【正文】 禮物。作為青少年的我們，要成為其弘揚者、傳播者，共筑我們的美好精神家園！第五篇：【必備】中華傳統(tǒng)作文匯總【必備】中華傳統(tǒng)作文匯總6篇在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的中華傳統(tǒng)作文6篇，歡迎大家分享。中華傳統(tǒng)作文 篇1弘揚中華美德，引領(lǐng)幸福長城。古今中外有許多人擁有美好的心靈，有許多事令我們感嘆。從古至今發(fā)生了大大小小的事，這些事讓我們看到了他們的美德。一說到“美德”有人就會想的很久遠(yuǎn)，可是一些平平常常的小事也能看出一個人的美德。比如說古人司馬光，一些調(diào)皮的孩子爬到假山上玩耍，一不小心掉入了假山下的大水缸里，小伙伴的第一反應(yīng)就是救出他，有的去呼喊大人，有的在水缸邊伸手想要拉他上來，有的去拿繩索?？墒俏ㄓ兴抉R光沒有那么做，他拿起身邊的大石頭，向水缸砸去，水缸被砸破了，頓時水缸中的水流了出來，缸里的孩子得救了。如果司馬光也像小伙伴那樣去呼喊大人，那么水缸中的小孩可能早已離去。從這件事上就能看出司馬光的聰明才智，更能顯現(xiàn)出藏在孩童司馬光身上的美德。現(xiàn)在，在你面前有兩個蘋果，一個大的一個小的，你會怎么分呢？是把大的留給自己，還是選擇那個小蘋果。當(dāng)看見這種情況時會想起一個故事《孔融讓梨》，從前，孔融的母親從集市上買了幾個梨，將它們洗好后一并交到了孔融的手上，母親讓孔融將其中的一個拿給哥哥，令人意想不到的是他將那個較小的蘋果留著，把大蘋果給了哥哥，哥哥看孔融那么小就讓他吃那個較大的蘋果。孔融見此情形便說︰“哥哥大吃大蘋果，我小就吃小蘋果吧！”就是孔融的一句話，既讓我們看到了孔融的孝心，又讓我們看到了他那純潔的心靈。其實，美德并不只在那些偉人的身上，從《司馬光砸缸》和《孔融讓梨》這兩件事中就能看出來自孩童身上的美德。有一天，微博上發(fā)生了一條驚人的消息；小悅悅，一個只有兩歲的小女孩，被一輛車撞倒在馬路中央，而開車的人并沒有下車看看情況，而是視而不見，正常的行駛著。這個無辜的小女孩就這樣凄慘的躺在馬路上，在她躺在那里的一個小時中有十八個人走過她身邊，可是這些人卻沒有一個人來幫忙。直到一位清潔工阿姨打掃大街時，看到了這個小女孩，并連忙將小悅悅送往醫(yī)院，可是時間不等人，小悅悅就這樣離開了人世……一個清潔工，首先給人的印象就是“臟”，但比起那些從小悅悅身邊走過的那十八個人，她卻顯的那么純。雖有一副很臟的外表，但她卻有一顆純潔的心靈。如果每個人都能像那位清潔工一樣擁有一顆純潔的心靈，小悅悅就不會拿么早的離開人世，我們的地球就會變得更好。孝敬父母、尊老愛幼、為國效力，都能體現(xiàn)一個人的美德，弘揚中華美德，引領(lǐng)幸福成長。如果我們都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”那么中華傳統(tǒng)美德將會得到更好地傳承。中華傳統(tǒng)作文 篇2中國傳統(tǒng)文化像一個浩瀚的海洋，在我們吃飯時的筷子是中國傳統(tǒng)文化；在我們玩耍中的陀螺是中國傳統(tǒng)文化...它們就在生活中，在玩耍中，真是無處不在，無時不有。今天我為大家介紹的傳統(tǒng)文化是——湯圓，它可是一種好吃的食品！湯圓的皮是糯米制成的，吃起來軟軟的，十分可口。湯圓的餡兒有很多種類，比如：白糖、芝麻、果仁、豆沙，其中，我最喜歡吃芝麻餡兒的。從湯圓的名字聽起，就一定會知道它是圓的，接下來我給大家講一個小故事，很久很久以前，古人們并不把湯圓叫做湯圓，起初它的原名是浮圓子，接著又叫湯團，直到后來才改名為湯圓，“湯圓”與“團圓”的字音極為接近，它象征著一家人團團圓圓，和和美美，快快樂樂，有一種美好的象征。至今，大家在農(nóng)歷的正月十五就可以享受這香甜可口的湯圓了。