【正文】 講分析。1．第二段可分為幾層意思？明確：分為兩層。第一層：（問(wèn)君西游??使人聽(tīng)此凋朱顏）描寫(xiě)蜀道景物的凄清。第二層：（連峰去天??胡為乎來(lái)哉?。┟枥L蜀道山水的險(xiǎn)惡。2．“問(wèn)君西游何時(shí)還？”中的“君”指的是誰(shuí)？明確：“君”可能是虛擬的，借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說(shuō)話的方式可以層層深入地展開(kāi)內(nèi)容，突出地表明詩(shī)人的主要意圖。3．這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用？明確：“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說(shuō)明蜀道是“畏途”，無(wú)論是上文的凄涼，還是下文的險(xiǎn)惡，都是游人難以承受的——“凋朱顏”。4．這一段運(yùn)用了哪些手法？渲染了怎樣的氣氛？明確：“但見(jiàn)”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，借景抒情，渲染了蒼涼凄清的氣氛。“連峰”四句運(yùn)用夸張的手法，由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛，營(yíng)造出一種勢(shì)若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫(xiě)，達(dá)到了登峰造極的地步。六、朗讀第三段，賞析第三段。1．這一段說(shuō)了幾層意思？明確：兩層意思。第一層：（劍閣崢嶸??化為狼與豺）寫(xiě)劍閣的險(xiǎn)惡。第二層：（朝避猛虎??不如早還家）寫(xiě)戰(zhàn)禍的慘烈。2．“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)？明確：“問(wèn)君西游何時(shí)還？”3．文章最后一句的作用是什么？明確：既形象地概括了上文所說(shuō)的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈，又與開(kāi)頭、句中相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此收束全文，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無(wú)余。七、全文的主旨句是哪一句？作用是什么？明確：主旨句：“蜀道之難，難于上青天！”詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓（反復(fù)）形式，主旨句在開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來(lái)新的啟示（見(jiàn)前面分析），由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再嘆不足而至于三”的感受，這樣的章法可稱巧妙至極。同時(shí)主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿全篇，充分顯示了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆戰(zhàn)禍之烈。八、布置作業(yè)。1．熟讀背誦，歸納知識(shí)要點(diǎn)。2．結(jié)合課后練習(xí)，加深對(duì)文章的理解。第三課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)探討詩(shī)歌的寓意、主旨，賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色，品味李白詩(shī)風(fēng)。教學(xué)內(nèi)容和步驟一、檢查作業(yè)。二、導(dǎo)入。通過(guò)上節(jié)課的分析，我們對(duì)這首詩(shī)歌有了比較深入的了解，下面讓我們探討一下它的主題、寓意，鑒賞其藝術(shù)特色。三、本詩(shī)的寓意是什么？明確：顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意?！焙鸷唷独钤?shī)通》中說(shuō)“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣?！毖浴半U(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨。四、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究，那么本文的主題是什么？明確：本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，借助豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情，揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī)，透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。五、藝術(shù)手法。1．靈活的章法，宏偉的氣象，深刻的主題。2．奔放的感情，豐富的夸張，新奇的想像，杰出的浪漫主義手法。3．打破傳統(tǒng)，采用散文化的句式，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成奔放的語(yǔ)言風(fēng)格，用韻極盡變化之能事。“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)?！保ㄒ蟓[）六、布置作業(yè)。