【正文】 譽(yù)，也損害了黨的利益和形象。從我做起，必須加強(qiáng)監(jiān)督和懲處。要按照《實(shí)施綱要》的要求，加強(qiáng)反腐倡廉的制度建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督。對(duì)那些損害了人民群眾利益的害群之馬，按照黨紀(jì)國(guó)法堅(jiān)決予以懲處。通過教育、制度、監(jiān)督和懲處，使堅(jiān)持“八榮”、反對(duì)“八恥”成為每一位黨員干部和領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動(dòng)。社會(huì)主義榮辱觀關(guān)系到黨的執(zhí)政地位，而中國(guó)共產(chǎn)黨是由千千萬萬個(gè)黨員組成的，黨的路線方針政策要靠這千千萬萬個(gè)黨員去執(zhí)行，黨的主張要靠這千千萬萬個(gè)黨員去實(shí)施，每一個(gè)黨員的素質(zhì)關(guān)系著黨的整體素質(zhì)，每一個(gè)黨員的言行影響著黨的整體形象，我們的黨能不能保持社會(huì)主義榮辱觀、有無吸引力、凝聚力、能不能穩(wěn)固執(zhí)政地位，就看能否充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。我們的黨員隊(duì)伍總體上是好的，但在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中，在各種思潮的沖擊下，也還存在著許多不適應(yīng)的地方，有的黨員理想信念動(dòng)搖；有的黨員黨性觀念淡薄，把自己等同于一般群眾，干工作怕吃苦，對(duì)好處斤斤計(jì)較。對(duì)錯(cuò)誤、對(duì)歪風(fēng)邪氣不敢抵制和斗爭(zhēng)，是非觀念不強(qiáng)，感情用事，憑個(gè)人好惡、得失來看待和處理問題。有的黨員文化水平低、觀念落后、無科學(xué)精神和科學(xué)知識(shí)、無一技之長(zhǎng)。有的黨員價(jià)值觀念畸變，以錢的多少、官的大小來衡量人的價(jià)值，把黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨、無私奉獻(xiàn)的精神統(tǒng)統(tǒng)棄之腦后，甚至把黨和人民給的權(quán)利用于謀取私利，等等。造成有的黨員不能發(fā)揮先鋒模范作用，影響社會(huì)主義榮辱觀，原因是多方面的，要充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，保持社會(huì)主義榮辱觀，主要還應(yīng)從健全科學(xué)機(jī)制上下功夫。自己做為中圖大連公司沈陽代表處的一名老黨員，在工作中要充分發(fā)揮先鋒模范作用，用行動(dòng)帶動(dòng)大家。在工作中提倡團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神即有分工，又有協(xié)作，互相支持，使大家能夠心往一處想，勁往一處使，形成“團(tuán)結(jié)互助，辛勤勞動(dòng)”，發(fā)揮最大效益。另一方面盡量減少各項(xiàng)費(fèi)用支出，精打細(xì)算，在增收節(jié)支方面多動(dòng)一些腦筋，以實(shí)際行動(dòng)處處做到“誠(chéng)實(shí)守信，艱苦奮斗”，為公司的發(fā)展創(chuàng)造出更多的利潤(rùn)和業(yè)績(jī)。樹立社會(huì)主義榮辱觀認(rèn)真工作學(xué)習(xí)和生活中國(guó)圖書進(jìn)出口大連分公司長(zhǎng)春代表處中圖文化藝術(shù)有限公司吉林省分公司經(jīng)理：樊合成2006年3月4日，胡錦濤同志在看望政協(xié)委員時(shí)發(fā)表了關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的講話。胡錦濤同志說，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。什么是榮辱觀？榮辱觀是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的。不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映。榮辱觀滲透在整個(gè)社會(huì)的生活之中，不僅影響著社會(huì)的風(fēng)氣，體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，標(biāo)志著社會(huì)的文明程度，而且對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的反作用。樹立社會(huì)主義榮辱觀，抓住了當(dāng)前廣大干部群眾普遍關(guān)心的一個(gè)問題。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)一個(gè)帶有根本性的問題，體現(xiàn)了在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國(guó)與以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)融為一體的我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。社會(huì)主義榮辱觀的提出具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)總體上是開放和寬容的，但在一些基本問題上依然有自己的底線和準(zhǔn)則?，F(xiàn)代社會(huì)生活多樣性，給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由。但不論怎樣選擇，都不能離開做人的底線，都不能顛倒是非，以丑為美，以惡為善，以恥為榮。社會(huì)主義榮辱觀是在我們從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)，必須樹立的社會(huì)價(jià)值觀和個(gè)人人生觀。