下，關(guān)鍵部分統(tǒng)率著整體 ②堅持系統(tǒng)優(yōu)化方法才能提升整體功能 ③認識事物要善于抓住本質(zhì)、分析主流 ④辦事情要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 A.②③ B.①④ C.①③ D.②④“識真貧、扶真貧、真扶貧”。近年來，某地通過“一看房、二看糧、三看勞動能力強不強、四看家中有沒有讀書郎”精準識貧，對建檔立卡的低保戶、貧困戶進行再摸排，做到底數(shù)清，采取針對性扶持、動態(tài)化管理。“真扶貧”必先“識真貧”的做法表明（）①獲得正確認識是做好一切工作的立足點 ②實踐是獲得對事物正確認識的唯一途徑 ③精準把握實際狀況才能減少實踐的盲目性 ④對具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵 A.①② B.①③ C.②④ D.③④“和諧號”相比，“復興號”采用了更為先進的安全保障技術(shù)，全新低阻力流線型頭型設(shè)計更加節(jié)能，車廂實現(xiàn)了WiFi全覆蓋，是我國具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)、達到世界先進水平的中國標準動車組。我國的高鐵從最早的“洋基因”“混血”“以我為主”，到現(xiàn)在的由內(nèi)而外都是“純中國”制造。我國高鐵的發(fā)展印證了（）①新事物總是以舊事物作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ②在批判性思維推動下實現(xiàn)理論和實踐的不斷創(chuàng)新 ③堅持在辯證的否定中推動事物向更高的階段發(fā)展 ④辯證否定的實質(zhì)是保留舊事物中的積極合理的因素 ①②B．①④C．②③D．①③ 年，我們將迎來改革開放40周年，改革開放是當代中國發(fā)展進步的必由之路，是實現(xiàn)中國夢的必由之路。我們要以慶祝改革開放40周年為契機，逢山開路，遇水搭橋，將改革進行到底。深化黨和國家機構(gòu)改革（）①是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本動力 ②是基于生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況的規(guī)律 ③是基于上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 ④是推動中國特色社會主義發(fā)展的強大動力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④。2018年2月24日，全國人大常委會對憲法宣誓制度進行修訂，新的誓詞：“我宣誓：忠于中華人民共和國憲法，維護憲法權(quán)威，履行法定職責，忠于祖國，忠于人民，恪盡職守，廉潔奉公，接受人民監(jiān)督，為建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國努力奮斗！”建立憲法宣誓制度意在告誡國家工作人員（）①正視社會基本矛盾，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力 ②樹立正確的價值觀，做出正確的價值判斷和選擇 ③遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史必由之路 ④應(yīng)堅持人民的主體地位，更好地保障人民的權(quán)益 A.①③ B.②④ C.③④ D.②③“中國天眼之父”的南仁東，是馳騁于國際天文界的科學家，在20世紀90年代中期毅然舍棄高薪回國。當時南仁東在國內(nèi)一年的工資，只等于國外一天的工資。南仁東立志要建造一個中國的大型射電望遠鏡，為此他奉獻了一生的智慧和心血。南仁東的事跡告訴我們，實現(xiàn)人生價值需要（）①價值觀對人生起著積極的導向作用②實現(xiàn)人生價值，要有堅定的理想信念 ③在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值④要努力抓住機遇，全力實現(xiàn)個人價值 A.②③ B.①③ C.②④ D.③④第Ⅱ卷 非選擇題（共52分）二、非選擇題（共3題，共52分）25.（12分）閱讀材料，完成下列要求。流經(jīng)河南、安徽、江蘇、山東等省，全長約1 000千米的淮河，本是一條通暢的河流，由于歷史上黃河多次潰決奪淮，使淮河喪失了入海口，這條河流也就變得泛濫成災(zāi)，非澇即旱，被稱為中國“最難治理”的河流。60年前，我國開始治理淮河。如今淮河已形成較為完整有效的防洪減災(zāi)工程體系，流域經(jīng)濟得到快速發(fā)展，環(huán)境改善、生態(tài)良好。根據(jù)我國治理淮河的經(jīng)驗，請運用唯物論知識分析怎樣才能做到人水和諧共處？（12分）26.（24分）閱讀材料，完成下列要求。材料一：中國科技創(chuàng)新力量的迸發(fā)與技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施的完善,讓我們看到了一個立體多維、接地氣、有人氣的中國“新四大發(fā)明”(“新四大發(fā)明”是由“一帶一路”沿線20國青年參與評選產(chǎn)生,是指高鐵、支付寶、共享單車和網(wǎng)購)?！靶滤拇蟀l(fā)明”是中國“智造”的結(jié)晶,猶如一張張名片,讓中國重新找到了全球發(fā)展中的坐標,也讓世界重新定位了經(jīng)濟版圖中的嶄新中國。隨著中國步入新的時代,一場商業(yè)格局的變革也隨之而來,各地以全新的面貌靈活機動地應(yīng)對高速發(fā)展的新時代。材料二：十八歲意味著青春和自立，意味著責任和使命。某校以“我們是‘00后’”為主題開展探究活動，請你一起參與！【認識自我】對于“00后”的評價，大家莫衷一是：有人認為，“00后”是“溫室長大的一代”“迷惘的一代”“垮掉的一代”，一代不如一代；有人認為，“00后”是“有愛心的一代”“有擔當?shù)囊淮薄翱删吹囊淮?，一代牛過一代；還有人認為，對“00后”的認識不能標簽化……蘇格拉底有句名言：未經(jīng)反思的人生是不值得過的。我們要正確審視自己。【青春誓言】在學校舉行的成人儀式上，18歲的同學們歡聚一堂，在老師、家長、知名校友和各級領(lǐng)導的祝福下，向青春致禮，立下神圣誓言：“我已長大成人，永遠做祖國忠誠的兒女，從今天開始，我以誠心對他人，以孝心對父母，以熱心對社會，以忠心對國家！提高修養(yǎng)，增長才干。天地為鑒，國旗為證，十八而志，青春萬歲！”。錚錚誓言蘊含了我們青年學子對崇高理想的追求，更是我們“00后”學子的行動指南?。?）結(jié)合材料一，運用創(chuàng)新的作用的知識說明我們應(yīng)如何應(yīng)對高速發(fā)展的新時代。（2）結(jié)合材料二，運用矛盾分析法談?wù)剳?yīng)怎樣正確認識自我。，完成下列要求。2018年2月27日，大型紀錄電影《厲害了，我的國》舉行首映式。該片凝聚中國力量，弘揚中國精神，順應(yīng)時代的呼聲，深入到中國人民的偉大實踐，將祖國的發(fā)展和成就呈現(xiàn)于銀幕上。