魯迅狂人日記讀書報(bào)告-資料下載頁(yè)
2025-10-04 17:40本頁(yè)面
【正文】 風(fēng)聲，代抱不平；約定路上的人，同我作冤對(duì)”還有“凡事總須研究，才會(huì)明白。古來時(shí)常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！”這兩段描寫，在我們正常人看來都是不正常的。但是這些描寫，字里行間中，這些象征，隱喻，我們不難看出，狂人是一個(gè)反封建禮教的先驅(qū)者，是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識(shí)分子形象，一個(gè)敢于向現(xiàn)實(shí)的世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。文中有兩次寫到“凡事總須研究，才會(huì)明白”，這表明狂人是一個(gè)有懷疑精神的人，奉行“時(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的人，這是一個(gè)思想啟蒙者所應(yīng)有的特質(zhì)。而狂人的研究出來的結(jié)果是“我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！”這是狂人對(duì)歷史的研究后的看法，他對(duì)封建禮教的實(shí)質(zhì)的概括。而貫通全文的別人要吃他的事情，則是這個(gè)本質(zhì)的最好的佐證?！蔼{子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾，……”是狂人對(duì)吃人者本性的認(rèn)知，也是對(duì)恃強(qiáng)凌弱的吃人者的無情嘲諷有著獅子的兇心，狐貍的狡猾，卻還有兔子的怯弱，這不正是那些遇強(qiáng)則弱，遇弱則強(qiáng)的吃人者的最好的概括嗎？?！俺匀说氖俏腋绺?！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！”這是他要表達(dá)的民族的悲哀，一個(gè)吃人的社會(huì)，那些道德高尚的，反封建禮教的人雖是吃人者的兄弟，但是卻被那些吃人者“吃”?？袢耸且粋€(gè)斗爭(zhēng)者，這從文中“只有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子⑶，踹了一腳，古久先生很不高興?！笨梢钥闯觯啪孟壬年惸炅魉咀泳桶抵斜扔髦鴤鹘y(tǒng)禮教社會(huì)的“戒律”，狂人腳踹了陳年流水簿子，直接將矛頭對(duì)準(zhǔn)了封建禮教，就是對(duì)傳統(tǒng)禮教的蔑視，嘲諷，不屈服和抗?fàn)?。而在文中，狂人勸說他哥哥是說的那句“你們可以改了，從真心改起！要曉得將來容不得吃人的人，活在世上?！眲t表現(xiàn)出狂人這個(gè)斗爭(zhēng)者對(duì)未來的設(shè)想和期望—未來是容不得吃人者的美好的社會(huì)。而在文中提到，狂人曾經(jīng)推理到“我未必?zé)o意之中，不吃了我妹子的幾片肉”。這是狂人對(duì)過往的反思，“未必沒有吃過妹子的肉”是狂人對(duì)自己的責(zé)備，對(duì)自身未來的絕望，因?yàn)樽约阂渤赃^人肉，也是他們吃人者中的一員。這些心理活動(dòng)滿溢著自我懺悔的精神。在這個(gè)充斥著吃人者的世界，即使是狂人這種看透社會(huì)本質(zhì)的革命者，尚且不能避免被世俗的吃人者所陷害，背得一個(gè)吃人者的名份，還有誰能站出來救贖這個(gè)充盈著黑暗的社會(huì)呢？還有孩子們！而且也在文中提到“但是小孩子呢？那時(shí)候，他們還沒有出世，何以今天也睜著怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我”和“我明白了。這是他們娘老子教的！”。這里所說的是那里的孩子也已經(jīng)被吃人者所荼毒了，也已經(jīng)在向吃人者轉(zhuǎn)變。但是，在文中的最后，還提到了“沒有吃過人的孩子，或者還有？”。這雖然是一個(gè)疑問句，但是，其實(shí)這是一個(gè)肯定句，因?yàn)樵诤竺孢€提到“救救孩子….”這說明狂人是堅(jiān)信這還有沒有吃過人的孩子?！熬染群⒆印边@種呼喊是狂人在為建立新的沒有黑暗的社會(huì)而進(jìn)行的實(shí)踐性設(shè)想和探索?，F(xiàn)實(shí)生活中的人，歷史中的人，都是有罪的，都是吃人的，只有那些孩子是天真無暇的，還沒有被吃人文化污染。因此，要想有一個(gè)美妙的未來，就只能把希望寄托在孩子的身上，就只能趕緊救救孩子，給我們的社會(huì)一個(gè)美好未來的希望。在這篇白話文小說中，親情、友情全都是陽(yáng)光下的泡沫，那么的容易破碎。在血淋淋的社會(huì)里，人性與人權(quán)墜入萬丈深淵，不復(fù)出現(xiàn)?；\罩在人頭上的只是腐敗，冷漠，黑暗和無情?？偠灾?，魯迅先生將日記與精神病病人的內(nèi)心獨(dú)白融合，表達(dá)出了封建社會(huì)的腐朽，表現(xiàn)出鮮明的啟蒙思想特征?！犊袢巳沼洝肥峭ㄟ^這樣一個(gè)狂人反封建斗爭(zhēng)者，入木三分地撕開了家族制度和封建禮教的文明外皮，揭露了它們的“吃人”本質(zhì)，既表現(xiàn)了先生對(duì)以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建保守文化的反對(duì)和抗?fàn)?；也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔。先生以徹底的“革命民主主義”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的封建保守文化進(jìn)行了深刻的反反省，同時(shí)對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的憤怒和對(duì)中國(guó)的前途表達(dá)了深深的憂慮。那么在今日的社會(huì)中存在怎樣的問題呢？如今是科學(xué)發(fā)達(dá)的社會(huì)，受全球化的影響，地球成了一個(gè)村子，人們?cè)絹碓絻A向個(gè)人主義和消費(fèi)主義，人與人之間缺乏溝通與理解。尤其是在中國(guó)，由于計(jì)劃生育政策，使獨(dú)生的孩子成為家里的皇帝和皇后，成長(zhǎng)得肆無忌憚。他們受到社會(huì)的暴力現(xiàn)象影響，讓他們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境中感到壓抑的心理，心態(tài)扭曲，缺乏道德意識(shí)，自控力差，稍有不順心的事就會(huì)以暴力傷人，甚至以殘忍的手段殺人。而更讓人毛骨悚然的是他們沒有認(rèn)識(shí)到做這些事的后果的嚴(yán)重性，不知道他們所作的是犯罪的行為，是一個(gè)法盲。這與當(dāng)初魯迅的呼喊交織在一起，是多么的諷刺。在這樣的環(huán)境中我們也要像魯迅那樣發(fā)出“救救孩子”的呼聲。以上就是我讀了魯迅先生的文章后的一些想法。謝謝。
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