【正文】 的偉大民族精神。對(duì)這次修改,你有什么深刻的感悟和體會(huì)?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲?？陀^追本溯源正本清源牢記歷史、珍愛和平尊崇歷史事實(shí)，緬懷抗戰(zhàn)先烈“十四年抗戰(zhàn)”是對(duì)先輩先烈的一種致敬預(yù)測六 創(chuàng)新創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。目前，智能手機(jī)行業(yè)競爭日趨激烈、國內(nèi)手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的研發(fā)，制造性能更好的芯片、更薄的機(jī)身、更高像素的攝影頭；乙企業(yè)著眼于軟件的開發(fā)，設(shè)計(jì)更便捷的界面、更人性化的系統(tǒng)；丙企業(yè)專注于商業(yè)模式的更新，策劃更新穎的營銷方式、更有效的競爭策略。企業(yè)為求發(fā)展而積極創(chuàng)新的這些做法，引起了人們更廣泛、更深入的討論和思考。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲?！昂稀?，合乎市場，合乎人群，合乎時(shí)代，合乎潮流 2.“以人為本”乃創(chuàng)新之內(nèi)核。預(yù)測七工匠精神當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求“短、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時(shí)利益，當(dāng)某些企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時(shí)，堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，讓產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善，最終，經(jīng)過高標(biāo)準(zhǔn)要求的歷練之后，得到眾多用戶的肯定。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文?！按髧窃臁保瑢?duì)新時(shí)代的勞動(dòng)者提出了更高要求，那就是追求極致、精益求精的工匠精神。制造業(yè)強(qiáng)國需要更多大國工匠在更高的層面自主創(chuàng)新。被稱作“國家名片”的核電站，對(duì)于很多人來說，是一個(gè)陌生而又神秘的地方，有這么一個(gè)人，他和核燃料打了25年交道，全國一半以上核電機(jī)組的核燃料都由他來操作，他的團(tuán)隊(duì)是國內(nèi)唯一能對(duì)破損核燃料進(jìn)行水下修復(fù)的。他就是我國第一代核燃料師——喬素凱。喬素凱的崗位在核電站的最深處，那是一個(gè)有如大海般的蔚藍(lán)水池，美麗的水面下，就是令人聞之色變的核燃料，每十八個(gè)月，核電站要進(jìn)行一次大修，這是核電站最重要的時(shí)間，三分之一的核燃料要被置換，同時(shí)要對(duì)破損的核燃料組件進(jìn)行修復(fù)。懷著對(duì)核燃料的這份敬畏之心，25年來，喬素凱核燃料操作保持零失誤。這些年，他主持參與的項(xiàng)目獲得了十九項(xiàng)國家發(fā)明專利。要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。從大與小、長與短的辯證關(guān)系角度：大至國家，小至個(gè)人，所有的人、事、物都是相互依存、彼此影響的關(guān)系。要實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)盛、復(fù)興，每一個(gè)個(gè)體都至關(guān)重要，“大國”離不開無數(shù)的“工匠”。而個(gè)人生活的改善、事業(yè)的發(fā)展，同樣離不開國家這個(gè)“母體”。喬素凱25年的“大國工匠”修煉之路是面對(duì)每一個(gè)生死瞬間要長年堅(jiān)持，這已經(jīng)不是簡單的工作或任務(wù)可以維系的了，時(shí)間的長短結(jié)合與人的精神品質(zhì)乃至大國復(fù)興構(gòu)成了彼此助長的關(guān)系。