湯圓的制作方法也很不一般，它可以： 煮、煎、蒸、炸，可我最愛吃煮熟的湯圓。我再為大家介紹一種很熟悉的食品，它就是——餃子，也屬于中國傳統(tǒng)文化。餃子是張仲景發(fā)明的。餃子的原名是“嬌耳”，現(xiàn)在也叫做水餃。它的味道鮮美，形狀奇特，真是令人百食不厭??！餃子的名品甚多，有：山東的高湯小餃，上海有名的鍋貼餃，蟹黃蒸餃...其中我最喜歡豬肉大蔥餃子。中國傳統(tǒng)文化還有很多，讓我們一同去研究，一同去發(fā)現(xiàn)吧！中華傳統(tǒng)作文 篇3端午節(jié)就要到了，每逢端午，人們都要吃粽子，你們知道這是為什么嗎？讓我來告訴你吧！古時候，有一條惡龍，整天為非作歹，攪得人們不得安寧。有時候，它會惡作劇，一連下幾天的雨，都快把村子淹沒了；有時候它又用身子遮住太陽，頓時昏天暗地；有時候它會一個接著一個的打噴嚏，就像是海嘯一般，房子被掀翻，路上行走的人們被卷起。還有時它會竄進村子里，尋找三角形的東西，不管三七二十一，抓到就吃。有一個人，特別喜歡畫畫。一次，他應(yīng)朋友之邀做一幅畫。于是，他用三角形勾勒出了一個輪廓，正要繼續(xù)往下畫，突然飛龍一閃而過，一口把畫吞進了肚子，嚇得這個人一下子昏了過去。待他醒來時，惡龍已經(jīng)不見了，但畫也沒了！氣得他直跺腳！怎么才能制服惡龍呢？突然一個念頭從他腦海里一閃而過——只要把惡龍的嘴巴粘住，他就吃不了三角形的東西了！于是他開始用米包三角形的米團，而且一定要用糯米，怕龍發(fā)現(xiàn)，就又用蘆葦葉把糯米團包得里三層外三層。當(dāng)惡龍再來找食吃時，發(fā)現(xiàn)了這些三角形的米團，開心得不得了，直撲過去，吃完后，它又看見那個人在畫三角，還想去吃，可是它的嘴巴怎么也張不開了。于是每年的農(nóng)歷五月初五，都要吃粽子來紀(jì)念這一天。中華傳統(tǒng)作文 篇4河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的事跡正被廣泛傳頌，許許多多的人都被這個故事打動。“寶元的父母咱們得管”，這樣樸實的一句話以及隨后很多看似善小卻為之的舉動，在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個故事中，我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統(tǒng)美德的力量。打動我們的是這個故事中閃爍的守望相助、誠信感恩的傳統(tǒng)“因子”。中華民族有很多傳統(tǒng)美德，有無數(shù)像河北農(nóng)大畢業(yè)生群體那樣樸實的人們，在實踐中傳承和弘揚著這些美德。中華傳統(tǒng)美德是我們民族崇高精神的生動體現(xiàn)，值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛幼、推己及人的兼愛價值觀，在中華民族發(fā)展的過程中，如同閃爍的珍珠，成為我們民族精神世界中的重要財富。如同參天大樹的根系，默默地為迎風(fēng)招展的枝葉提供著養(yǎng)分，它們是一種巨大的精神合力，讓我們充滿對未來的希望和為之奮斗的力量。無論是國家還是個體遇到困難的時候，我們都能深深感受到傳統(tǒng)美德在心靈深處所煥發(fā)出的勃勃生機和強大的凝聚力。在這個春天，教育正為這些傳統(tǒng)美德發(fā)出更大的光彩而努力著。河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體身上閃耀的道德光輝，正是教育要追求的育人根本。學(xué)習(xí)河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的精神，并把這種精神輻射出去，是教育的作用所在。要通過教師的言傳身教、通過對民族文化的學(xué)習(xí)、通過對傳統(tǒng)美德的弘揚，實現(xiàn)這些價值觀的綿延。