【正文】 口水都快流出來(lái)了。但全班這么多同學(xué)，不可能每個(gè)人都上來(lái)說(shuō)，有什么辦法能讓老師知道每個(gè)同學(xué)學(xué)會(huì)了做什么菜，做菜的過(guò)程怎樣呢？生：老師，讓我們把做菜的過(guò)程和做的什么菜寫(xiě)出來(lái)，您不就知道了嗎？ 師：這個(gè)主意真好。這樣，老師不但要知道你們做的什么菜，而且還能比較一下，看誰(shuí)的菜做的最好，我就到誰(shuí)家去做客，好嗎？生：好！師：？它對(duì)你有什么啟示？評(píng)析：傳統(tǒng)的作文教學(xué)，大多是命題或是半命題的作文，其內(nèi)容老化、枯燥、脫離生活。所以作文一般拘泥于課本，從句式到文章結(jié)構(gòu)，模仿的居多，雷同的居多。在傳統(tǒng)課堂上，寫(xiě)作被限制在課堂里，100%屬于課堂教學(xué)。學(xué)生在課堂上的寫(xiě)作過(guò)程大體上可以分為兩個(gè)階段：一是思維階段，包括審題、立意、選材構(gòu)思；二是書(shū)面表達(dá)階段，包括起草和修改。教學(xué)中，又由于一些教師思維定勢(shì)，致使學(xué)生作文千人一面，毫無(wú)新意可言。長(zhǎng)時(shí)間的傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生一直處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，以致“談寫(xiě)色變”。案例講述的作文教學(xué)體現(xiàn)了課改后的新作文教學(xué)觀。從寫(xiě)作教學(xué)的內(nèi)容和方法看，新課標(biāo)倡導(dǎo)“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際”，倡導(dǎo)學(xué)生“自主寫(xiě)作”，“減少對(duì)學(xué)生的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。提倡學(xué)生自主擬題，少寫(xiě)命題作文”。從寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程看，教學(xué)不在局限與課堂，而是為學(xué)生“提供有利條件和廣闊空間”，在寫(xiě)作前體驗(yàn)生活，“引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感”。案例中的教師抓住了寫(xiě)作教學(xué)的規(guī)律，選用了“學(xué)燒菜”為寫(xiě)作內(nèi)容，素材直接來(lái)自生活。教學(xué)時(shí)，教師先以“老師要到菜燒得最好的同學(xué)家過(guò)端午節(jié)”為由，不覺(jué)中給學(xué)生布置了學(xué)燒菜的任務(wù)。這是引導(dǎo)在寫(xiě)作前先對(duì)生活實(shí)踐進(jìn)行體驗(yàn)，在體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達(dá)的能力。到了寫(xiě)作課上，教師先通過(guò)充滿智慧的談話引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)做菜的過(guò)程，然后借口方便老師比較讓學(xué)生書(shū)面寫(xiě)作。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都想請(qǐng)老師做客，所以整堂課上，雖然教師只字未提“作文”二字，可學(xué)生們卻在寬松、和諧的氣氛中積極主動(dòng)地完成了寫(xiě)作。從教學(xué)片段中，我們可以看到，學(xué)生一直處于主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，個(gè)個(gè)都充滿了表達(dá)的欲望?？梢哉f(shuō)這則作文教學(xué)真正做到了“讓學(xué)生易于表達(dá)，樂(lè)于表達(dá)”，“說(shuō)真話、實(shí)話、心里話”。這個(gè)案例，讓我們這些語(yǔ)文教師明白了：寫(xiě)作來(lái)源于生活；寫(xiě)作描寫(xiě)生活；學(xué)生只有觀察生活、體驗(yàn)生活、思考生活的基礎(chǔ)上才能表現(xiàn)生活，只有在像生活一樣的環(huán)境中才“易于表達(dá)，樂(lè)于表達(dá)”。一句話：文無(wú)定法。（僅供參考）1請(qǐng)點(diǎn)評(píng)下面的識(shí)字教學(xué)片段：師：同學(xué)們，現(xiàn)在有4個(gè)偏旁娃娃急著想與大家交朋友，你們?cè)敢庹J(rèn)識(shí)它們嗎？瞧，他們來(lái)了（課件顯示偏旁“冫”“彳”“扌”“刂”）誰(shuí)認(rèn)識(shí)她們呀？你是怎么認(rèn)識(shí)的？生：老師，我認(rèn)識(shí)“刂”旁，我記得您說(shuō)過(guò)刀字在旁邊叫立刀旁，與鋒銳刀箭有關(guān)。生：我認(rèn)識(shí)“冫”旁，三點(diǎn)水去掉一滴水，這一滴水可能是因?yàn)樘鞖馓淞?，結(jié)成冰了。應(yīng)該與水的溫度有關(guān)。生：老師，我想給小朋友介紹剩下兩個(gè)偏旁“扌”和“彳”旁。“彳”旁表示有很多人，“扌”旁表示與手動(dòng)作有關(guān)。師：偏旁娃娃想與小朋友做捉迷藏游戲，你們能從課文中找到她們藏在哪兒?jiǎn)?？生：老師，“刂”旁藏在“到”的右邊，“秋一?lái)到”的“到”。生：“到”字讀音與右邊“刂”旁讀音相似。生：“冫”旁藏在“涼”字左邊，“涼快”的“涼”。生：兩點(diǎn)水加京就是“涼”，涼風(fēng)、涼氣。