背誦全文，深入領(lǐng)會(huì)李氏詩(shī)風(fēng)。第五篇：蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入：在中國(guó)，一個(gè)人只要能背幾首古詩(shī)，其中便篤定有一兩首是李白的，李白可以說(shuō)是家喻戶曉，你知道哪些李白的故事？“鐵杵磨成針”，因喝醉酒撈月亮而死。傳說(shuō)李白出生時(shí)也帶有一股仙氣，據(jù)說(shuō)，李白的母親在生他的前一天晚上夢(mèng)見(jiàn)了太白星（啟明星），所以就給他起名李白，字太白。號(hào)“詩(shī)仙”。介紹“謫仙人”的典故。而讓賀知章脫口而出“謫仙人”的就是這首《蜀道難》?！妒竦离y》到底是怎樣的一首詩(shī)呢，今天我們就一起來(lái)鑒賞《蜀道難》。二、[作者介紹] 李白（701～762），字太白，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙中亞，他就誕生在中亞的碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）。五歲時(shí)隨父親遷居綿州的彰明縣（今四川江油）清廉鄉(xiāng)。從李白自敘青年時(shí)代的闊綽生活看來(lái)，他的家庭可能原是一個(gè)富商。幼年時(shí)，他的父親對(duì)他進(jìn)行過(guò)傳統(tǒng)的文化教育，總的說(shuō)來(lái)，受縱橫家及道家的思想影響較深。25歲時(shí)“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”。出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，西入長(zhǎng)安，東至魯郡，結(jié)識(shí)了不少名人，寫(xiě)了不少詩(shī)文。據(jù)傳他初到長(zhǎng)安時(shí)，賀知章一見(jiàn)，驚嘆為“謫仙人”，稱其詩(shī)可“泣鬼神”，因而譽(yù)滿京師。天寶元年（742），因玉真公主等的薦舉，被召入京，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。不過(guò)翰林畢竟是個(gè)號(hào)稱“清秘”而不預(yù)實(shí)權(quán)的職位。時(shí)值玄宗后期，老邁而昏聵的玄宗，不過(guò)利用李白的敏捷詩(shī)才，為他寫(xiě)點(diǎn)行樂(lè)詞章，并不加以重用。在李白看來(lái)，他“大濟(jì)蒼生”的愿望，當(dāng)然無(wú)法實(shí)現(xiàn)。他既不安于充當(dāng)侍臣，又受到同僚中人的讒毀，僅在宮廷里待了不到兩年，便被“賜金放還”。在這一時(shí)期里，由于接近了帝王權(quán)貴，觀察到宮廷生活的內(nèi)幕及上層統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫腐朽，使李白對(duì)現(xiàn)實(shí)有了清醒的認(rèn)識(shí)。他的一些抨擊現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇，大都產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)期。離長(zhǎng)安以后，李白便長(zhǎng)期過(guò)著漂泊流浪的生活，安史亂后，他本想隱居廬山，卻被永王璘邀請(qǐng)參加了幕府。至德二年（757），永王違背肅宗的命令東巡，被肅宗擊敗。李白受牽連坐罪，長(zhǎng)流夜郎，行至巫山遇赦得還。62歲時(shí)，病死于當(dāng)涂縣令、唐代最有名的篆書(shū)家李陽(yáng)冰處。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。二、指導(dǎo)誦讀 ｌ．范讀，學(xué)生注意重音、停頓。誦讀是解讀詩(shī)歌的一個(gè)重要手段，認(rèn)真誦讀，反復(fù)誦讀，有助于我們把握詩(shī)歌的風(fēng)格，理解詩(shī)歌的內(nèi)容詩(shī)歌風(fēng)格是多樣的：２．自由讀，初步感知詩(shī)歌的主體風(fēng)格指導(dǎo)：王維、盂浩然、陶淵明的詩(shī)可以小聲讀甚至默讀，但李白的詩(shī)必須放聲讀，下面 請(qǐng)大家根據(jù)自己的感情把握，放聲地自由地朗讀一遍。３．個(gè)別讀指導(dǎo)：以第一句為例指導(dǎo)重讀。首句是感嘆句，所有感嘆詞都是強(qiáng)調(diào)的成分，按理來(lái)說(shuō)應(yīng)該重讀。而整個(gè)一句話是渲染蜀道“高”，突出“難”，所以“?！焙汀案摺?“難”也是強(qiáng)調(diào)的成分，按理來(lái)說(shuō)也應(yīng)該重讀。如果全句都重讀，又不能起到強(qiáng)調(diào)哪一個(gè)詞的作用，而且也不符合漢語(yǔ)發(fā)音習(xí)慣。這時(shí)，我們擬借助另一種強(qiáng)調(diào)方式：拉長(zhǎng)語(yǔ)音。象徐志摩的《再別康橋》，第一段中“輕輕地” 三個(gè)字反復(fù)出現(xiàn)是作者的強(qiáng)調(diào)所在，但若重讀，又不符合“輕輕地”意境，只能用拉長(zhǎng)語(yǔ)音來(lái)強(qiáng)調(diào)，輕——輕—— 地。所以，整個(gè)第一句可以這樣讀：“?！焙汀案摺?“難”重讀，乎…哉”拉長(zhǎng)語(yǔ)音。噫吁嚱，危乎——高哉——！——危該怎么理解？４．齊讀指導(dǎo)：注意重音、節(jié)奏，并讀出氣勢(shì)。三、梳理全文，理清思路師：通過(guò)我們的誦讀知道，全詩(shī)主旨句是什么？（蜀道之難，難于上青天！）主旨句僅出現(xiàn)在開(kāi)頭嗎？