正直、公正、友愛、尊老、愛幼、誠實、信用，這些值得我們珍視的價值觀將通過教育深入到學(xué)生的精神血脈里，校園將成為中華傳統(tǒng)美德獲得更大傳播的基地。信守約定的群體，傳承美德的堅守，匯成了這個春天中國大地上的一股暖流。河北農(nóng)大26名畢業(yè)生的故事看似平凡的小事，卻因為真實、感人，而可親可敬、可信可學(xué)。在這個春天，讓我們把溫暖留在心里，把感動付諸行動，把行動匯聚成民族振興的力量。中華傳統(tǒng)作文 篇5端午節(jié)是一個傳統(tǒng)的`節(jié)日。在這個節(jié)日里，有很多習(xí)俗，比如包粽子、賽龍舟、插艾葉等，在我的家鄉(xiāng)，主要以包粽子和插葉的方式來慶祝這個節(jié)日。而賽龍舟卻在南方很盛行。去年端午節(jié)早上，我打開家門，發(fā)現(xiàn)了一株像小草一樣的植物，于是我便問媽媽：“這是什么植物？”媽媽告訴我說：“這是艾葉，傳說它可以辟邪，你去聞聞它還有一股淡淡的清香味兒呢?！庇谑?，我趕緊把鼻子貼過去，啊！那香味真讓人心曠神怡，媽媽又接說：“這一定是奶奶，給插上去的?！蔽倚南肽棠潭嘣缇偷闷饋硌?！中午，我看見奶奶坐在桌前，桌上擺著一大盆泡過的米和一小盆紅棗，我跑過去問奶奶：“奶奶，您就是要做什么好吃的？”奶奶說：“今天是端午節(jié)，我們也來包點粽子吃吧！”于是，我學(xué)著奶奶的樣子做了起來，折成漏斗形，把一顆紅棗進去，再放一層米，然后再放幾顆棗進去，就這樣一直到裝滿為止，最后用準(zhǔn)備好的棉線把粽子繞圈扎緊，最后用鍋把它煮熟，就這樣一個個可愛的小粽“寶寶“就出生了。當(dāng)奶奶看到我包的粽子時，奶奶大笑起來，哈哈，快看我們寶寶包的粽子都開口笑了，我不解地走過去一看，原來我包的粽子都露餡兒了，奶奶抱著我說：“我的乖孩子，下一次你一定能做好的?！蔽液湍棠瘫г谝黄?，哈哈大笑起來。我們一邊吃粽子一邊聽奶奶講述端午節(jié)的來歷，原來南方賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原的活動，這時我剝開粽葉，一口咬下去，甜甜的，糯糯的，好吃極了！這個端午節(jié)，我既學(xué)到了知識，又吃到自己包的粽子，我喜歡過這樣的端午節(jié)。中華傳統(tǒng)作文 篇6我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好，有禮貌，于同學(xué)團結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞，我們只要想做，一定會做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德?，F(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育，長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理。但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響，因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設(shè)祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法。名利誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習(xí)。弘揚中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起。成為社會建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧！