【正文】 ，而無(wú)往而不勝。第三，乾卦的轉(zhuǎn)化論。乾卦告戒我們，事物發(fā)展到了一定的階段就有可能向相反的方向轉(zhuǎn)化。也就是過(guò)猶不及和物極必反，在上九爻辭的：“亢龍有悔”就是最好的警示語(yǔ)句。我們知道和理解了這三個(gè)思想內(nèi)涵，就不難理解乾卦的四個(gè)要件，當(dāng)然，人才也是要?jiǎng)?chuàng)業(yè)人士的要件，亨，利，貞。一，元：就是大的事業(yè)和很好的開(kāi)始。二，亨：表示在有元的基礎(chǔ)上的通達(dá)與順利。三，利：有適宜與合適的含義。四，貞：正確與堅(jiān)固的意思。當(dāng)有了偉大的事業(yè)和很好的開(kāi)始，還有正確與堅(jiān)固的毅力，再有了適宜與合適的機(jī)會(huì)能不通達(dá)和順利嗎，因此說(shuō)元，亨，利，貞是〈易經(jīng)〉的四種德行，是成功人士的必須具備的四個(gè)要件。有了四個(gè)要件還有有從小做之大歷程既乾卦的：初九：一爻的“潛龍勿用”你是有才華有理想的人才（龍），但你剛出道是羽毛未豐，根基尚淺，也沒(méi)人（大人）賞識(shí)。那你就要潛入水中不能動(dòng)，你是要等待時(shí)機(jī)的龍，否則你跳出來(lái)，必然要遭到打擊與失敗。九二：二爻的“見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人?！碑?dāng)你在一爻潛龍潛到了一定時(shí)機(jī)，有了比較豐富的經(jīng)驗(yàn)，也有了相應(yīng)的社會(huì)位置，但還是不夠。那也只是在田野里的龍，舞臺(tái)和歷練還不夠，如果有行動(dòng)最好有個(gè)靠山或者說(shuō)是伯樂(lè)（大人）就會(huì)好起來(lái)而有利了。（3九三：三爻的“君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎”有了靠山和地位還是不夠，還有白天自強(qiáng)不息，更要晚上反省警惕，只有這樣才不會(huì)有災(zāi)難與失誤。九四：四爻的“或躍在淵，無(wú)咎”，有了以上三爻的歷程，這個(gè)人才（龍）是要具有了一定大的空間與舞臺(tái)，可以大干一番了，因?yàn)橐陨系臍v練，大干起來(lái)是不能有災(zāi)禍的。九五：五爻的“飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人”哈哈，這個(gè)時(shí)候是人才（龍）具有了更好更大舞臺(tái)的時(shí)候了，這次見(jiàn)到的大人可不是和以前的大人一樣了，而是和自己有同等水平或更高的人交往和會(huì)晤了，他們能使自己的事業(yè)更加輝煌與有利。上九：六爻的“亢龍有悔”人才的做大與做強(qiáng)，就很有可能脫離了群眾，也要自做主張而武斷。不免要有不利和后悔的事情了。這就《易經(jīng)》辨證的特點(diǎn)。還有用九的“見(jiàn)群龍無(wú)首，吉。”人才多了，最好不要比大小，要各發(fā)揮自己的才干，那是非常吉利的事情。不是嗎，相互比較與比拼大小，必定要有傷害而不吉利的。因此說(shuō)〈易經(jīng)〉之乾卦是一部人才成功的秘籍與經(jīng)典好書(shū)，他告戒我們?nèi)艘獣r(shí)刻自強(qiáng)不息，還要居安思危，更要有隨時(shí)隨地以零為。無(wú)論是潛龍，田龍，淵龍，飛龍，亢龍都要永不停息，還有首尾如一，善始善終，才可以成為有用有作為的人才?！吨芤住凡┐蠖?，每個(gè)人心中的易經(jīng)，都有屬于自己一份獨(dú)到的見(jiàn)解。這也正符合了前面我提到的周易的精神，由一而生萬(wàn)象。而我個(gè)人也由衷的希望，易經(jīng)這中華文化的瑰寶，能被更多的人了解，認(rèn)知。雙雙瓦雀行書(shū)案，點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池。閑坐小窗讀周易，不知春去幾多時(shí)?！庇谑?，有網(wǎng)友問(wèn)我，你懂周易啊？言下流露出無(wú)比欽佩之意，我通常含糊其詞地說(shuō)，有點(diǎn)興趣而已。其實(shí)我不懂。周易這門(mén)學(xué)問(wèn)，窮一輩子之力，并不容易學(xué)懂，也不需要學(xué)懂。不學(xué)懂，永遠(yuǎn)追求不到，是懂非懂的那個(gè)樣子，其味無(wú)窮，一輩子有事消遣，老了也不寂寞。古人云：“夜讀〈易〉”，如果夜里讀《易經(jīng)》，鬼神都受不了。我的經(jīng)驗(yàn)是，夜里讀《易經(jīng)》，保證睡不著覺(jué)。剛讀入門(mén)去，看出一點(diǎn)名堂，便想弄個(gè)清楚，繼續(xù)看下去，等告一段落再睡，結(jié)果一段接一段，不知不覺(jué)天已經(jīng)亮了?？芍^“閑坐小窗讀周易，不知春去幾多時(shí)”，一整個(gè)春天何時(shí)溜走了都不知道，何況一個(gè)晚上呢？這種味道很好?！吨芤住肥侵芪耐踉谧蔚臅r(shí)候研究《易經(jīng)》所作的結(jié)論。我們?nèi)寮业奈幕?、道家的文化，一切中?guó)的文化，都是從周文王著作了這本《易經(jīng)》以后，開(kāi)始發(fā)展下來(lái)的。