【正文】 ”后，國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)云嶺人民進(jìn)行血腥清洗和嚴(yán)格控制，新四軍抗日犧牲的烈士墳塋都不能公開祭掃。于是有人自發(fā)組成孤墳會(huì)，每年清明時(shí)節(jié)以挑孤墳為名對(duì)烈士墳塋進(jìn)行護(hù)理，寄托對(duì)烈士的無(wú)限衰思。新四軍抗日殉國(guó)烈士紀(jì)念墓成為為云嶺人民永遠(yuǎn)懷念新四軍的實(shí)物見(jiàn)證。時(shí)光荏苒，回首上個(gè)世紀(jì)的滄桑歷史和紅色風(fēng)云，多少先烈和壯士為共和國(guó)的誕生和成長(zhǎng)拋頭顱，灑熱血，埋骨青山。如同一座座豐碑矗立在青松翠柏之間。云嶺新四軍軍部舊址紀(jì)念館自1962年批準(zhǔn)建立以來(lái)，前來(lái)視察的黨和國(guó)家以及軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人絡(luò)繹不絕。他們緬懷戰(zhàn)友，讓歷史告訴未來(lái)，教育啟迪后人；他們淳淳教誨，鼓勵(lì)老區(qū)人民開拓進(jìn)取，開創(chuàng)新的天地。那么各位團(tuán)友，今天的游覽就到此結(jié)束了，很高興能跟大家一起來(lái)緬懷歷史，也非常感謝大家與我們工作上的配合，希望這次旅程能給大家留下美好深刻的記憶，謝謝大家！天柱山各位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友們：大家好！一路辛苦了，歡迎大家來(lái)天柱山旅游觀光！天柱山景區(qū)因?yàn)槟銈兊牡絹?lái)而倍添光彩!我是來(lái)自安徽旅行社的導(dǎo)游,我叫王萍，三橫一豎的王，大家可以叫我小王或王導(dǎo)。坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機(jī)李師傅，李師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問(wèn)題，都可以向我們提出來(lái)，我們將盡可能為大家解決。好了，最后，我提前預(yù)祝大家本次天柱山之旅玩得開心、游得盡興!今天我們要游覽的是有著皖山皖水皖城的天柱山風(fēng)景區(qū)，位于安徽省潛山縣西部，因其主峰一柱擎天而得名，是國(guó)務(wù)院1982年公布的首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，也是2000年首批的4A級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)文明森林公園，天柱山還在2003年網(wǎng)友推崇的中華十大名山中，名列第六位。各位游客，我們現(xiàn)在走過(guò)的這段路叫做天柱大道，大家請(qǐng)看這座橫跨天柱大道的門樓建筑，它是天柱山的標(biāo)志性大門，大家再看“古南岳天柱山”這幾個(gè)大字，它是由已故的佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫的，也是趙老生前的最后一幅墨寶，大家知道現(xiàn)今的南岳指的是哪里嗎？嗯，這位游客回答的很正確，現(xiàn)今南岳指的是湖南衡山，那我們天柱山為什么被稱為古南岳呢？據(jù)史料記載啊，公元前106年，漢武帝劉徹漢武帝南巡時(shí)，親臨天柱山設(shè)臺(tái)祭岳，敕封天柱山為“南岳”，在祭岳時(shí)，人群高呼萬(wàn)歲，所以將天柱山還有“萬(wàn)歲山”的稱呼。但是到公元589年隋文帝為開拓南疆，改封了湖南的衡山為南岳，所以天柱山之后被稱為古南岳了。好了，各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了三祖寺景區(qū)了，這是天柱山人文景點(diǎn)最集中，文化品位最高的一個(gè)文化精品景區(qū)，在這里我們可以感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化。各位游客，我們現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的沿河布局的半邊街呢，它叫做野寨街。