【正文】 重要的主觀條件。進(jìn)行有意識(shí)、有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。44．為什么社會(huì)主義道德建設(shè)要與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)?497答：（1）社會(huì)主義道德和社會(huì)主義法律相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充。（2）社會(huì)主義德治和社會(huì)主義法治相輔相成、相互促進(jìn)。（3）社會(huì)主義道德和社會(huì)主義法律在內(nèi)容上相互銜接、相互協(xié)調(diào)，在作用上相輔相成、相互促進(jìn)。45．簡(jiǎn)述社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求。6173答：社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求是：（1）反映社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。（2）體現(xiàn)人民民主專政的國(guó)體。（3）堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。（4）維護(hù)馬克思主義的指導(dǎo)地位。（5）從中國(guó)國(guó)情出發(fā)。（6）改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。四、論述題(本大題共2小題，每小題l0分，共20分)請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答。46．根據(jù)社會(huì)公德的特點(diǎn)和主要內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際論述加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)的意義。5124答：一、社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往和社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。社會(huì)公德的特點(diǎn)是：（1）基礎(chǔ)性。（2）全民性。（3）相對(duì)穩(wěn)定性。二、社會(huì)公德的主要內(nèi)容是：（1）文明禮貌。（2）助人為樂。（3）愛護(hù)公物。（4）保護(hù)環(huán)境。（5）遵紀(jì)守法。（6）文明上網(wǎng)。三、加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)的意義：（1）遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。（2）遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求。（3）社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的“窗口”。47．論述法的本質(zhì)和特征。7184答：可以將法的本質(zhì)和特征概括為以下幾個(gè)方面：（1）法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的社會(huì)規(guī)范。統(tǒng)治階級(jí)意志通過國(guó)家意志表現(xiàn)出來。（2）法是由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的社會(huì)規(guī)范。法不同于其他社會(huì)規(guī)范之處在于它的特殊的強(qiáng)制性，即國(guó)家強(qiáng)制性。（3）法是受社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的社會(huì)規(guī)范。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定法的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向。不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的國(guó)家和同一國(guó)家的不同社會(huì)發(fā)展階段的法律，其表現(xiàn)形式都不相同。第五篇：全國(guó)2013年04月自學(xué)考試03706《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》歷年真題全國(guó)2013年4月高等教育自學(xué)考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題課程代碼：03706請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。選擇題部分注意事項(xiàng)：，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。，用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無分。，其中體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范本質(zhì)要求的是A，理想信念也就呈現(xiàn)出不同的類型。其中，人們?cè)谧鋈朔矫娴南蛲妥非笫?A 。它們是 C ，這一任務(wù)反映到愛國(guó)主義的內(nèi)容上，就是特定時(shí)代條件下愛國(guó)主義的主題。新時(shí)期我國(guó)愛國(guó)主義的主題是 D ，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛護(hù)和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的 D 。在人生觀中，居于核心地位的是 A ：社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。下列關(guān)于社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的說法中正確的是C，都有重視榮辱的思想觀念。莎士比亞曾說：“生命是每一個(gè)人所重視的，可是高貴的人重視榮譽(yù)遠(yuǎn)過于生命?！毕铝懈裱灾信c這段話含義一致的是 B，和為貴 ，不可毀譽(yù)，勿施于人 ，必有我?guī)熝?，人們?cè)羞^許多探索。馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源，認(rèn)為 C、欲望“天”的意志、“神”的啟示或“上帝”的意志，道德“或者為統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治和利益辯護(hù)，或者當(dāng)被壓迫階級(jí)變得足夠強(qiáng)大時(shí)，代表被壓迫者對(duì)這個(gè)統(tǒng)治的反抗和他們的未來利益“。這主要說明的是 C，道德建設(shè)的原則體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本要求。下列關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則的說法中，正確的是 D，以改革創(chuàng)新為原則，以團(tuán)結(jié)互助為原則，以知榮明恥為原則，以集體主義為原則、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，努力踐行與人為善、互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助的美德；堅(jiān)決抵制和反對(duì)一切損害他人、損公肥私、假公濟(jì)私、危害社會(huì)的思想和行為。這體現(xiàn)了“八榮八恥” CA.“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥”的要求B.“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”的要求C.“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”的要求D.