【正文】 澠池會”、“藺廉交歡”，藺相如的智勇與愛國主義精神，廉頗的忠于趙國與勇于改過。用富有代表性的細(xì)節(jié)刻畫人物，個(gè)性化的語言刻畫人物；敘事寫人詳略得當(dāng)，反襯手法。41《諫太宗十思疏》魏征。唐初政治家。疏是奏議文體的一種，奏議類文章包括奏、議、疏、表、對策等。以自然現(xiàn)象設(shè)喻，以歷史教訓(xùn)佐證，“居安思危，積其德義”，力戒驕怠奢縱，達(dá)到長治久安。魏征不顧個(gè)人得失，勇于直諫。比喻論證、對比論證，說理形象、透徹；駢文的華美、整齊，散文的自然流暢；謹(jǐn)嚴(yán)的結(jié)構(gòu)，雄辯的邏輯力量。42《新序二則》劉向，西漢文學(xué)家?！缎滦颉?、《說苑》等。季札實(shí)踐心中許下贈送寶劍給徐君的諾言，贊頌了季子以誠信為貴的高尚行為。對話描寫，一波三折。子罕不以物質(zhì)的“玉”為寶，而是以精神的“不貪”為寶。在人物對話中文旨顯現(xiàn)。43《訓(xùn)儉示康》司馬光，字君實(shí)，世稱涑水先生，《資治通鑒》是我國歷史上第一部編年體通史。儉可使人廉潔白奉，成就事業(yè)清名；侈則使人貪得無厭，直至敗家亡身。父親對兒子的訓(xùn)誡。舉例繁復(fù)而不顯累贅；正反對比而角度不一；語言樸實(shí)不矯情造作。44《過秦論》賈誼，西漢政論家辭賦家?！哆^秦論》、《論積貯疏》、《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》。敘述秦從秦孝公至秦亡由盛而衰歷史，指出秦政的過失在于奪取天下后不施仁義。提醒漢統(tǒng)治者要以秦為鑒，廣施仁政。在大量敘述史實(shí)的基礎(chǔ)上概括出論點(diǎn)，對比、鋪陳、夸張、排比。45《師說》韓愈，唐代文學(xué)家。字退之，世稱韓昌黎。與柳宗元同為古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，“唐宋八大家”之首。論述了從師學(xué)習(xí)的必要性和原則，批判了當(dāng)時(shí)社會上士大夫階層“恥學(xué)于師”的不良風(fēng)氣，表現(xiàn)出非凡勇氣和斗爭精神。論證嚴(yán)密，說理透徹；對比手法逐層深入論證；整句和散句穿插。46《石鐘山記》蘇軾，“唐宋八大家”之一。記敘考察石鐘山得名的原因的過程，卒章顯志，得出“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的觀點(diǎn)。不同于一般的記游性散文，先記游，后議論，而是先議論，由議論帶出記敘，最后又以議論作結(jié)；景物描寫精煉生動逼真。47《勸學(xué)》荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國，先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。學(xué)習(xí)不可以停止，不可以半途而廢，人要成為君子是要靠后天努力。用生活中常見的比喻來說明學(xué)習(xí)的道理；對比、對偶、排比，整齊對仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢。48《雨巷》戴望舒，現(xiàn)代著名詩人，象征手法表達(dá)朦朧意境。交織著詩人失望和希望、幻滅和追求的雙重情調(diào)。含蓄地暗示出迷惘感傷又有期待的情懷，給人一種朦朧而又幽深的美感。語言富于音樂性。49《荷塘月色》朱自清，字佩弦，現(xiàn)代作家、詩人、學(xué)者。還有《背影》。借對“荷塘月色”的細(xì)膩描繪，含蓄而又委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實(shí)，渴望自由，想超脫現(xiàn)實(shí)而又不能的復(fù)雜思想感情，舊中國正直知識分子在苦難中徘徊。融情于景；多角度、多側(cè)面寫景；多種修辭手法。50《寬容》序言（亨德里克威廉）房龍，美國作家，寓言文體寫序言，守舊與革新之間的斗爭，兩大社會勢力之間的矛盾：先驅(qū)者的悲慘與榮耀，守舊者的猖狂與滅亡，提倡理性和寬容。象征、反復(fù)。51《〈激流〉總序》巴金，原名李堯棠，字芾甘?！缎律?、《愛情三部曲》(《霧》、《雨》)等；《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)。三部小說生活內(nèi)涵與特征的總體概括，生活是激流，敢于征服的人才能探尋到生活的真諦。托物言志抒情、表達(dá)主旨，使理念具體化、生動化，增強(qiáng)其可度性。52《世間最美的墳?zāi)埂反耐?，奧地利著名作家。記游托爾斯泰墓，抒發(fā)崇敬之情。融抒情于描寫，烘托和側(cè)面描寫。53《老人與海》海明威，美國小說家，諾貝爾文學(xué)獲獎之作。