生：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾都有師：每一節(jié)都出現(xiàn)主旨句，也就是每一節(jié)都點(diǎn)題，這是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)？生：不是，每一節(jié)都有側(cè)重點(diǎn)。師：題目是“蜀道難”，每節(jié)各強(qiáng)調(diào)蜀道難在何處？ 注意找關(guān)鍵詞。生：第一節(jié)，強(qiáng)調(diào)高 第二節(jié)，強(qiáng)調(diào)險(xiǎn) 第三節(jié)，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)禍之亂四、名句賞析同學(xué)們?cè)僮x本詩(shī)，邊閱讀邊思考邊品味，找出你認(rèn)為描寫(xiě)得精彩的句子加以賞析五、朗讀并背誦這首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)全詩(shī)為什么反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，這句話對(duì)詩(shī) 意的轉(zhuǎn)折和抒情的變化有什么作用？這是一首樂(lè)府詩(shī)，雖然沒(méi)有了樂(lè)律可依，但音韻流暢激揚(yáng)，節(jié)奏回環(huán)往復(fù)，情感逐次升華?！笆竦乐y，難于上青天”，既是作者詠嘆的主題，也是詩(shī)意轉(zhuǎn)折和抒情變化的標(biāo)志。它在第一段出現(xiàn)，統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的雄放的基調(diào)，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，像晴天霹靂震撼人心，開(kāi)啟出一篇“奇之又奇”的文字；在第二段出現(xiàn)，承前啟后：承接前面的“畏途巉巖不可攀”，引發(fā)后面的“其險(xiǎn)也如此”；在第三段出現(xiàn)，曲終奏雅，再三致意友人，其殷切關(guān)心之意，溢于言表。從形式上看，每次呼出這句話，都完成了一種韻律的轉(zhuǎn)換，即抒情、議論和描寫(xiě)之間的交替。六、與李白同時(shí)代的詩(shī)評(píng)家殷璠稱本詩(shī)“奇之又奇”，試以第一段為例，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人展開(kāi)了哪些藝術(shù)想象，奇在何處。參考答案：在第一段中，詩(shī)人展開(kāi)的藝術(shù)想象有對(duì)蜀王開(kāi)國(guó)的遙想，有對(duì)“五丁開(kāi)山”的敘述，有對(duì)蜀道山高水急的描繪。詩(shī)人善于借助歷史傳說(shuō)和神話故事展開(kāi)想象，給“蜀道難”的命題增添了神秘色彩；還運(yùn)用了夸張的手法，夸大險(xiǎn)情，令人觸目驚心；此外，還用飛鳥(niǎo)猿猱來(lái)做陪襯，寫(xiě)它們的無(wú)計(jì)可施，來(lái)反襯人行的艱難。由于想象豐富和寫(xiě)法獨(dú)特，就創(chuàng)造出了一個(gè)“奇之又奇”的藝術(shù)世界?！爸苏撌馈崩畎祝ü?01762），字太白，號(hào)青蓮居士。其出生地有兩說(shuō)，一為生于蜀，一為生于碎葉，但都認(rèn)為（今四川省江油縣青蓮鄉(xiāng)）是他的故里。李白少年時(shí)代正當(dāng)“開(kāi)元之治”前期，欣欣向榮的時(shí)代影響了少年的李白。25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，仗劍遠(yuǎn)游。他胸懷大志，決心將其文才武藝獻(xiàn)給大唐王朝，夢(mèng)想平步青云，“申管晏之志，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼”，濟(jì)蒼生，安社稷。當(dāng)朝廷征入朝時(shí)，他高唱“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還。從此李白因“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”而浪跡天涯，縱情山水。雖然歷盡坎坷，屢遭打擊，而他為實(shí)現(xiàn)政治理想而奮斗的雄心壯志未曾消歇。他雖然未能成為一個(gè)偉大的政治家，但卻為世界文化寶庫(kù)增添了大批璀璨的異寶奇珍，成就了一位偉大的詩(shī)人。他寫(xiě)了一系列宣瀉志不得酬的作品，憤慨和不平，悲怒和超然，構(gòu)成了一組交響曲，令人產(chǎn)生共鳴，受到震撼?！按蟮廊缜嗵欤要?dú)不得出！”“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！贝呦铝斯沤穸嗌賾巡挪挥鲋康谋瘋麥I水；“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！薄伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”又激發(fā)了多少受挫者的奮斗之志?？梢哉f(shuō)，李白的詩(shī)，老少咸宜，不同的讀者都可以從中找到自己喜歡的作品，甚至可以找到自己情感的影子。我們通過(guò)蜀道難的學(xué)習(xí)應(yīng)該明白一條：詩(shī)人內(nèi)心中那種“濟(jì)蒼生”的鵬鳥(niǎo)振翮之志使他一次又一次踏上像蜀道一樣的人生旅途，使他在這條充滿荊棘崎嶇坎坷艱險(xiǎn)的“蜀道”上不斷攀援。在天才李白面前，一切庸碌無(wú)為，一切的怨天艾人是多么的可笑，人生只有永遠(yuǎn)進(jìn)取，向上。是啊，“蜀道”雖難，總有攀緣之人，別管來(lái)途去路多么坎坷，只要我們堅(jiān)持理想，積極進(jìn)取，努力拼搏，那么，它與平坦大道唯一的區(qū)別就是多一些精彩罷了！