所以諸子百家之說(shuō)，都淵源于《易經(jīng)》所畫(huà)的這幾個(gè)卦。事實(shí)上還有兩種《易經(jīng)》。一種叫《連山易》，《連山》是神農(nóng)時(shí)代的易，所畫(huà)八卦的位置和《周易》的八卦位置是不一樣的。黃帝時(shí)代的易為《歸藏易》?！哆B山易》以艮卦開(kāi)始，《歸藏易》以坤卦開(kāi)始，到了《周易》則以乾卦開(kāi)始，這是三易的不同之處?，F(xiàn)在的人講《易經(jīng)》，往往只囿于《周易》。因此，有人說(shuō)《連山易》和《歸藏易》已經(jīng)遺失了，絕傳了。事實(shí)上有沒(méi)有呢？這是可是一個(gè)大問(wèn)題?？梢哉f(shuō)現(xiàn)在我們中國(guó)人講的“江湖術(shù)”中的這一套東西，如醫(yī)藥、堪輿、還有道家這方面的東西，都是“連山”、“歸藏”兩種易學(xué)的結(jié)合。正如博友“商界第三者”在本博的留言里提到的，《周易》這門(mén)學(xué)問(wèn)中，有一個(gè)原則叫作“三易”，就是變易、簡(jiǎn)易、不易。研究《易經(jīng)》，先要了解這三大原則的道理：第一所謂變易，是《易經(jīng)》告訴我們，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙萬(wàn)物，沒(méi)有一樣?xùn)|西是不變的。譬如我們坐在這里，第一秒鐘坐下來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)在變了，立即第二秒鐘的情況又不同了。時(shí)間不同，情感亦不同，精神亦不同。萬(wàn)事萬(wàn)物，隨時(shí)隨地，都在變中，非變不可，沒(méi)有不變的事物。所以學(xué)《易》先要知道“變”，高等智慧的人，不但知變而且能適應(yīng)這個(gè)變，這就是為什么不學(xué)《易》不可以為將相的道理。第二是簡(jiǎn)易，是說(shuō)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物，有許多是我們的智慧知識(shí)沒(méi)有辦法了解的。聽(tīng)大師講，天地間有“有其理無(wú)其事”的現(xiàn)象，那是我們的智慧不夠。換句話說(shuō)，宇宙間的任何事物，有其事必有其理；有這樣一件事，就一定有它的原理，只是我們的智慧不夠、經(jīng)驗(yàn)不足，找不出它的原理罷了。而《易經(jīng)》的簡(jiǎn)易也是最高的原則，宇宙間無(wú)論如何奧妙的事物，當(dāng)我們的智慧夠了，了解它以后，就變成平凡，而且非常簡(jiǎn)單。我們看影劇里的諸葛亮，伸出幾個(gè)手指，那么輪流一掐，就知道過(guò)去未來(lái)。有沒(méi)有這個(gè)道理？有的，是有這種方法。古人懂了《易經(jīng)》的法則以后，把八卦的圖案排在指節(jié)上面，加上時(shí)間的關(guān)系、空間的關(guān)系，把數(shù)學(xué)的公式排上去，就可以推算出事情來(lái)。這就是把那么復(fù)雜的道理，變得非常簡(jiǎn)化，所以叫作簡(jiǎn)易。第三為不易，萬(wàn)事萬(wàn)物隨時(shí)隨地都在變，可是卻有一項(xiàng)永遠(yuǎn)不變的東西存在，那就是能變成萬(wàn)象來(lái)的那個(gè)東西是不變的，那是永恒存在的。那個(gè)東西是什么呢？宗教家叫它是“上帝”，是“神”，是“主宰”，是“佛”，是“菩薩”；哲學(xué)家叫它是“本體”；科學(xué)家叫它是“功能”。我以為，活得簡(jiǎn)單就是快樂(lè)。所以，最好不要去碰《易》這門(mén)學(xué)問(wèn)，如果鉆進(jìn)去了，可能會(huì)爬不出來(lái)。如果一定要學(xué)，也最好只學(xué)一半；如果真把《易經(jīng)》學(xué)懂了，做人就沒(méi)有味道了。譬如要出門(mén)了，因?yàn)椤兑捉?jīng)》學(xué)懂了，知道這次出門(mén)會(huì)跌倒，于是不敢出門(mén)了，甚至一步都懶得動(dòng)。像這樣的人生還有什么意思？所以說(shuō)學(xué)《易》最好只學(xué)一半，覺(jué)得奧妙無(wú)窮，如黑夜摸路，迷迷瞪瞪，蠻有趣的；天完全亮了走路，眼前有一個(gè)坑，會(huì)掉下去，看得清清楚楚，于是就不走了。既然學(xué)懂了《易經(jīng)》變得非常乏味，何必去學(xué)呢？學(xué)幾個(gè)名詞，到少不更事的粉絲面前賣(mài)弄幾下就好了，顯得你學(xué)識(shí)淵博，讓人家崇拜得不得了。新近請(qǐng)行政辦做了一個(gè)牌匾，不敢隨便掛，昨天打電話給在福州的董事長(zhǎng)，請(qǐng)他翻翻掛在他辦公室墻上的那本特大的日歷，定個(gè)黃道吉日再行其事?？梢?jiàn)我是真不懂。還是那個(gè)叫“商界第三者”的博友厲害，看過(guò)我的文章，能說(shuō)出變易、簡(jiǎn)易、不易來(lái)。了不得。下不過(guò)來(lái),一點(diǎn)沒(méi)感覺(jué),你自己寫(xiě)吧,不想看了,煩了就這樣了.