野寨是野人寨的簡(jiǎn)稱，大家可能會(huì)問(wèn)了，這里依山傍水，風(fēng)景如畫，怎么會(huì)有野人出沒(méi)呢？這里面就有兩個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，一說(shuō)是很早以前，這一帶常有野人出沒(méi)，傷害人畜，當(dāng)時(shí)的縣令決心犧牲自己，解救民眾，于是帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，同時(shí)命人偷偷用生鐵水將洞口封住，和野人同歸于盡。二說(shuō)，在南宋末年，本地土豪劉源率十萬(wàn)義兵在天柱山抗元，曾在此駐兵扎寨，因其自號(hào)劉野人，在谷口扎的第一寨命名為野人寨。好，各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了三祖寺前的廣場(chǎng)，大家隨著我手指的方向向前看，整個(gè)山形是不是就像一只振翅欲飛的鳳凰，覺(jué)寂塔就建在鳳冠上，而東西兩側(cè)的山崗就像是鳳凰的兩只翅膀護(hù)衛(wèi)著莊嚴(yán)的佛地，俗話說(shuō)，“遠(yuǎn)看山包寺，近看寺包山”。三祖寺始建于南朝，是中國(guó)禪宗三祖僧璨傳經(jīng)布道的場(chǎng)所。在禪宗發(fā)展史上，三祖僧璨可是一個(gè)重要的坐標(biāo)。初祖達(dá)摩將禪法從印度帶到中國(guó)，二祖慧可斷臂求法，傳至三祖僧璨，才使它中國(guó)化，暢行于世，成為漢傳佛教中最具中國(guó)特色的宗派之一。所以三祖寺在中國(guó)佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位，1983年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)漢族地區(qū)重點(diǎn)開放的寺廟。三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢(shì)自下而上依次建造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，我們從山門進(jìn)入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名“般若門”，即“智慧之門”；東邊門名“解脫門”，意為擺脫煩惱業(yè)障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門”；西邊門名“精進(jìn)門”，意指在去染濾凈的修行過(guò)程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門”。進(jìn)了山門，大家看到殿堂兩邊，“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的哼哈二將的形象來(lái)塑造的。穿過(guò)山門殿，就步上了“通天階”。三祖寺因山勢(shì)陡峭，一路上去，有360級(jí)臺(tái)階，大家不妨從現(xiàn)在開始數(shù)一數(shù)。好，各位游客，參觀完三祖寺，請(qǐng)隨我一同往前走，去參觀摩圍泉，這摩圍泉的泉水是十分甘甜的，當(dāng)年，北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)寓居舒州時(shí)，最愛(ài)喝著泉水，還親筆為摩圍泉題名，自號(hào)山谷道人，摩圍老人。在民間還有一個(gè)關(guān)于摩圍泉的傳說(shuō)，相傳在很久以前，在三祖寺下住著一堆農(nóng)家夫婦，他們祈禱三祖，將摩圍泉的泉水變成香醇可口的酒，由于酒味香醇，來(lái)喝酒的人特別的多，幾年一過(guò)，他們便發(fā)財(cái)了，可是那對(duì)夫婦還不滿足，埋怨泉水只能變成酒，而不能出糟，他們沒(méi)有糟養(yǎng)豬。三祖見(jiàn)他們二人貪得無(wú)厭，便將摩圍泉的水變成了原來(lái)的水，并在摩圍泉的石壁上留下這句話，“天高不為高，人心最高，泉水當(dāng)酒賣，還嫌豬無(wú)糟”，這句話同時(shí)是在告誡我們要知足常樂(lè)。