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中國政法大學法學院考研參考書目及相關信息樣例5-資料下載頁

2025-10-04 13:48本頁面
  

【正文】 茨著:《法學方法論》,商務印書館2003年版 〖法〗孟德斯鳩著:《羅馬盛衰原因論》,商務印書館1997年版 〖古羅馬〗阿庇安著:《羅馬史》(上、下),商務印書館1979年版〖英〗愛德華吉本著:《羅馬帝國衰亡史》(上、下),商務印書館1997年版〖美〗M羅斯托夫采夫著:《羅馬帝國社會經(jīng)濟史》(上下),商務印書館1985年版〖法〗勒內達維著:《英國法與法國法:一種實質性比較》,清華大學出版社2002年版 戴東雄著:《中世紀意大利法學與德國的繼受羅馬法》,中國政法大學出版社2003版 楊共樂著:《羅馬社會經(jīng)濟研究》,北京師范大學出版社1998年版 〖德〗迪特爾拉普著:《德意志史》,墨尼黑出版社 德尼茲加亞爾等著:《歐洲史》,海南出版社2000年版〖葡〗葉士朋著:《歐洲法學史導論》,中國政法大學出版社1998年版〖美〗孟羅斯密著:《歐陸法律發(fā)達史》,中國政法大學出版社1999年版 張乃根著:《西方法哲學史綱》,中國政法大學出版社1993年版 何勤華主編:《德國法律發(fā)達史》,法律出版社2000年版 何勤華主編:《英國法律發(fā)達史》,法律出版社2000年版 何勤華主編:《美國法律發(fā)達史》,法律出版社2000年版〖美〗湯普遜著:《中世紀經(jīng)濟社會史》(上、下),商務印書館1997年版 〖美〗湯普遜著:《中世紀歐洲經(jīng)濟社會史》,商務印書館1997年版何勤華李秀清著:《外國法與中國法——20世紀中國移植外國法反思》,中國政法大學出版社2003年版〖美〗費正清著:《中國:傳統(tǒng)與變遷》,世界知識出版社2002年版〖英〗梅爾茨著,周昌忠譯:《十九世紀歐洲思想史》,商務印書館1999年版 張星踉著:《歐化東漸史》,商務印書館2000年版〖法〗基佐著,程洪逵等譯:《歐洲文明史——自羅馬帝國敗落起到法國革命》,商務印書館1998年版梁啟超著:《梁啟超法學文集》,中國政法大學出版社2000年版 〖英〗梅因著:《古代法》,沈景一譯,商務印書館1959年版 〖意〗馬基雅維利著:《君王論》,光明日報出版社2001年4月版 〖法〗盧梭著:《社會契約論》,商務印書館1987年版〖法〗盧梭著:《論人類不平等的起源和基礎》,商務印書館1997年版 〖德〗黑格爾著:《法哲學原理》(上下),商務印書館1982年版〖德〗馬克斯韋伯著:《經(jīng)濟與社會》(上下),商務印書館1998年版 梁啟超著:《國性與民德――梁啟超文選》,上海遠東出版社1995年版 〖英〗霍布斯著:《利維坦》,商務印書館1996年版〖法〗孟德斯鳩著:《論法的精神》(上下),商務印書館1982年版 汪太賢著:《西方法治主義的源與流》,法律出版社2001年版〖德〗薩維尼著:《論立法與法學的當代使命》,中國法制出版社2001年版〖美〗路易斯亨利摩爾根著:《古代社會》(上下),商務印書館,1987年版〖法〗費爾南布羅代爾著:《15至18世紀的物質文明、經(jīng)濟和資本主義》(一、二、三),三聯(lián)書店2002年版巫寶三主編:《歐洲中世紀經(jīng)濟思想資料選輯》,商務印書館1998年版〖奧〗哈耶克著:《個人主義與經(jīng)濟秩序》,北京經(jīng)濟學院出版社1989年版 〖英〗阿倫布洛克著:《西方人文主義傳統(tǒng)》,三聯(lián)書店1997年版〖法〗雅克蓋斯旦等:《法國民法總論》,陳鵬等譯,法律出版社2004年版〖德〗羅爾夫克尼佩爾:《法律與歷史—論〈德國民法典〉的形成與變遷》,朱巖譯,法律出版社2003年版〖德〗卡爾拉倫茨:《德國民法通論》,王曉曄、邵建東、程建英、徐國建、謝懷栻譯,謝懷栻校,法律出版社2002年版〖德〗迪特爾梅迪庫斯:《德國民法總論》,邵建東譯,法律出版社2001年版 蘇永欽著:《走入新世紀的私法自治》,中國政法大學2002年版〖德〗鮑爾/施蒂爾納:《德國物權法》,張雙根譯,法律出版社2004年版〖德〗曼弗雷德沃爾夫:《物權法》,吳越、李大雪譯,法律出版社2002年版 〖德〗克茨著:《歐洲合同法》(上),法律出版社2001年版* 〖日〗我妻榮著:《債權在近代法中的優(yōu)越地位》,中國大百科全書出版社* 〖德〗梅迪庫斯:《德國債法總論》,杜景林、盧諶譯,中國政法大學出版社2004年版 各國民法典:——《法國民法典》 ——《德國民法典》——《瑞士民法典》、《瑞士債法典》 ——《意大利民法典》 ——《日本民法典》——《俄羅斯聯(lián)邦民法典》等CorpusIurisCiviles:Institutiones,WEIDMANN,1993 CorpusIurisCiviles:Institutiones,WEIDMANN,1993 CorpusIurisCiviles:Digesta,WEIDMANN,1993 CorpusIurisCiviles:Codex,WEIDMANN,1993 CorpusIurisCiviles:Iustinianus,WEIDMANN,1993 MarioTalamanca:IstituzionidiDirittoRomano,GIUFFRE,1990 MatteoMarrone:IstituzionidiDirittoRomano,PALUMBA,1994第五篇:中國政法大學法學院畢業(yè)晚會中國政法大學法學院畢業(yè)晚會何兵教授致辭各位畢業(yè)的研究生們:晚上好!