“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的要求，每種職業(yè)都有它的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)要求，由此產(chǎn)生的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的。這導(dǎo)致了職業(yè)道德具有很強(qiáng)的 B 14.“真正的愛情在個(gè)人的生活中是永恒的，它排斥曇花一現(xiàn)的鐘情，也排斥另覓新歡的輕率?！碧K霍姆林斯基的這句話主要說明了愛情具有 c 。家庭美德的主要內(nèi)容包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家和 B 。其中，伴隨著道德認(rèn)識(shí)出現(xiàn)的內(nèi)心體驗(yàn)，比如助人行善后產(chǎn)生的愉悅感、見難不助后產(chǎn)生的慚愧感，屬于 A ：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這屬于中國(guó)傳統(tǒng)道德修養(yǎng)方法中的 A 、執(zhí)法、司法、守法的各個(gè)環(huán)節(jié)，做到相同的情況相同對(duì)待，不同的情況不同對(duì)待，這集中體現(xiàn)了 D D，人治是眾人之治，人治是對(duì)社會(huì)事務(wù)的管理，人治是人民民主制度的簡(jiǎn)稱，人治強(qiáng)調(diào)個(gè)人意志凌駕于法律之上、原則和立法精神分析、解決法律問題的習(xí)慣和思想取向，稱為 B D ，法律對(duì)準(zhǔn)備采取同類行為的人或一般人發(fā)生了積極影響，這說明法具有 B 。下列選項(xiàng)中屬于實(shí)體法的是 CA.《中華人民共和國(guó)仲裁法》 B.《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》C.《中華人民共和國(guó)保險(xiǎn)法》 D.《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》，非正式解釋對(duì)法律適用有參考價(jià)值，但不具法律約束力。下列選項(xiàng)中屬于非正式解釋的是 D ，還涉及法律完善的問題。下列選項(xiàng)中，具有立法性質(zhì)的法律完善形是 C 。其中，法律適用的主體是 A ，其參加民事活動(dòng)、作出民事行為，不受任何組織和個(gè)人的非法干預(yù)。這指的是我國(guó)民法中的 B ，屬于民事權(quán)利的 A 、犯罪主體、犯罪客觀方面和犯罪主觀方面四個(gè)要件。下列說法中正確的是B、達(dá)到法定責(zé)任年齡的自然人、危害結(jié)果以及犯罪的目的、動(dòng)機(jī)等因素，凡需要提起公訴的案件一律由 c二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無分。，是人們心靈世界的核心。理想信念的基本特點(diǎn)有 ABD ，它的基本內(nèi)容有 BCD，愛國(guó)主義始終以其巨大的凝聚力和向心力，維護(hù)了中華民族的獨(dú)立和統(tǒng)一，創(chuàng)造了輝煌燦爛的華夏文明。下列選項(xiàng)中，屬于中華民族愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有 ABCD，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié) ，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，創(chuàng)造中華文明 ，推動(dòng)歷史進(jìn)步。與以往的愛國(guó)主義相比，它必然帶有一些自己的時(shí)代特征，表現(xiàn)為 ABCD，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)道德的決定作用主要表現(xiàn)在 BCD，是中華民族精神的集中體現(xiàn)。下列選項(xiàng)中屬于中華民族傳統(tǒng)美德的有 ABD，以天下為己任 ，敬重誠(chéng)實(shí)守信，重視等級(jí)綱常 ，強(qiáng)調(diào)入際和諧，事關(guān)每個(gè)公民的切身利益。保障國(guó)家安全就必須保障ACD。下列說法正確的有AB，它主要表現(xiàn)為 ABC ABDA.《中華人民共和國(guó)商標(biāo)法》 B.《中華人民共和國(guó)專利法》C.《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》 D.《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》非選擇題部分注意事項(xiàng)：用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）？把崇高理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來。把個(gè)人的理想信念和社會(huì)的理想信念結(jié)合起來。學(xué)會(huì)對(duì)不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。自覺抵制邪教。？（一）培育愛國(guó)情感，保持民族自尊和自信。（二）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。（三）努力學(xué)習(xí)和工作，以實(shí)際行動(dòng)和貢獻(xiàn)履行愛國(guó)義務(wù)。第一，要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德第二，要建立與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的社會(huì)主義道德第三，要建立與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義道德、人民當(dāng)家作主與依法治國(guó)的關(guān)系。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的根本保證?！锶嗣癞?dāng)家做主是社會(huì)主義共產(chǎn)政治的本質(zhì)要求。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。一是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)； 二是遵守憲法和法律； 三是保守國(guó)家秘密四是維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益； 五是依法服兵役和參加民兵組織； 依法納稅四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）。首先，人生境遇有順境和逆境之分，對(duì)不同的人來說，兩者并不是均等的。有的人順境多些，有些人逆境多些。其次，順境和逆境對(duì)人的影響都有兩重性，大學(xué)生要用積極進(jìn)取的人生態(tài)度來對(duì)待人生的順境和逆境。在順境中向目標(biāo)奮斗，如順?biāo)兄?，有利于施展才華，建功立業(yè)。在逆境中奮斗，如逆水行舟，阻力大，條件差，困難重重，需要付出更大的努力，才可能取得成功。對(duì)于順境，不能麻痹大意、得意忘形，而應(yīng)居安思危、自制自勵(lì)，使自身的活動(dòng)保持良好的度，應(yīng)保持清醒的頭腦、樂觀的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。對(duì)于逆境，不能怨天尤人、自暴自棄，而應(yīng)大膽正視，積極應(yīng)對(duì)，努力創(chuàng)造條件，變不利因素為有利因素，待時(shí)機(jī)成熟，因勢(shì)利導(dǎo)，使之成為人生旅程上的一個(gè)閃光點(diǎn)。不應(yīng)唉聲嘆氣，怨天尤人、虛度光陰，成為環(huán)境的奴隸。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，包括大學(xué)生在內(nèi)的每一個(gè)社會(huì)成員，都應(yīng)遵守以“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”和文明上網(wǎng)為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求。遵守社會(huì)公德是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，也是精神文明程度的“窗口”。