上午的參觀讓我們感受到了博大精深的佛教文化，用過(guò)午餐后我將帶領(lǐng)大家前往山谷流泉景區(qū)，那里有大石累累的山谷，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，景色非常優(yōu)美，更為重要的是，在那全長(zhǎng)近400米的河谷中及其兩面崖壁上，刻滿了自唐代以來(lái)1200余年間的摩崖石刻300多方，是直接欣賞歷代名家文采、書法的天然博物館。杏花村各位游客：大家好！一路辛苦了，我代表安徽旅行社歡迎各位來(lái)到素有“千載詩(shī)人地”之稱的池州，很榮幸能夠成為大家此次杏花村之旅的導(dǎo)游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導(dǎo)。坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機(jī)李師傅，李師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問(wèn)題，都可以向我們提出來(lái)，我們將盡可能為大家解決。真心的祝愿大家在這里度過(guò)一段愉快而美好的時(shí)光！“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”唐朝詩(shī)人杜牧詩(shī)中所指的杏花村，就在我們眼前啦。也許大家會(huì)有疑問(wèn)了：山西汾陽(yáng)不也有杏花村酒廠嗎，哪個(gè)才是杜牧筆下的杏花村呢？事實(shí)上在這個(gè)問(wèn)題上山西汾陽(yáng)和安徽池州確實(shí)有過(guò)激烈的爭(zhēng)論，不過(guò)現(xiàn)在關(guān)于杏花村之爭(zhēng)已經(jīng)塵埃落定了，我作為安徽的導(dǎo)游，池州的導(dǎo)游有責(zé)任向各位解釋一下，杜牧筆下杏花村就在我們安徽池州。第一，史書記載，杜牧于唐朝會(huì)昌年間來(lái)池州任池州刺史；第二，據(jù)專家考證，杜牧一生沒(méi)有去過(guò)山西；第三，杜牧游杏花村，做清明詩(shī)，這段史實(shí)已經(jīng)被《杏花村志》，《貴池縣志》，《池州府志》，《四庫(kù)全書》等重要文獻(xiàn)資料予以記載說(shuō)明；第四，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”現(xiàn)象是江南特有的景致，而山西在清明時(shí)節(jié)是不會(huì)有“雨紛紛”的場(chǎng)景。所以在兩年前北京市高級(jí)人民法院對(duì)于杏花村旅游服務(wù)商標(biāo)就已經(jīng)做出終審判決，杏花村旅游服務(wù)商標(biāo)正式歸安徽池州所有。我們現(xiàn)在就到景區(qū)大門口了，現(xiàn)今的杏花村景區(qū)是在原址上復(fù)建的，景區(qū)占地260畝，2009年被評(píng)為國(guó)家4A景區(qū)。我們的杏花村還有“天下第一詩(shī)村”的盛譽(yù)，自杜牧后歷代文人墨客到杏花村追蹤懷古，留下了一千多首吟詠杏花村的詩(shī)詞。此外，它還是全國(guó)唯一有村志的村，清朝杏花村人郎遂編寫的《杏花村志》，作為全國(guó)唯一一部村志入選《四庫(kù)全書》，現(xiàn)今村里還有村志館，所有資料都是以碑刻的形式保存著。那么現(xiàn)在就請(qǐng)各位隨我步入這神秘的村落，感受千古杏花村的獨(dú)特魅力。首先映入眼簾的就是一座大假山，這座假山的建造正是利用了中國(guó)古典園林抑景的構(gòu)景手法，如果您想知道院內(nèi)的無(wú)限風(fēng)光，就請(qǐng)隨我繼續(xù)參觀。我們現(xiàn)在來(lái)到的景點(diǎn)是三圣像，三座石雕從左至右依次是：青蓮居士——李白；昭明太子——蕭統(tǒng)；樊川居士——杜牧。這三位賢士和我們池州和杏花村都有莫大的關(guān)聯(lián)，其中詩(shī)仙李白曾三上九華山，五游秋浦河，鐘情于我們池州的山川美景，留下五十多首詩(shī)篇，其中《秋浦歌十七首》最為著名，流傳千古，“千千石楠樹，萬(wàn)萬(wàn)女貞林；山山白鷺滿，澗澗白猿吟”描繪出秋浦河兩岸的美景。