一位古巴漁夫的真實(shí)經(jīng)歷，攝像機(jī)般寫實(shí)手法，老人捕魚的全過程，塑造重壓下仍然保持優(yōu)雅風(fēng)度、在精神上永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的老人（圣地亞哥）形象。敘述風(fēng)格簡潔自然，未加任何感情色彩。54《未有天才之前》魯迅，演講稿，青年學(xué)生容易被社會浮躁之風(fēng)浸染，好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際，魯迅號召年輕人要甘于當(dāng)“泥土”，有現(xiàn)實(shí)意義。對比論證、比喻論證，語言風(fēng)格犀利幽默。55《簡筆與繁筆》文藝隨筆。針對當(dāng)前文學(xué)創(chuàng)作偏長的趨向，強(qiáng)調(diào)要提倡“簡練為文”，反對“繁冗拖沓”的不良文風(fēng)，評論有很強(qiáng)的針對性。篇幅短小、議論集中、行文自由、語言精辟、充滿辯證法。56《歸去來兮辭》陶淵明，一名潛，一字淵明。自號五柳先生，私謚靖節(jié)。東晉詩人。《桃花源記》、《歸園田居》。抒寫脫離官場的喜悅，歸隱田園的樂趣，表現(xiàn)了對大自然和隱居生活的向往和熱愛。敘事、議論、抒情巧妙結(jié)合；寓情于景，情真意切，富有情趣；文字洗練，筆調(diào)清新，音節(jié)諧美。57《陳情表》李密，晉初散文家。先盡孝而后盡忠，既表達(dá)孝順祖母的衷情，也表達(dá)對陛下報(bào)恩的感激之情。邏輯嚴(yán)密，進(jìn)退有據(jù)，滴水不漏；融情于事，寓理于情，絲絲入扣；四字駢句，簡潔凝練。58《秦晉崤山之戰(zhàn)》選自《左傳》?！蹲髠鳌废到y(tǒng)而具體地記述了春秋時(shí)期各諸侯國的政治、軍事、外交重大事件，編年體史書，相傳為孔子的同時(shí)代人魯國史官左丘明所作。反映春秋時(shí)代大國爭霸的社會現(xiàn)實(shí)，揭露秦國統(tǒng)治者師出不義，揭示戰(zhàn)爭勝負(fù)的因果規(guī)律——貪暴輕狂必?cái)　⑹旅}絡(luò)分明，詳略得當(dāng)，中心突出；刻畫人物形象，個(gè)性鮮明，語言簡約。59《鴻門宴》司馬遷，字子長。鴻門宴這一歷史事件，展現(xiàn)了劉、項(xiàng)等人的不同性格特點(diǎn)及兩個(gè)集團(tuán)內(nèi)部的不同情況，揭示了劉勝項(xiàng)敗的必然趨勢。(1)劉邦：圓滑機(jī)警，能言善辯，多謀善斷，能屈能伸。(2)項(xiàng)羽：光明磊落，坦率粗豪，自大輕敵，寡謀輕信，優(yōu)柔寡斷，有勇少謀，婦人之仁。(3)張良：老練多謀。(4)樊噲：忠勇豪爽。(5)范增：老謀深算。善于通過激烈沖突刻畫人物性格；善于運(yùn)用對比手法使人物性格鮮明。60《蘇武傳》班固，字孟堅(jiān)，東漢史學(xué)家?！稘h書》我國第一部紀(jì)傳體斷代史。記述蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫；個(gè)性化的語言；次要人物的對比映襯；詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。61《〈伶官傳〉序》歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋文學(xué)家。曾與宋祁合修《新唐書》，獨(dú)撰《新五代史》。通過對后唐盛衰史實(shí)的分析和議論，說明一個(gè)王朝的興亡，不在天命，而在人事。論點(diǎn)明確，議論精辟，極有章法；以小見大，對比鮮明；敘述、議論、抒情相生，語言形象生動。62《阿Q正傳》魯迅，初高中教材：《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》、《社戲》、《藥》、《阿Q正傳》。未莊，阿Q，“精神勝利法”，從盲目的自尊自大到可悲的自輕自賤，半封建半殖民地社會環(huán)境里的典型性格。批判了辛亥革命的脫離群眾和不徹底性。傳神的白描，夸張的諷刺性的語言，悲劇和喜劇兩種不同的風(fēng)俗融匯。63《哈姆萊特》莎士比亞，英國戲劇家，詩人，作家，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。喜劇《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》等，四大悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。丹麥王子哈姆萊特為父復(fù)仇。憂郁的王子一再猶豫，最終殺死了叔叔，自己也中毒身亡。人文主義者的典型形象，對人抱有美好的看法，內(nèi)心又充滿矛盾。善于在內(nèi)外兩重的矛盾沖突中發(fā)展展示人物性格。