生：“彳”旁藏在“往”字左邊，“向往”的“往”，我很向往飛上月球拍張照。生：我聽(tīng)姥姥說(shuō)，舊社會(huì)有很多地主欺負(fù)老百姓，“往”字邊表示很多人，右邊表示地主。生：“排”字帶“扌”旁，排隊(duì)需要伸手，與手的動(dòng)作有關(guān)。生：老師，我還覺(jué)得右邊像小朋友在排隊(duì)，兩豎是操場(chǎng)，兩邊三橫是三排小朋友。我們海鷹小隊(duì)可以演示這個(gè)“排”字。生：我有好辦法記住“樹(shù)”，“木”加“對(duì)”就是樹(shù)，果樹(shù)、桃樹(shù)。生：我還想到敵人“又”進(jìn)“村”子里就是“樹(shù)”，梨樹(shù)。生：“叢”去掉橫就是“從”。生：兩個(gè)小人手牽手也是從。生：小時(shí)候姥姥講故事開(kāi)頭都是“從前啊……”。生：“會(huì)”字我有好辦法記住，上面是人，下面是云，就是開(kāi)會(huì)的“會(huì)”，開(kāi)會(huì)的人像天上的云那么多。答：《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的語(yǔ)言因素作為主要材料，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給識(shí)字方法，力求識(shí)用結(jié)合。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)環(huán)境。”低段的小學(xué)生年齡小，注意力難以持久，但案例中的教師卻在不知不覺(jué)中讓學(xué)生與偏旁見(jiàn)面。她把偏旁稱(chēng)為“偏旁娃娃”，把認(rèn)識(shí)偏旁稱(chēng)為“與大家交朋友”，把找到字中的偏旁稱(chēng)為“捉迷藏游戲”。這些富有童趣的語(yǔ)言都迎合了兒童的心理，使學(xué)生對(duì)偏旁產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時(shí)也為課堂營(yíng)造了輕松愉快的識(shí)字環(huán)境。所以學(xué)生在課堂中思維活躍，他們能結(jié)合各自的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)記憶生字，效果頗佳。教學(xué)中，教師不但語(yǔ)言親切活潑，而且采用了兒童最喜歡的識(shí)字教學(xué)形式——游戲（捉迷藏）來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在游戲中興奮不已，識(shí)字自然就欲罷不能了。游戲更使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)得到了鞏固和運(yùn)用。1下面是一位教師執(zhí)教《臺(tái)灣蝴蝶谷》的教學(xué)片段：師：大家喜歡祖國(guó)的寶島臺(tái)灣嗎？ 生：喜歡。師：在我們祖國(guó)的寶島臺(tái)灣有美麗的蝴蝶谷，大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？生：沒(méi)有。師：那老師今天就帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)《臺(tái)灣蝴蝶谷》這一課，咱們現(xiàn)在就一塊去認(rèn)識(shí)這個(gè)聞名世界的“蝴蝶王國(guó)”，好不好？生：好。師：同學(xué)們，先讓我們一起來(lái)欣賞美麗的蝴蝶谷是怎樣的景象?！舱n件演示〕美麗的蝴蝶谷（生看畫(huà)面）師：景色美不美？生：美。（異口同聲地說(shuō)）師：那么課文又是怎樣描寫(xiě)的呢？讓我們一起來(lái)讀課文。（生讀）你認(rèn)為這位教師的現(xiàn)代媒體使用恰當(dāng)嗎？請(qǐng)加以評(píng)述。答：在本案例中，教師使用多媒體組織教學(xué)，在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣方面起了一定的作用。但并沒(méi)有合理地使用教學(xué)多媒體，以致于在教學(xué)中無(wú)法發(fā)揮教學(xué)媒體的優(yōu)勢(shì)。老師采用了先呈現(xiàn)畫(huà)面，再讀語(yǔ)言文字的方法，看上去是以畫(huà)面幫助理解語(yǔ)言文字，欣賞蝴蝶谷的美麗景色，實(shí)質(zhì)上是教學(xué)媒體替代了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解、感悟、限制了學(xué)生富有個(gè)性的想像，使學(xué)生的思維定格在畫(huà)面上，不利于學(xué)生的個(gè)性化閱讀。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該提倡先閱讀感悟，在學(xué)生有所理解、有所體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，借助教學(xué)媒體，加深學(xué)生頭腦中的印象，引發(fā)情感上的共鳴，從而促進(jìn)學(xué)生更深層次的感悟。一位教師在教《小鎮(zhèn)的早晨》一文時(shí)，……請(qǐng)從學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的角度進(jìn)行評(píng)述。該位教師在教學(xué)中貫徹落實(shí)了新課標(biāo)中轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的思想。從單一的學(xué)習(xí)方式向多樣化的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，既強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，又有明確的責(zé)任分工。