后梁昭明太子蕭統(tǒng)，他的封地就在池州，他所編著的《昭明文選》在我國(guó)文學(xué)史上有很重要的地位,成為古代讀書人必讀書目之一。晚唐詩(shī)人杜牧，那首千古絕唱《清明》詩(shī)，使杏花村聞名天下，奠定了杏花村的歷史地位和文學(xué)地位。從此，杜牧與杏花村的關(guān)系，就像范仲淹與岳陽(yáng)樓，王勃與滕王閣，崔顥與黃鶴樓，歐陽(yáng)修與滁州醉翁亭，蘇軾與西湖那樣，交相輝映，名垂千古?，F(xiàn)在我們要去參觀的就是眼前的黃公酒院。從杜牧的請(qǐng)明詩(shī)中我們知道古杏花村的酒天下聞名。據(jù)記載，唐朝會(huì)昌年間，有個(gè)叫黃廣潤(rùn)的人，在杏花村開設(shè)酒店，生意極為興隆，因店內(nèi)有井泉涌如甘泉，用此水釀酒，色清透明，醇厚可口?，F(xiàn)在大家身前的就是盛唐時(shí)期留下的黃公井，井水甘甜可口，清冽非常，大家可以打些上來(lái)，嘗一下。大家是不是聞到了一股撲鼻的酒香？我們到了黃公井院旁邊的手工酒作坊。請(qǐng)隨我進(jìn)來(lái)，看到眼前這些工具和器皿是不是感覺(jué)很新鮮？在這里呢，大家可以欣賞到原汁原味的黃公壚酒的制作過(guò)程。黃公就是我們剛剛提到的黃廣潤(rùn)，我們釀酒用的配方也是這位老祖先給我們傳下來(lái)的，釀酒用的水就是我們剛剛品嘗過(guò)的黃公井里面的水。大家可以看到整個(gè)釀酒的過(guò)程，有興趣的朋友可以跟這里的師傅聊聊天，親身體驗(yàn)一下。我們繼續(xù)前行，經(jīng)過(guò)六朝長(zhǎng)廊，不知不覺(jué)就來(lái)到了懷杜軒，顧名思義，這是懷念杜牧的場(chǎng)所，在懷杜軒的墻壁上刻有杜牧的成名之作《阿房宮賦》，在屋子最里面有一組蠟像，這組蠟像反映的就是杜牧在清明時(shí)節(jié)，來(lái)杏花村飲酒作詩(shī)的情景。我們現(xiàn)在出懷杜軒過(guò)魚龍橋就來(lái)到了古戲臺(tái)景點(diǎn)，這座古戲臺(tái)是我們杏花村景區(qū)精心為游客打造的，在這里您可以稍事休息，欣賞專業(yè)黃梅戲演員給您表演的黃梅戲。伴隨著精彩的黃梅戲表演我們的杏花村之旅也就結(jié)束了，下午我們將前往號(hào)稱“華東第一洞”的大王洞參觀游覽，讓我們?nèi)ヒ黄痤I(lǐng)略一下獨(dú)特的溶洞風(fēng)光。大王洞我先給大家介紹一下大王洞風(fēng)景區(qū)的概況吧。大王洞位于貴池區(qū)牌樓鎮(zhèn)境內(nèi)，距離池州市區(qū)42千米。它原名穿山洞，因?yàn)橛幸粋€(gè)“白犬化龍，穿山而過(guò)”的神話傳說(shuō)。關(guān)于大王洞的由來(lái)，相傳是因五代時(shí)后漢的最后一個(gè)皇帝“忠祐大王”曾隱居在此而得名。它因神秘恢弘的溶洞景觀，舉世罕見(jiàn)的洞外景致和沉淀深厚的文化底蘊(yùn)而名傳千古。2007年，景區(qū)被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。.好了，大王洞景區(qū)到了，大家請(qǐng)帶好隨身物品跟我下車吧。大王洞景區(qū)由天橋奇觀、神仙河谷、大王洞府、大王湖區(qū)四個(gè)景點(diǎn)組成，其中以大王洞府為主，洞內(nèi)又分為銀河、瑤池、仙園、龍宮、鳳殿五大部分。大家請(qǐng)看（手勢(shì)），景區(qū)大王洞大門是我們皖南獨(dú)有的徽派風(fēng)格，古色古香，優(yōu)雅別致。好了，進(jìn)得門來(lái)就請(qǐng)大家跟我開始進(jìn)洞參觀吧。請(qǐng)大家一定要注意安全，小心碰頭！關(guān)于大王洞景觀的形成，據(jù)專家考證，大王洞已經(jīng)有2億多年的歷史了，由于多次的地殼運(yùn)動(dòng)波及地層，形成許多縫隙，加上地下水從縫隙中不斷向下滲透、溶蝕，使縫隙逐漸擴(kuò)大，同時(shí)使許多孤立的小溶洞漸漸連為一體。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史才形成今天這個(gè)規(guī)模宏大的地下溶洞。怎么樣，“滴水穿石”不是浪得虛名的吧。（笑容）介紹完這些我們已不知不覺(jué)來(lái)到了大王洞府的第一個(gè)景區(qū)——銀河。