【正文】 人先修身，立業(yè)先立德”,修身是古往今來(lái)人們立身成才、建功立業(yè)的根本途徑和有效辦法。修身可立德明志、可博學(xué)多思、可建功成業(yè)。崇尚道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，百家爭(zhēng)鳴，道德為大，“百行德為首”。唐朝魏征有言：“孝悌有聞，人倫之本；德行敦厚，立身之基?！碧瞥瘏蔷ひ舱J(rèn)為：“人之立身，所貴者惟在德行?！狈泊朔N種，都是強(qiáng)調(diào)立德對(duì)一個(gè)人的重要性,德是人安身立命的基石，人要立身處世，靠的就是自己的操守和德行。人無(wú)德猶如建筑無(wú)基，不會(huì)行遠(yuǎn)，不會(huì)成事。欲做事，必先做人；欲齊家治國(guó)平天下，必先立德修身。著名教育家陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“建筑人格長(zhǎng)城的基礎(chǔ)，就是道德”。只有具備了高尚的道德品質(zhì)，才能具備高尚的人格，才能忠誠(chéng)于國(guó)家和民族事業(yè)。同學(xué)們你播下什么就收獲什么： 播下一種心態(tài), 收獲一種思想； 播下一種思想, 收獲一種行動(dòng)； 播下一種行動(dòng), 收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣,收獲一種命運(yùn)。我們要加強(qiáng)理想信念、道德教育，加強(qiáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育，加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，加強(qiáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和革命傳統(tǒng)教育，加強(qiáng)公民意識(shí)教育，增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民的使命感和責(zé)任感。今年5月4日，胡錦濤總書記致信中國(guó)青年群英會(huì)強(qiáng)調(diào)，“全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史任務(wù)，需要青年們奮勇承擔(dān)，中華民族偉大復(fù)興的光明前景需要青年們奮力開創(chuàng)”，他殷切希望廣大青年：以英雄為榜樣，努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識(shí)豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代?！八膫€(gè)新一代”的要求充分體現(xiàn)了時(shí)代變化與黨和國(guó)家事業(yè)新發(fā)展對(duì)青少年成長(zhǎng)的新要求。梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中指出“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”革命先驅(qū)李大釗提出：“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也”，他們的期望必然成為激發(fā)青年一代在共建和諧校園過(guò)程中，努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才，成長(zhǎng)為無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人生的一代新人。第五篇：如何立德修身如何立德修身作為新時(shí)代的大學(xué)生，立德修生已經(jīng)成為了衡量大學(xué)生的新標(biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有德而只有智的人，今后必定不能適應(yīng)新時(shí)代。知識(shí)和能力的培養(yǎng)不能替代思想道德建設(shè)，未來(lái)社會(huì)所要求的是全面發(fā)展的新型人才，育人要先育德，做人德為先。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生道德建設(shè)于國(guó)于民都是至關(guān)重要的，俗話說(shuō)，德才兼?zhèn)涫钦罚械聼o(wú)才是次品，有才無(wú)德是危險(xiǎn)品。如果一個(gè)社會(huì)少了正品，卻多了次品，那會(huì)怎樣，隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，今后世界的貧富差距是知識(shí)的差距，因此僅有德卻少才，當(dāng)然不行。但如果社會(huì)多了危險(xiǎn)品，那社會(huì)將是更為危險(xiǎn)。因此加強(qiáng)道德修養(yǎng)，完善自我人格，顯得十分重要。一個(gè)人能否成才，成為國(guó)家、民族和人民所需要的人，除了要保證有健康身體、豐富知識(shí)外，最關(guān)鍵的或者最根本的就要在年輕的時(shí)候，就要加強(qiáng)思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，就要修身立志、完善自我。首先，我們要學(xué)會(huì)無(wú)論在什么時(shí)候，都要保持高尚的道德情操。有道德的人，即使在眾人看不見(jiàn)的地方，也會(huì)嚴(yán)于律己。有些人總是在別人面前，就像一個(gè)紳士一樣。但在沒(méi)有人的時(shí)候卻完全成了個(gè)痞子。同學(xué)們，當(dāng)老師不在時(shí)，你能否像老師在場(chǎng)一樣嚴(yán)格要求自己？在沒(méi)有人著見(jiàn)時(shí)，是否也能自覺(jué)遵守校紀(jì)校規(guī)？我們要成為高尚道德覺(jué)悟和較好思想品質(zhì)的人，就要把高尚品德當(dāng)成一種習(xí)慣。不斷地提升自己的道德修養(yǎng)，讓自己成為全面的人才。其次，要知行合一，注意行動(dòng)“知”就是指人的道德意識(shí)，“行”就是行動(dòng)。知行合一，就是做事要講究踏踏實(shí)實(shí)、不虛夸；要敢說(shuō)敢為，不言而無(wú)信；要始終如一，不朝三暮四，有志氣，有抱負(fù)，為實(shí)現(xiàn)自己的美好理想敢于付出。要不怕困難和挫折。第三。崇尚科學(xué)，摒棄迷信。我們要帶頭移風(fēng)易俗，樹立科學(xué)的祭祀觀，強(qiáng)化文明祭奠的意識(shí)，堅(jiān)決摒棄封建迷信的祭奠方式，不在街道、社區(qū)等公共場(chǎng)所焚燒紙錢、擺放祭品、亂放鞭炮，不搞封建迷信活動(dòng)，不妨礙和影響社會(huì)公共安全，堅(jiān)持以肅穆、環(huán)保、節(jié)約、安全的文明方式緬懷先人，堅(jiān)持?jǐn)[脫封建迷信的羈絆,自覺(jué)與封建迷信作斗爭(zhēng)。第四，立德修身，崇孝敬祖。我們要帶頭倡導(dǎo)尊老愛(ài)老、知恩明禮的傳統(tǒng)美德，在追憶先人的同時(shí)學(xué)習(xí)他們的良好品德，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，自覺(jué)遵守社會(huì)公德，踐行社會(huì)主義榮辱觀，努力傳承革命精神，繼承先烈遺志，做到知榮明恥，奮發(fā)圖強(qiáng)，把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志化為建設(shè)家鄉(xiāng)、共促和諧的赤熱情懷。同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，以文明緬懷、倡樹新風(fēng)的實(shí)際行動(dòng)，攜手共建文明和諧的美好家園！