它應(yīng)當(dāng)成為我們這個(gè)社會(huì)的共識(shí)，也應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人做人的準(zhǔn)則。近段時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)了胡錦濤同志的講話并學(xué)習(xí)了有關(guān)材料。我的體會(huì)是:要樹立社會(huì)主義榮辱觀，就要認(rèn)真的工作學(xué)習(xí)和生活。作為一名共產(chǎn)黨員，認(rèn)真工作，為社會(huì)做貢獻(xiàn)是人的價(jià)值的最基本的體現(xiàn)。熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民并不是一句空話，它首先體現(xiàn)在做好本職工作上。因此，自己要?jiǎng)?chuàng)新工作思路，謀劃好吉林省分公司的發(fā)展。工作要努力，正所謂辛勤勞動(dòng)，只有努力工作，才會(huì)取得驕人的工作業(yè)績(jī)。工作中要互相團(tuán)結(jié)，樹立團(tuán)隊(duì)精神。再有，我們公司是經(jīng)營(yíng)文化產(chǎn)品的國(guó)有公司，有著多年的經(jīng)營(yíng)傳統(tǒng)和良好的信譽(yù)。經(jīng)營(yíng)中遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信是對(duì)我們最基本的要求。也是我們公司每個(gè)員工的最基本的行為準(zhǔn)則。當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，新觀念，新知識(shí)不斷涌現(xiàn)。一個(gè)人要想不落后于時(shí)代，就要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自己。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)是崇尚科學(xué)的最好方式，也是克服愚昧無知的最好方法。學(xué)習(xí)體現(xiàn)在多個(gè)方面，一是向書本學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)；二是向他人學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)工作經(jīng)驗(yàn)和提高工作能力。三是在工作中不斷摸索，細(xì)心體會(huì)，增長(zhǎng)工作能力。認(rèn)真生活。生活是豐富多彩的。但生活中做到認(rèn)真二字并不容易。結(jié)合胡錦濤同志的講話，我認(rèn)為，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥等，都體現(xiàn)在每個(gè)人的生活中。能否做到這些，體現(xiàn)出一個(gè)人的生活態(tài)度?，F(xiàn)代社會(huì)處于一個(gè)開放和變革的時(shí)期，每個(gè)人都存在這樣那樣的思想認(rèn)識(shí)。但生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，無論怎樣變化，一些基本的生活行為準(zhǔn)則不能變。我覺得無論是作為一個(gè)黨員也好，作為一個(gè)普通老百姓也好，都要認(rèn)真對(duì)待生活中的各種問題，認(rèn)真對(duì)待生活中的每一天。最后，社會(huì)主義榮辱觀貫穿在我們每個(gè)人的工作學(xué)習(xí)和生活中。因此，我們要認(rèn)真的工作學(xué)習(xí)和生活，象毛澤東同志說的那樣——“做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！卑藰s八恥榮辱觀學(xué)習(xí)體會(huì)中國(guó)圖書進(jìn)出口大連分公司哈爾濱代表處中圖文化藝術(shù)有限公司黑龍江分公司經(jīng)理：洛雪松2006年3月23日，是我終生難忘的日子。這一天，我光榮的加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，成為一名有著美好理想的光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨預(yù)備黨員。從此以后，我的人生，有了一個(gè)正確的前進(jìn)方向；從此以后，我的人生，有了一股堅(jiān)忍不拔的意志；從此以后，我的人生，有了一個(gè)美好的偉大的終極目標(biāo)。成為黨的一員以后，我的工作和生活更加的充實(shí)了。在緊張忙碌的工作之余，政治思想和理論學(xué)習(xí)，是我生活中更重要的一部分。雖然我現(xiàn)在光榮的加入了黨組織，但我深知，我的理論知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。通過和黨委李書記的談話，我感受到，我在黨的基礎(chǔ)知識(shí)和時(shí)政理論方面，欠缺還很多。所以，今后我還要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，提高自己，完善自己。目前，“八榮八恥”榮辱觀。對(duì)此，做為一名剛剛加入到組織中來的預(yù)備黨員，我深刻地進(jìn)行了學(xué)習(xí)。全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議，發(fā)表了一篇重要的講話，“牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀”，在講話中提出了：以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。胡總書記的這篇重要講話，提出了重要的社會(huì)主義榮辱觀理論。我的體會(huì)是，我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，既要注意物質(zhì)文明的建設(shè)，更要注意社會(huì)主義精神文明的建設(shè)?！