所以，“蜀道之難，難于上青天”啊，我們就在蜀道云海里揚(yáng)起帆； 讓我們的生命之河因這高峻險(xiǎn)阻激蕩了再激蕩，響亮了再響亮，璀璨了再璀璨，絢爛了再絢爛，輝煌了再輝煌，攀緣了再攀緣！師：找出文中你所喜歡的句子生：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！毕胂筘S富，僅用十幾個(gè)字就把“五丁開(kāi)山”的民間傳說(shuō)得以形象的再現(xiàn)。生：“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！?這兩句中“悲鳥(niǎo)”“子規(guī)”這兩個(gè)意象用得很好，意象本身就給人一種凄涼的感覺(jué)，尤其是“子規(guī)”更是如此。師：“子規(guī)”是哪一種鳥(niǎo)？ 生：杜鵑師：一提到杜鵑，你腦海中馬上會(huì)閃現(xiàn)出哪一個(gè)詞？生：杜鵑啼血。師：是啊，中國(guó)文人從古到今都有一個(gè)“杜鵑情結(jié)”，在這個(gè)小小的精靈身上凝結(jié)著多少文人的凄涼不得意之情。生：“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，這讓我想起老師曾給我講過(guò)的杜甫當(dāng)年參加科舉考試的故事，杜甫參加科舉時(shí)，當(dāng)年竟無(wú)一個(gè)中舉，主考官李林甫還對(duì)皇帝美其名日“野無(wú)遺賢”。我覺(jué)得用這個(gè)故事來(lái)解釋“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”再恰當(dāng)不過(guò)了。師：怎么沒(méi)有人喜歡第一句呢？“噫吁嚱，危乎高哉！” 連用疊加妙用了三個(gè)感嘆詞，作者還不盡興，又用兩個(gè)形容詞帶出兩個(gè)感嘆詞，極力渲染“高”，突出“難”。每一位詩(shī)人都有代表其風(fēng)格的句子，如李清照，如果沒(méi)有“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，如果沒(méi)有“人比黃花瘦”她就不能成其為李清照。如蘇軾，如果沒(méi)有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，他就不能成其為蘇軾。如柳永，如果沒(méi)有“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?，他就不能成其為柳永。如杜甫，如果沒(méi)有“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，如果沒(méi)有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，他就不能成其為杜甫。那么我們的李白呢？如果沒(méi)有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，如果沒(méi)有天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，如果沒(méi)有“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”我們的李白也就不能成其為李白。五、寓意尋真師：李白“一生好入名山游”，寫(xiě)了不少贊美祖國(guó)大好山的詩(shī)歌，如《望廬山瀑布》、《望天門山》、《獨(dú)坐敬亭山》，表達(dá)對(duì)祖國(guó)河山的一種熱愛(ài)之情，那么《蜀道難》是不是像“閱讀提示”中所說(shuō)也表達(dá)一種熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情？生：好像不是。師： 對(duì)于這首詩(shī)的寓意，今人大約有三種觀點(diǎn)：１．熱愛(ài)祖國(guó)大好河山２．送友人入蜀３．“仕途坎坷”說(shuō) 你認(rèn)為哪一種最有可能？生１：“熱愛(ài)祖國(guó)大好河山”。因?yàn)槔畎咨L(zhǎng)在蜀地，他歌頌蜀地的風(fēng)景，純粹是表達(dá)一種熱愛(ài)之情。生２：“送友人入蜀”。我曾在參考書(shū)上看到過(guò)有關(guān)李白在長(zhǎng)安送一位朋友入蜀的故事，他告誡友人蜀地的艱危，勸友人及時(shí)返回?！皢?wèn)君西游何時(shí)還？”就是一個(gè)很好的例子。生３：“仕途坎坷”。因?yàn)樘迫讼矚g用山川艱險(xiǎn)來(lái)喻仕途坎坷。師：大家說(shuō)得都很有道理，但我們都知道“悲憤出詩(shī)人”，《蜀道難》到底是哪一種寓意或哪一種寓意占的比例更大一些，只能根據(jù)作者的經(jīng)歷和作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的特殊處境來(lái)判斷。李白像中國(guó)絕大多數(shù)的文人一樣，做著兼濟(jì)天下的美夢(mèng)，但他又和一般文人不一樣，他不希望走“科舉”道路，而是經(jīng)人舉薦由布衣而一躍成為卿相。但這是一個(gè)終身難圓的夢(mèng)，不同的是，他的夢(mèng)比別人做的更自信、更輝煌。開(kāi)元十四年，李白二十六，為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，他“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，開(kāi)始了一個(gè)新的漫游而兼求仕的時(shí)期。他游洞庭，歷襄漢，上廬山，東至金陵、揚(yáng)州，復(fù)折回湖北，以安陸為中心，又先后游洛陽(yáng)、龍門、嵩山、太原，東游齊魯，登泰山，南游安徽、江蘇、浙江等地，游蹤所及，幾半中