大家請(qǐng)看，對(duì)面石壁上有一只倒立的鴕鳥，它在表演雜技，歡迎各位的到來(lái)呢。再看看這些洞頂垂下的鐘乳石，是不是很像纖細(xì)的手指呢？所以被人們叫做“千指森林”。類似這樣形態(tài)各異的鐘乳石還有很多，我們繼續(xù)往前走吧?，F(xiàn)在來(lái)到了洞內(nèi)的第二個(gè)景區(qū)——瑤池。這個(gè)名字讓人很自然的聯(lián)想到了仙境?？刹皇菃幔覀冞@群不識(shí)仙路的凡人，都已經(jīng)闖到廣寒宮來(lái)了。月宮中有一片開闊的地面，正中是有一棵樹，那就是月宮里的桂花樹，而樹下的筍柱酷似吳剛捧著桂花酒。大家往對(duì)面的石壁上看（手勢(shì)），那是一幅天然的巖熔壁畫，它的名字叫做“嫦娥舒袖”。你瞧，嫦娥、吳剛、桂花樹，這可不就是一幅完整的月宮風(fēng)情圖了嗎。那我們還是去別處看看吧，不要擾了嫦娥仙子的清靜。大家現(xiàn)在所站的位置是第三個(gè)景區(qū)——仙園。相傳這里就是忠祐大王和他的文武大臣們商議政事的地方。穿過(guò)腳下這狹窄的一線天，前面就是洞內(nèi)最為壯觀的景區(qū)——龍宮了。路不好走，請(qǐng)大家注意安全！看到龍宮您的第一感覺(jué)是什么呢？對(duì)，一個(gè)字——大。若非親眼所見(jiàn)，我看誰(shuí)也不會(huì)相信山腹之中竟有如此空曠恢弘的溶洞宮殿吧。龍宮全長(zhǎng)140米，總面積達(dá)7500平方米，可以容納上萬(wàn)人。既然給它取名龍宮，那宮里有沒(méi)有龍呢？大家請(qǐng)?zhí)ь^看龍廳巖溶頂上，那滔滔的云海之中有9條巨龍騰云駕霧，最醒目的是那條大白龍，有90多米長(zhǎng)，相傳它就是當(dāng)年拯救大王十萬(wàn)將士的“白犬化龍，穿山而過(guò)”的神龍。這就是剛才我所說(shuō)的大王洞又名穿山洞的原因。下面我們要參觀的是洞內(nèi)最后一個(gè)景區(qū)——鳳殿。它沒(méi)有龍宮那么大，面積4000多平方米，卻也是寬敞典雅，富麗堂皇。這里有華麗的金山云臺(tái)，當(dāng)然還有美麗的金鳳凰昂首長(zhǎng)鳴，引來(lái)了“百鳥朝鳳”。鳳凰的背后還有戒備森嚴(yán)的鳳巢。那我們就別擅闖禁地了吧！走出洞來(lái)，大家是不是還在回憶那段長(zhǎng)長(zhǎng)的畫卷呢？其實(shí)，洞外的風(fēng)景也是別具一格，我們不妨去那里體味一番世外桃源的無(wú)窮趣味吧。好了，游客朋友們，到這里此次大王洞之旅就結(jié)束了。希望洞內(nèi)洞外的美景都能留在您的心中，感謝大家對(duì)我工作的支持。最后，祝大家一路順風(fēng)。再見(jiàn)！牯牛降牯牛降坐落在石臺(tái)、祁門兩縣交界處，是安徽省第一個(gè)國(guó)家級(jí)自然生態(tài)保護(hù)區(qū)，這里山高林密，天然植被保存良好，有國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物銀杏、香果樹等，野生動(dòng)物也種類繁多，如金錢豹、梅花鹿等珍稀動(dòng)物都在這里棲息，所以牯牛降被生態(tài)學(xué)者稱為“綠色自然博物館”和“華東野生動(dòng)植物基因庫(kù)”。它是黃山山脈向西延伸的主體，古稱“西黃山”。因其主峰酷似一頭雄健的牯牛從天而降，因此得名牯牛降。這里山岳風(fēng)光秀美綺麗，綠色、自然、原始、低碳是它的四大主題。游客朋友們，現(xiàn)在我們就從一道橋進(jìn)入龍門景區(qū)，大家猜猜看眼前這兩塊相疊的石頭像什么動(dòng)物？嗯，對(duì)，他們酷似鱷魚，不過(guò)，一條是在水里，一條快要爬上岸來(lái)了，大家再往他們左下方看，他們身后緊追不舍的好像一只躲在水中的河馬，我們稱之為“河馬戲鄂”，過(guò)了這戲鄂灘，便來(lái)到了龍門潭，大家請(qǐng)看前方兩山對(duì)恃，卻是可望而不可即，他的形狀像門，相傳是牯牛降龍王出入的地方，所以叫他龍門，兩山夾恃的峽谷叫龍門峽，龍門潭的水清澈見(jiàn)底，也是沒(méi)有污染的，大家在巨石之間穿行時(shí)，可以走近細(xì)看形態(tài)各異的石頭，其中有三塊隔河相望的巨石，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“