鞍藰s八恥”榮辱觀，就是我黨提出的重要的精神文明建設(shè)的重要理論。當(dāng)前，全國(guó)各地正在深入開展社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，制止社會(huì)一切丑惡行為，已成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。這樣，不僅是要有相應(yīng)的條例，每一個(gè)公民的積極參與更為重要。同時(shí)，還要在提升執(zhí)法者素質(zhì)的同時(shí)，全面提升市民的素質(zhì)。榮與辱的選擇，而且更多地表現(xiàn)在日常生活中。它就在我們身邊，天天面對(duì)，事事相關(guān)。實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，必須從我做起，必須從現(xiàn)在做起，必須從點(diǎn)滴做起。中央組織部通知要求，把“八榮八恥”作為干部考核的重要標(biāo)準(zhǔn)。我做為一名剛邁入組織大門的預(yù)備黨員，深刻的領(lǐng)悟到“八榮八恥”榮辱觀的理論思想的重要，它概括精辟，寓意深刻，抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，集中表達(dá)了廣大干部群眾的共同心愿，是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明，價(jià)值導(dǎo)向明確，是社會(huì)主義價(jià)值觀的具體化和科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和當(dāng)今時(shí)代精神的完美結(jié)合。對(duì)于進(jìn)一步匡正社會(huì)風(fēng)氣，提高精神文明，推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，都具有重要的指導(dǎo)意義。因此，對(duì)于這樣重要的理論思想，我字斟句酌的細(xì)細(xì)的體會(huì)?！耙詿釔圩鎳?guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”。在世界上，我們是黃皮膚黑眼睛的中國(guó)人，我們祖國(guó)繁榮昌盛，巍然屹立在世界民族之林，我們每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)引以為驕傲。回顧歷史，“東亞病夫”已經(jīng)一去不復(fù)返了。所以，弘揚(yáng)民族精神，熱愛祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)是我們每一個(gè)中國(guó)人的使命與責(zé)任。“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”。為人民服務(wù)，是我們黨員的一條重要的行為標(biāo)準(zhǔn)。我們的祖國(guó)，我們的黨，是建立在廣大的人民群眾基礎(chǔ)之上，我們只有為廣大人民群眾服務(wù)，把廣大人民群眾的根本利益放在首位，才會(huì)得到人民群眾的支持。我們的黨才能帶領(lǐng)廣大人民群眾向著共產(chǎn)主義目標(biāo)奮勇前進(jìn)。“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥”?？萍及l(fā)達(dá)之時(shí)，就是祖國(guó)騰飛之日。中國(guó)百年的近代史告訴我們，愚昧無知，故步自封，就會(huì)帶來科技的落后，科技的落后，就會(huì)帶來外族的侵略。落后挨打，是我們民族是我們國(guó)家的恥辱。所以，我們要崇尚科技，發(fā)展科技，增強(qiáng)國(guó)力?！耙孕燎趧趧?dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”，美好生活要靠勞動(dòng)創(chuàng)造，勞動(dòng)使我們?nèi)祟愡M(jìn)化，勞動(dòng)創(chuàng)造美好人生。“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，團(tuán)結(jié)的力量是巨大的，我們的民族是一個(gè)整體，我們的國(guó)家是一個(gè)整體，我們互助互愛，我們精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，我們?nèi)诵南虮?，就?huì)迸發(fā)出巨大的力量?！耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”。這一條，說的是我們做人最基本的素質(zhì)之一。我們現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，每一個(gè)人都有自己的切身利益，但我們中國(guó)有一句古話，“君子愛財(cái)，取之有道?！蔽覀儾荒馨炎约旱睦?，放在損害他人的利益之上。我們中華民族是一個(gè)優(yōu)秀的民族，誠(chéng)實(shí)守信是我們的美德?！耙宰窦o(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”。我們是一個(gè)法制社會(huì)，法制的健全是我們國(guó)家發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志。沒有規(guī)矩，不成方圓。我們應(yīng)該在國(guó)家的法律法規(guī)之下向前發(fā)展?！耙云D苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”。我們現(xiàn)在還是社會(huì)主義初級(jí)階段，我們國(guó)家的發(fā)展，有目共睹，但我們和世界上發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還有很大差距。艱苦奮斗是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，我們還是要把它發(fā)揚(yáng)光大。