充分發(fā)揮了獨(dú)白和旁白的作用來塑造人物形象。64《畫說》張大千，二十世紀(jì)中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師。圍繞畫家如何作畫，作家介紹畫畫的經(jīng)驗(yàn)以及中阻畫有透視的特點(diǎn)，并指出畫家要用自己的靈感與思想畫畫，才能創(chuàng)造另一個(gè)的天地。選用親身經(jīng)歷和歷史人物為例介紹說理，增強(qiáng)了文章的可信度；平實(shí)質(zhì)樸的語言風(fēng)格。65《你為什么會感到愉快》朱光潛，安徽桐城人，我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一。從生理學(xué)的角度，闡述審美活動中的節(jié)奏感、移情作用和內(nèi)摹仿問題。舉例論證和引用論證增強(qiáng)了文章的說服力和可信度；用淺顯易懂的語言深奧道理闡述得生動形象。66《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》卡爾馬克思，馬克思主義的創(chuàng)始人，《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思17歲中學(xué)畢業(yè)時(shí)所寫的畢業(yè)論文。認(rèn)為青年在擇業(yè)時(shí)要有熱情，選擇 5適合自己的、能給人類帶來幸福、能完美自身的職業(yè)，表現(xiàn)了這位年輕人對自己未來所作的最初選擇的嚴(yán)肅考慮。67《雷雨》曹禺，現(xiàn)代戲劇家，劇作家。原名萬家寶，《雷雨》、《北京人》、《原野》等。通過一個(gè)有濃厚封建色彩的反動資本家周樸園家庭內(nèi)部的種種糾葛和周魯（魯侍萍）兩家錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突，藝術(shù)地反映了反動資產(chǎn)階級的腐朽、糜爛的生活，揭霹了資產(chǎn)階級自私、殘忍的本性，揭示出舊制度必然崩潰的歷史命運(yùn)。68《論語》七則?？鬃用穑种倌?，春秋時(shí)期魯國人，春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。思想核心是“仁”。69《孟子》二章。孟子，名軻，儒家思想的代表人物，后世以“孔孟”并稱，尊奉為“亞圣”。闡釋了“養(yǎng)浩然之氣”的“至大至剛’的意義及與“義”之間的依存關(guān)系。具有對話體散文特點(diǎn)：論點(diǎn)多出現(xiàn)在人物的對話中；多有人物神情描寫，議論較形象；用寓言說明道理。70《國殤》屈原，戰(zhàn)國時(shí)期楚國人，名平，字原，又字靈均，中國最偉大的浪漫主義詩人之一，楚辭代表作家，創(chuàng)立了“楚辭”文體。高度贊頌為國捐軀的楚軍將士們的大無畏英雄氣概和勇敢獻(xiàn)身精神，表達(dá)了楚國人民對犧牲將士們的崇高敬意，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國主義情懷。71《〈指南錄〉后序》文天祥，南宋杰出的民族英雄和愛國詩人?！墩龤飧琛贰ⅰ哆^零丁洋》等。本文表達(dá)了作者在國難當(dāng)頭時(shí)刻挺身自任的氣概、堅(jiān)貞不渝的節(jié)操和以死報(bào)國的決心。記敘，抒情，議論完美結(jié)合；語言生動而準(zhǔn)確，簡練而豐富；用詞靈活多樣，句子長短兼用，富于變化。72《左忠毅公逸事》方苞，字靈皋，號望溪。清代桐城人。散文家，“桐城派”創(chuàng)始人之一，《望溪先生文集》。多側(cè)面地表現(xiàn)了左光斗識才、選才、惜才的崇高品格，刻畫了他以國家利益為重、剛毅正直、臨危不懼的英雄形象。肖像、語言和動作描寫，正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合。73《子路、曾暫、冉有、公西華侍坐》選自《論語》，《論語》是語錄體的散文集，孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，儒家思想最重要著作。通過孔子與四個(gè)學(xué)生的言志談話，寫出了學(xué)生的志趣與性格，也表述出孔子的思想和態(tài)度，即“禮治”的最高境界。循循善誘的孔子形象刻畫鮮明；弟子其言其行，雖寥寥數(shù)語卻顯個(gè)性。74《蘭亭集序》王羲之，東晉書法家、文學(xué)家，字逸少。有“書圣”之稱，世稱王右軍。序文既記敘了蘭亭的山水勝景及宴會盛況，充滿了詩情畫意，也抒發(fā)了對世事變幻、人生無常的感慨。寫景抒情，言簡意賅，妙趣天成；全文首尾圓合，一氣呵成；景語、情語、敘事之語，清新有致。