從付出與回報(bào)的角度：喬素凱個(gè)人青春和健康的付出，換來的是“堪稱完美”的技術(shù)、“大國工匠”的美譽(yù)和“大國崛起”的希望。有付出一定有回報(bào)，區(qū)別在于回報(bào)的時(shí)間和方式。預(yù)測八 詩和遠(yuǎn)方這句話出自《高曉松184天監(jiān)獄生活實(shí)錄：人生還有詩和遠(yuǎn)方》：“我媽說生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。我和我妹妹深受這教育影響。誰要覺得眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是詩和遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)；走不遠(yuǎn)，一分錢沒有，那么就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠(yuǎn)方。越是年長，越能體會(huì)我媽的話。我不入流，這不要緊。我每一天開心，這才是重要的。”詩可以指不同于世俗的追求和個(gè)人高尚的品格情操；“遠(yuǎn)方”可以泛指每個(gè)人內(nèi)心的遠(yuǎn)大理想。簡單說來，“詩與遠(yuǎn)方”即指理想的生活?！霸娕c遠(yuǎn)方”并不是實(shí)指，它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好向往，一種人在追求生存過程中自己內(nèi)心真正的憧憬。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。著名詩人汪國真說：“凡是遙遠(yuǎn)的地方，對(duì)我們都有一種誘惑?！笔前。钪?，人們總想到遠(yuǎn)方去旅行。遠(yuǎn)方對(duì)我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史，更多的是一種夢幻，一種精神的歸宿，一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往。生活中近的是現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)的才是詩。所以遠(yuǎn)方總像一簇圣火，在人們心頭燃燒。于是我們總是期盼著遠(yuǎn)方??讀了上述材料之后，你有什么感受？請(qǐng)自選一個(gè)角度，自擬題目寫一篇800字的作文。我們在構(gòu)思行文時(shí)，提示語中有句話很值得揣摩：“遠(yuǎn)方對(duì)我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史，更多的是一種夢幻，一種精神的歸宿，一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往?！彼凳敬祟}可以實(shí)寫，也可以虛寫。實(shí)寫，比如寫向往某處風(fēng)景名勝；虛寫，則具有更大的發(fā)揮空間，可以寫對(duì)一種理想境界的追求等。本材料關(guān)鍵詞“遠(yuǎn)方”是個(gè)虛實(shí)相生的詞匯，其含義具有虛實(shí)多個(gè)層面，我們寫作時(shí)要注意如下方面：一是“遠(yuǎn)方”的內(nèi)容要明確，不可含糊其辭；二是文章的基調(diào)要與所給材料相符，不要出現(xiàn)破敗、陰暗、名利等特象； 三是不能舍棄遠(yuǎn)方，只關(guān)注眼前，全文中要出現(xiàn)“遠(yuǎn)方”。寫作時(shí)立意可重點(diǎn)從如下方面著手： 一是活在當(dāng)下，追求遠(yuǎn)方；二是描畫某種理想境界，如教育、環(huán)境、人生圖景等。預(yù)測九 吃瓜群眾“吃瓜群眾”最開始源于一個(gè)公路新聞，記者采訪一個(gè)老伯，老伯說我什么也不知道，我當(dāng)時(shí)在吃西瓜。后來新聞評(píng)論里就有人評(píng)論道：我只是一個(gè)不明真相的吃瓜群眾?！俺怨先罕姟庇纱肆餍虚_來。于是有人就干脆將“不明真相的吃瓜群眾”用于形容圍觀某事物的人們。再后來，“吃瓜群眾”幾乎等同于“群眾”一詞，可以用任意形容詞來修飾，例如“目睹了整個(gè)事件的吃瓜群眾”“然而吃瓜群眾早已看穿了一切”“吃瓜群眾的眼睛是雪亮的”，等等。該詞入選《咬文嚼字》雜志社發(fā)布的“2016年十大流行語”，并入選“漢語盤點(diǎn)2016”字詞。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。“圍觀”恐怕是魯迅最喜歡也最熱衷描寫的題材?！端帯防飮^處決革命黨的情景，后來又出現(xiàn)在《阿Q正傳》里，只不過這一次圍觀的是槍斃阿Q，而且很不讓人“滿足”。他還特意為“圍觀”量身定做了一篇小說《示眾》，寫一群路人如何三三兩兩地聚集起來，圍觀一個(gè)“穿藍(lán)布大衫上罩白背心的男人”游街示眾。這些無聊的圍觀群眾，被魯迅一并打包，裝進(jìn)一個(gè)叫“看客”的籃子里。從此，“看客心態(tài)”成為中國國民性至關(guān)重要的組成部分。但實(shí)際上，在圍觀方面，其他國家的民眾并不比中國人矜持多少。請(qǐng)結(jié)合上面材料，選準(zhǔn)角度，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。材料的第一段介紹“圍觀”的現(xiàn)象，從被圍觀者的身份出發(fā)，可看出圍觀者的冷漠，由此可立論：①擁抱熱情，拒絕冷漠；②人應(yīng)樹立正確的是非觀。材料第二段中“無聊”一詞點(diǎn)出了圍觀的原因，由此可立論：③充實(shí)生活，遠(yuǎn)離“圍觀”；④人生的精彩在于創(chuàng)造有意義的生活，而不是尋找有意思的瞬間。從中國國民性的“看客心態(tài)”出發(fā)，可有如下立意：⑤提高國民素質(zhì)，重塑國民形象；⑥做好自己，成就群體。從“在圍觀方面，其他國家的民眾并不比中國人矜持多少”出發(fā)，可有如下立意：⑦“圍觀”反映的乃是人類共性，而非某一國所獨(dú)有；⑧我們不應(yīng)妄自菲薄，但也不可放松素質(zhì)的提高；⑨我們不能因一部分人的做法就給所有人定性，應(yīng)全面、理智地分析問題。預(yù)測十 規(guī)則規(guī)則，是規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程。規(guī)則可以是由書面形式規(guī)定的成文條例，也可以是約定俗成，流傳下來的不成文規(guī)定。而更多的時(shí)候，規(guī)則是因?yàn)榈玫矫總€(gè)社會(huì)公民承認(rèn)和遵守而存在的。規(guī)則，是以一種可持續(xù)、可預(yù)測的方式運(yùn)用信息的系統(tǒng)性決策程序。規(guī)則是多種多樣的，規(guī)則使我們生活的社會(huì)更有條理。在這么一個(gè)發(fā)展迅速，風(fēng)云多變的現(xiàn)代社會(huì)，很多規(guī)則都不是一成不變的。但還是有些規(guī)則是基本的，如遵紀(jì)守法、優(yōu)勝劣汰、引導(dǎo)競爭、多邊對(duì)話、多勞多得等，都是現(xiàn)在社會(huì)比較穩(wěn)定的基礎(chǔ)規(guī)則。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。中國式過馬路：“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)?！薄凹t燈停，綠燈行。”這是世界通行的交通規(guī)則。在歐洲國家、美國、澳洲各大城市，紅燈一亮，行人自然在馬路兩旁靜立不動(dòng)，綠燈一亮，魚貫而過。人們自覺得近乎條件反射。同是亞洲國家，日本東京、韓國首爾的人流量和車流量一點(diǎn)不亞于中國任何城市，但他們各行其道，井然有序，依然沒有人闖紅燈，更不會(huì)“湊夠一撮人”結(jié)伴去挑釁紅燈。請(qǐng)結(jié)合材料和自己的體悟，寫一篇文章。要求：①角度自選，②文體自定（詩歌除外）；③不少于800字；④不得套作，不得抄襲?！耙?guī)則”為核心：尊重規(guī)則，敬畏規(guī)則；2.“從眾”與“從則”：遵從規(guī)則才是真正的從眾，莫以從眾壞規(guī)則； ，維護(hù)規(guī)則就是呵護(hù)生命；，進(jìn)步請(qǐng)從規(guī)則起步（規(guī)則與素質(zhì)、文明），從規(guī)則看國民素質(zhì)，無規(guī)矩不成方圓；，由“中國式過馬路”想到的——淡規(guī)則意識(shí)。時(shí)事熱點(diǎn)作文——專家告訴你怎么備考要求考生根據(jù)給出的社會(huì)熱點(diǎn)事件或話題作文，人們習(xí)慣上稱這類作文題為“時(shí)事評(píng)論類作文”。那么，在備考階段，考生應(yīng)該做那些準(zhǔn)備呢？下面就跟著中教君來聽聽這些建議吧！“兩耳要聞窗外事”對(duì)于考生來說，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代已經(jīng)過去。考生們一方面圣賢書要讀，另一方面“家事國事天下事”也要“事事關(guān)心”。如何備考才能在時(shí)評(píng)類作文中拿高分，精華學(xué)校語文教師梁德海認(rèn)為，學(xué)生平時(shí)就要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，積累素材，如果考生兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，就很難應(yīng)對(duì)。某教育機(jī)構(gòu)高考研究中心語文組負(fù)責(zé)人王乃中分析認(rèn)為，“命題人很喜歡選擇剛剛發(fā)生的事件入題，要求我們隨時(shí)隨地關(guān)注生活、提煉生活片斷進(jìn)入作文?！辈徽摵螘r(shí)，積累作文素材總是好的，他建議，考前一個(gè)月，一定要“開啟積累作文材料的意識(shí)”，廣泛關(guān)注社會(huì)時(shí)事?，F(xiàn)在距高考僅剩幾天的備考時(shí)間，如果您的孩子、學(xué)生還沒來得及關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、積累時(shí)事材料，現(xiàn)在不妨幫他們搜集一些吧！鍛煉思維能力高考是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一旦踏過高考這道門檻，考生就從青少年變?yōu)槌赡耆?，將?jīng)由大學(xué)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)社會(huì)。對(duì)考生來說，認(rèn)知現(xiàn)實(shí)和思考現(xiàn)實(shí)問題的能力不可或缺；對(duì)于大學(xué)選拔人才來說，“理解現(xiàn)實(shí)”這一能力遠(yuǎn)比“文采飛揚(yáng)”重要；而對(duì)于社會(huì)來說，對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考和解決能力更是衡量一個(gè)人水平的準(zhǔn)繩之一。高考作文引入社會(huì)熱點(diǎn)，正體現(xiàn)出了命題人對(duì)于考生思考現(xiàn)實(shí)問題能力的重視，既能給考生更大的發(fā)揮空間，也能更好地考察考生的綜合能力。對(duì)此，南寧高中高三語文組組長韋紅梅認(rèn)為，對(duì)考生創(chuàng)新思維能力的考察很可能出現(xiàn)在作文里，考生在平時(shí)多關(guān)注、積累近熱點(diǎn)事件同時(shí)，也要加強(qiáng)作文辯證說理能力訓(xùn)練。廣東廣雅高中高三語文備課組組長張璇也建議，考生在備考中要格外重視“深刻”、“豐富”、“創(chuàng)新”等探究性思維能力的培養(yǎng)。廣東省佛山市南海區(qū)南海中學(xué)語文科組鄧小滿老師認(rèn)為，“作文教學(xué)同時(shí)要注意培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力，思維的提升才是作文提升的關(guān)鍵”。扎實(shí)寫作基本功近年來促多高考作文命題都與我們與社會(huì)生活熱點(diǎn)緊密相關(guān)，考生不會(huì)無米下鍋，也無虛構(gòu)胡編的必要。大的方向講，應(yīng)該沒有什么問題。可是，由于受到外在形式的沖擊，在考場有限的時(shí)間內(nèi)寫出有深度、有文采的文章還需要扎實(shí)的基本功。碰到時(shí)事熱點(diǎn)的作文怎么辦？這里有應(yīng)對(duì)技巧如果高考作文題拋出時(shí)事新聞和社會(huì)熱點(diǎn)，怎么才能輕松應(yīng)對(duì)呢？引述事件，簡明扼要——扣材是第一要點(diǎn)時(shí)評(píng)類文章，在開端處必先引述新聞事件。它屬于“引論”的部分。最好從提出論點(diǎn)的需要出發(fā)，抓住材料要旨，用簡潔的語言，準(zhǔn)確地引述。一般說來，材料不同，引述方式各異：文字多的敘述性材料應(yīng)概述，精辟的名言警句要復(fù)述，寓意深刻內(nèi)蘊(yùn)豐富的文字要闡述，漫畫型材料要對(duì)畫面作簡潔介紹和扼要闡述。引述，一般寫在第一自然段，要求從事件中引出恰當(dāng)?shù)闹行恼擖c(diǎn)。那么從哪些材料中引出中心論點(diǎn)呢? 可以考慮從以下幾個(gè)方面：一句話：主要是一句名言、格言、警句、俗語，甚至諺語和哲理性的話。如“欲窮千里目，更上一層樓”可引出論點(diǎn)“只有站得高才能看得遠(yuǎn)”。一種現(xiàn)象：如從“逢年過節(jié)，大吃大喝，鋪張浪費(fèi)”可引出論點(diǎn)“成由節(jié)儉敗由奢”。一件事情：如從一起嚴(yán)重的交通事故可引出論點(diǎn)“車禍猛于虎。生命價(jià)更高” 三言兩語，擊中要害，干脆利落，恰當(dāng)而迅速地引出中心論點(diǎn)。分析原因，透析根源——圍繞材料議論的最佳手法探因分析法，也叫因果分析法。這種分析法就是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來。具體地說，就是對(duì)事例中的行為和結(jié)果，沿著“為什么”這條思路，追根究底，使內(nèi)容逐步深化。具體做法是，為了證明某一論點(diǎn)而舉出典型事例。此類分析法常常用“這是什么原因造成的呢？原來??”引出探究和剖析事理的文字。探因分析法的好處是，一是可以緊緊圍繞材料進(jìn)行議論，絕不會(huì)發(fā)生越扯越遠(yuǎn)、偏離題意的現(xiàn)象；二是完全符合“不偏離材料的中心”這個(gè)高考作文的考點(diǎn)；三是能夠增強(qiáng)了材料作文的思辨性。探源本質(zhì)，哲思理辨——延伸拓展議論空間當(dāng)我們在論證某個(gè)論點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該開動(dòng)思維，多追問幾個(gè) “為什么”。換句話說，就是要把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因，或透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，或揭示問題產(chǎn)生的原因，從而形成分論點(diǎn)。運(yùn)用“追根溯源，探究原因”法切分分論點(diǎn)也是議論文寫作中使用得較多的一種方法。在這一段落中，考生可以引經(jīng)據(jù)典，充分發(fā)揮自己的社會(huì)知識(shí)面，深挖根源，以及社會(huì)影響，對(duì)材料和觀點(diǎn)進(jìn)行拓展延伸，使觀點(diǎn)深化。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，旗幟鮮明——以小見大，廣泛涉獵 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分往往在文章的中間或后半部分；也可用于全篇。多數(shù)都是在文章的后半部分；還有的僅僅在文章的結(jié)尾之前，聯(lián)系當(dāng)前現(xiàn)實(shí)情況或自己的實(shí)際情況，論證中心觀點(diǎn)，以增強(qiáng)文章的說服力和時(shí)代感。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)一般有兩種方式，一是“個(gè)例”，二是“泛例”?！皞€(gè)例”即緊扣中心觀點(diǎn)，選擇一個(gè)典型的具體事例，較詳細(xì)的敘述。須注意的是這種“詳細(xì)”，也僅是相對(duì)而言的，不能如記敘文般?！胺豪奔锤爬ㄐ缘纳鐣?huì)現(xiàn)象，它舍棄了具體人物、時(shí)間、地點(diǎn)等因素。不管是“個(gè)例”，還是“泛例”，都必須緊扣文章的中心論點(diǎn)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)一般分三小步：立、擺、析。立，是確立本層分論點(diǎn)，若無分論點(diǎn)，可直接從擺事實(shí)開始；擺，是擺事實(shí)；析，是分析現(xiàn)象，使現(xiàn)象與論點(diǎn)粘合上。結(jié)合材料聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，議論要時(shí)時(shí)扣住材料，與材料進(jìn)行對(duì)照，才能更好地做到不偏離材料。提出辦法，解決問題——假設(shè)分析法見真功假設(shè)分析法，即假設(shè)材料中能達(dá)到的