古人曾有云“威武不屈，富貴不淫”。所以，做為新時(shí)代的每一個(gè)人，都要以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。“八榮八恥”，所涵有的意義還很深邃，每讀一次，每一次思索，我都會(huì)對(duì)它加深理解。上面我說的體會(huì)還很膚淺，我還會(huì)反復(fù)的學(xué)習(xí)。我已經(jīng)加入到組織中來，我時(shí)刻都在提醒自己，我要以一名合格的黨員標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。組織上給了我親切的關(guān)懷，支部金書記和其他成員，也對(duì)我進(jìn)行了許多耐心細(xì)致的幫助，使我深切感受到組織的溫暖。在今后的工作和生活中，我要時(shí)刻維護(hù)支部和黨組織的利益，維護(hù)我們中圖公司的利益?！鞍藰s八恥”榮辱觀，它加強(qiáng)了我的黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定了我的理想信念，“八榮八恥”理論，對(duì)于保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。今后，在工作中，我要帶領(lǐng)黑龍江分公司全體員工，堅(jiān)定地站在總公司的大旗下，緊密地團(tuán)結(jié)在支部金書記的周圍，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，為了我們中圖公司的發(fā)展，為了我們祖國(guó)的繁榮昌盛，努力的工作，貢獻(xiàn)我的一生?！鞍藰s八恥”新時(shí)代的公民生活準(zhǔn)則中國(guó)圖書進(jìn)出口大連分公司長(zhǎng)春代表處中圖文化藝術(shù)有限公司吉林省分公司副經(jīng)理：杜穎榮辱觀是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，是道德在社會(huì)生活中的具體體現(xiàn)。不同性質(zhì)社會(huì)的榮辱觀則根本不同甚至對(duì)立。任何民族、任何國(guó)家、任何社會(huì)的存在和發(fā)展，都需要有一定的社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀的強(qiáng)力支撐。當(dāng)前，我國(guó)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，各種思想文化相互激蕩，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，迫切需要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的正確的社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀胡錦濤總書記提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，為推進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了強(qiáng)大思想武器。通過學(xué)習(xí),自己覺得作為每一個(gè)中國(guó)的公民，都應(yīng)該牢固樹立熱愛祖國(guó)的觀念，堅(jiān)持祖國(guó)利益高于一切，每一位公民既是國(guó)家和社會(huì)的主人，又是勞動(dòng)者和服務(wù)者；既享受他人的服務(wù)和勞動(dòng)成果，一定要結(jié)合工作實(shí)際全心全意為客戶服務(wù),.嚴(yán)格按照財(cái)務(wù)規(guī)定記帳,”八榮八恥”可以讓我們每一個(gè)公民知道自己的權(quán)利，哪些是能夠做的，哪些是不能做的；讓每一個(gè)公民知道自己的義務(wù)，哪些是必須做的，哪些是堅(jiān)決不能做的?？梢哉賳救藗兊牧夹?，并讓良心看守自己的言行，知榮明恥?！鞍藰s八恥”繼承了傳統(tǒng)道德。在我們公司只有員工團(tuán)結(jié)心協(xié)力同舟共濟(jì)才能更好的完成工作,完成任務(wù).“八榮八恥”，旗幟鮮明，不僅體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了社會(huì)主義的時(shí)代精神；不僅體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。恥辱不知，何以為榮？我們?cè)趶?qiáng)調(diào)“榮”的同時(shí)，也要把“辱”放在同等重要的位置“八榮八恥”，可謂字字珠璣，不僅點(diǎn)出了中國(guó)社會(huì)的要害，也為重構(gòu)中華民族的榮辱觀、促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展指明了方向。“八榮八恥”不僅是在講大道理，更是在講述最基本的做人道理。因此我認(rèn)為：“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀是我們新時(shí)代每一個(gè)公民的生活準(zhǔn)則。我一定要在自己的工作和生活中認(rèn)真遵守和實(shí)踐這個(gè)準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得中國(guó)圖書進(jìn)出口大連分公司中圖文化藝術(shù)有限公司財(cái)務(wù)部經(jīng)理：孫成治“以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。胡錦濤主席提出的“八榮八恥”最大的體現(xiàn)出中國(guó)人民的心愿，概括了勤勞勇敢偉大中國(guó)人民五千年的文明史的精華，自盤古開天地，夏、商、周集大成而奠定孔孟之道等集合了中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展基礎(chǔ)，從此形成兩千多年以來中國(guó)人民行動(dòng)遵循的道德規(guī)范。當(dāng)中華人民