從圓夢工程到創(chuàng)新科技、從綠色中國到共享小康，電影在呈現(xiàn)影像的同時，也將成就背后的故事娓娓道來。人民生活的興旺離不開國家的繁榮富強，國家每一項重大成就的取得都凝聚了全國人民的磅礴力量。影片后半部分從“小家”的角度切入，講述平凡百姓的生活變遷．從基層扶貧工作人覓的生活狀況，到筑起世界上最大的人工林的塞罕壩林場三代人。再到細致做好入戶工作的健康管理員和保家衛(wèi)國的威武之師，生動記錄了我國在扶貧、生態(tài)文明建設(shè)、醫(yī)療保障、國家安全體制等各方面取得的卓越成就，充分展現(xiàn)了中國人民在全面建成小康征程上的偉大奮斗。一幅幸福民生的壯美畫卷正在鋪開。觀看完首映的觀眾表示，《厲害了，我的國》鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來，令人充分感受到作為中國人的自豪。（1）結(jié)合材料，運用“尋覓社會的真諦”的知識評價這部記錄影片。(12分)（2）請為《厲害了，我的國》紀錄片寫兩條宣傳語，來表達你對祖國的深情。(4分)第五篇：高二政治哲學整理自然界是物質(zhì)的，它的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。這就要求我們承認自然界的客觀性，要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。人類社會的存在和發(fā)展是客觀的，具有物質(zhì)性。這要求我們改造社會, 必須要立足國情，從我國的客觀實際出發(fā)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；要求我們改造社會，變革社會關(guān)系必須遵循社會發(fā)展規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。物質(zhì)和運動的關(guān)系：①物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，脫離運動的物質(zhì)是不存在的。②運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的主體，脫離物質(zhì)的運動也是不存在的。③離開物質(zhì)談運動，犯了唯心主義錯誤。離開運動談物質(zhì)，犯了形而上學錯誤。物質(zhì)和運動是不可分割的。運動和靜止的關(guān)系：運動是無條件的、永恒的、絕對的。靜止是有條件的、暫時的和相對的，是運動的一種特殊狀態(tài)。物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。只承認靜止而否認運動會犯形而上學的錯誤，只承認絕對運動否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論。規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律具有客觀性和普遍性。這就要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，否則就會受到客觀規(guī)律的懲罰。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，但是在規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以發(fā)揮主觀能動性，在認識規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。這要求我們必須把尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。物意辯證關(guān)系：物質(zhì)決定意識，意識不過是客觀事物在人腦中的反映。意識具有能動作用。人能夠能動地認識世界和改造世界。（訂正）這要求我們做到一切從實際出發(fā)，實事求是。（1）物質(zhì)決定意識，意識是客觀事物在人腦中的反映。這要求我們要堅持一切從實際出發(fā)，主觀符合客觀。（2）意識具有能動作用。①意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性；②意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。意識對改造客觀世界具有指導作用，對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展。錯誤的意識會把人們引上歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。這要求我們重視意識的作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識。一切從實際出發(fā) 實事求是的世界觀依據(jù)：①物質(zhì)決定意識要求堅持一切從實際出發(fā)②事物運動的普遍性與規(guī)律性要求我們實事求是。方法論依據(jù)：①尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律，以此作為我們行動的依據(jù)。②要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，堅持用科學的理論武裝頭腦，指導實踐，不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。③要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合。④.反對夸大意識能動作用的的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀，因循守舊，無所作為的思想。實踐具有客觀物質(zhì)性：要求我們在實踐中尊重客觀規(guī)律，堅持一切從實際出發(fā)。實踐具有主觀能動性：在實踐中，在尊重客觀規(guī)律的前提下，充分發(fā)揮主觀能動性。實踐具有社會歷史性：要求我們在實踐中，充分利用好社會歷史條件。實踐與認識的辯證關(guān)系：（1）實踐是認識的基礎(chǔ)，實踐對認識有決定作用。①實踐是認識的來源。②實踐是認識發(fā)展的動力③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準④實踐是認識的目的和歸宿（2）認識反作用于實踐，正確的認識尤其是科學的理論對實踐有巨大的指導作用，錯誤的認識，不科學的理論則會把實踐引向歧途。，條件性和具體性。任何真理都有自己適用的條件和范圍，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀，理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。，無限性和上升性。要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。