在這一個公民可以隨便被代表的年代,我不想代表別人,我就代表我自己,來給大家說幾句心里話,我今天的講話我給大家起個小題目,叫“豐滿與骨感”。四年以前你們帶著很好的理想到政法大學,那時理想很豐滿,而四年以后,可能帶著些缺憾離開政法大學,現(xiàn)實很骨感,而正是因為現(xiàn)實很骨干,我們理想他必須繼續(xù)豐滿。這是一個非?;恼Q的時代,這個時代荒誕到什么地步呢?比如說鼓勵你唱革命歌曲,但是不鼓勵革命;鼓勵你看《建黨偉業(yè)》,但是不鼓勵建黨。這是一個非常骨感的時代,但是正是在非常骨感的時代,理想才能飛翔。那么在這樣的時代,我對你們有什么理想呢?我知道北師大有個老師說,你們畢業(yè)十年以后沒有4000萬不要來見我,在座這兒我們也有我的研究生,我不會說這樣的話,我也不指望你們畢業(yè)后做高分子,我只希望十年以后,你們誰敢陷害忠良,我就你給滅了門,不讓你進我的門。你不要做包公,你做不成包公可以,但你不能陷害忠良,這是一個最基本的底線的遵守。我們畢業(yè)意味著什么,意味著我們從師生關系變成戰(zhàn)友,在為中國的民主和法治事業(yè)上我們在前行,但我們需要更多的力量,這就是你們。所以我希望你們同學們要給力!我相信我還在某種意義上,我敢說我還是一個法律人,我現(xiàn)在在必要的時候我按照我的本意說話,我希望將來你們掌權的時候,你們應該讓我為你們鼓掌,而不是為你們遺憾,所以,我對你們有個很簡單的祝福:十年后,當你們當權了,男人們,你們要象男人,十年后,女生們當權了,你們要象女人!謝謝!2011年中國政法大學畢業(yè)晚會王涌教授致辭:同學們:你們好!三年的時光悄然逝去,2008年,它還蒙著一層輕紗,在你的幻想和期盼中,存在無限的可能,現(xiàn)在,全揭曉了——你們八零后是幸而不幸的一代,成長在盛世,卻掙扎于困境之中。英雄磨礪,風云際會,也許你們是母校歷史上最有才華、最有膽識、最有成就的一代學子,所以,母校希望你們:如果你成為一名商人,請不要花天酒地,聲色犬馬,不要一擲千金,巴結權貴。你一定要把錢財捐給母校,因為母校的民主法治教育事業(yè)正缺少資金。幫助母校結束60年的蝸居歷史,讓法大在空間上樹立尊嚴。建一座體面的教學樓,讓法大學子不再羨慕北大和人大;建一座宏偉的大禮堂,讓法大學子在畢業(yè)典禮上免受日曬雨淋,雖然日曬雨淋是法大畢業(yè)典禮的傳統(tǒng)儀式;建一條寬闊的憲法大道,讓憲法理想銘刻法大學子心中一生一世。否則,母校的敗落將是法治的敗落,當你在江湖中身中暗箭,蒙冤入獄時,母校將無力援手相救。如果你成為一名法官,請你千萬不要被雙規(guī),不要在校友貪官錄上再增加新的名單,母校的心臟無法承受,母校也無意在這一項目上與紅歌飄飄的西南政法決一高低。如果你成為一名律師,請以你的追求和行動重新定義律師的概念,律師是法治社會的助產(chǎn)士,而不是權力政治的分贓者。請你一定執(zhí)著堅韌,不畏強權,因為未來的國家領袖一定從你們中間產(chǎn)生。如果你成為一名學者,請不要為虛名浮利所困,那是一條浪費生命、背離真理的歧路。中國從來不缺少教授,只缺少思想家,從來不缺少官員,只缺少教育家。體恤民生之疾苦,靜聽時代之深流,方可成就最高最真之學問。如果你精通法律,卻無思想,你精通法律,卻無良知,你精通法律,卻無靈魂,你精通法律,卻無擔當,而以學者之名,收獲名利,所謂學者,不過是一群“喝酒不再賒賬的孔乙己”而已,那不應是你的理想。如果你成為一名政治家,你一定要為民請命,用你的心靈和生命,而不是眼淚和言辭;你一定要有命世之雄才、決斷之宏魄,而不是謹小慎微,瞻前顧后,得過且過,因為你身肩重任,你無權耽擱中華民族在千年滄桑輪回中的歷史機緣。如果你是一名女生,對法律失去了激情和信心,那你就做一個全職母親,生一個健壯的兒子,集你的全部愛心,培養(yǎng)他成為21世紀的孫中山,證明中華民族的血脈中依然存在追求民主法治的基因,那是你對母校莫大的貢獻。母校有太多的夢想,但是,國家給予母校的太少,所以,母校給予你的也太少。如果你怨恨母校,想忘卻關于法大的一切,請你千萬不要忘卻校園東北角上松柏林中那塊“法治天下”的石碑。那塊石碑,也許是中國法治的星火,也許是中國法治的墓碑。人間正道是滄桑,在2052年百年校慶之日,怎樣的文字將鐫刻其上?你們和我們,是麻木?還是吶喊?是沉淪?還是奮起?——將決定她的命運。母校希望她的百年校慶像清華大學一樣隆重,但那一天,不是高官云集,而是群賢畢至,不是君臨天下,而是法治天下。母校祝福你們!祝你們成功!一定成功!
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