75《琵琶行(并序)》白居易，字樂天，號香山居士，唐代詩人和文學(xué)家，“新樂府運(yùn)動”的領(lǐng)袖，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。長篇敘事詩《長恨歌》《琵琶行》，短詩《錢塘湖春行》《賦得古原草送別》《憶江南》《賣炭翁》。對琵琶女高超彈奏技藝和淪落江湖的身世描寫，表達(dá)詩人對琵琶女悲慘凄涼一生的深切同情，也抒發(fā)了自己無辜被貶的失意之感和憤懣之情。形象逼真，細(xì)節(jié)真實(shí)；敘述結(jié)構(gòu)，和諧統(tǒng)一；音樂描寫，真切動人。76《秋聲賦》歐陽修，與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”?！蹲砦掏び洝贰读婀賯餍颉贰顿u油翁》等。以“悲秋”為題，抒發(fā)人生的苦悶與感嘆，借秋聲烘托出“人事憂勞更甚于秋”的肅殺這一主題。結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)；描摹細(xì)膩、生動、形象，極富藝術(shù)感染力；熔敘事、寫景、抒情、狀物、言理為一爐。77《人間詞話》王國維，近代學(xué)者，文藝?yán)碚摷?、哲學(xué)家，國學(xué)大師。言簡意賅，意近旨遠(yuǎn)。78《板橋題畫》鄭燮，清代著名畫家。號板橋?！皳P(yáng)州八怪”之一，詩、書、畫世稱“三 6絕”，擅畫蘭竹。闡說了繪畫要師法自然、意在筆先、藝術(shù)創(chuàng)新的道理。善于在“理趣”之中闡發(fā)事理。二、韻文作家作品長沙（當(dāng)代毛澤東）（獨(dú)立寒秋）（《詩經(jīng)秦風(fēng)》）（蒹葭蒼蒼）（東晉陶淵明）（結(jié)廬在人境）（唐李白）（鳳凰臺上鳳凰游）（北宋柳永）（對瀟瀟暮雨灑江天）登建康賞心亭（南宋辛棄疾）（楚天千里清秋）（北宋黃庭堅(jiān)）（癡兒了卻公家事）（唐李白）（海客談瀛洲） 南 山（唐）王維（太乙近天都）（唐）杜甫（花近高樓傷客心）（宋）陸游（老師要求背）（早歲那知世事艱）（唐）盧綸（鷲翎金仆姑）（唐）王昌齡（青海長云暗雪山）（唐）杜牧（長安回望繡成堆）（宋）柳永（寒蟬凄切）郴州旅舍（宋）秦 觀（霧失樓臺）（宋）周邦彥（燎沉香）（宋）李清照（尋尋覓覓）山坡羊（元）張養(yǎng)浩（峰巒如聚）壽陽曲遠(yuǎn)浦帆歸（元）馬致遠(yuǎn)（夕陽下）（唐）杜甫（今夜鄜州月）（唐）李商隱（君問歸期未有期）（北宋）蘇軾（明月幾時(shí)有）附：補(bǔ)充非規(guī)定背誦但高考有時(shí)考到的詩句文句竇娥冤（元）關(guān)漢卿有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也，只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵：為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也，做得個(gè)怕硬欺軟，卻元來也這般順手推船!地也，你不分好歹何為地!天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天!哎，只落得兩淚漣漣。（《滾繡球》）長亭送別（元）王實(shí)甫）碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。（《端正好》）恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系。恨不倩疏林掛住斜暉。（《滾繡球》）訓(xùn)儉示康（北宋）司馬光孔子稱“與其不遜也寧固”，又曰“以約失之者鮮矣?！庇衷弧笆恐居诘蓝鴲u惡衣惡食者，未足與議也?！庇鶎O曰：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！庇蓛€入奢易，由奢入儉難。過秦論(西漢)賈誼一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。石鐘山記（北宋）蘇軾事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎? 詩經(jīng) 采薇 《詩經(jīng)小雅》昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。伶官傳序（北宋）歐陽修《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！歸去來兮辭（東晉）陶淵明既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。國殤（《楚辭九歌》）操吳戈兮被犀甲，車錯(cuò)轂（gǔ）兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