它將個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為小組之間的競(jìng)爭(zhēng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，可以彌補(bǔ)一個(gè)教師難以面向有差異的眾多學(xué)習(xí)者的教學(xué)的不足，從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。合作中的傾聽(tīng)、分享、交流、互助與反思，擴(kuò)展了學(xué)生與學(xué)生之間的溝通網(wǎng)絡(luò)，改善了師生的雙向信息和情感溝通，從而在教學(xué)中構(gòu)建了立體動(dòng)態(tài)的溝通途徑。使合作者之間不僅能充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，又能形成合力，促進(jìn)彼此的發(fā)展。這樣就改變了學(xué)生“孤軍奮戰(zhàn)39。39。的學(xué)習(xí)環(huán)境，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，設(shè)計(jì)很巧妙。下面是一位教師教學(xué)《桂林山水》一課的教學(xué)目標(biāo)，試從目標(biāo)把握和目標(biāo)敘寫(xiě)的角度進(jìn)行評(píng)述。該課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。目標(biāo)清晰明確，選用合適的刻畫(huà)動(dòng)詞，明確表述教學(xué)目標(biāo)，注意用詞用語(yǔ)準(zhǔn)確而有分寸。這樣既可體現(xiàn)目標(biāo)達(dá)成的層次性和區(qū)分度，也可加強(qiáng)教學(xué)的可操作性與教學(xué)效果的可測(cè)度性。如“合理想象”是在了解景物特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，用“對(duì)比手法”學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法?！对诖笮茇埖墓枢l(xiāng)》……試從課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方面談?wù)勀愕目捶?。“多一把衡量的尺子就多出一批好學(xué)生”這一理論在這一課堂評(píng)價(jià)中得到了很好的落實(shí)。老師在評(píng)價(jià)學(xué)生的時(shí)候，就要對(duì)每個(gè)學(xué)生抱以積極、熱切的希望，并樂(lè)于從多角度來(lái)評(píng)價(jià)、觀察和接納學(xué)生，尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的潛能。這正是新課程所倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)觀。讓每個(gè)孩子都得到關(guān)懷，讓每個(gè)孩子的個(gè)性得以充分張揚(yáng)，讓每個(gè)孩子都感受到自己是一個(gè)聰明人，體現(xiàn)出評(píng)價(jià)是為了孩子發(fā)展的理念。但也有個(gè)別處引導(dǎo)得不夠巧妙。竇桂梅老師在執(zhí)教《落葉》一課時(shí)有這么一個(gè)片段：請(qǐng)從新課程理念的角度評(píng)價(jià)這個(gè)片段的教學(xué)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)利用。事實(shí)上，除了顯性的課程資源，學(xué)生的體驗(yàn)也是一種很寶貴的資源。它雖是隱性的、潛在的，但一旦得以喚醒、激活，它是相當(dāng)可觀、豐富的。在竇老師執(zhí)教的這個(gè)片段中，尤其是指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，強(qiáng)調(diào)的是“要讀出你的體會(huì)，要讀出你的理解。”這無(wú)疑給學(xué)生最充分的自主選擇權(quán)，學(xué)生可以帶著自己的情感體驗(yàn)文本意思，尊重他們的不同個(gè)性。文本在孩子的體驗(yàn)與接受中獲得了意義。而學(xué)生則通過(guò)閱讀、體驗(yàn)，提高了對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的敏感性，使學(xué)生與文本的互動(dòng)質(zhì)量提高，學(xué)生對(duì)文本的感受更深。同時(shí)注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。以下是一位教師教學(xué)《贈(zèng)汪倫》的思路：請(qǐng)你綜合評(píng)述這教學(xué)過(guò)程。答：首先要肯定的是這位教師在教學(xué)中充分體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念，他為了創(chuàng)設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程，積極倡導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。不足的是：①?zèng)]有合理地使用教學(xué)媒體，以致于在教學(xué)中無(wú)法發(fā)揮教學(xué)媒體的優(yōu)勢(shì)。如在學(xué)生讀完詩(shī)歌《贈(zèng)汪倫》后即讓學(xué)生看課文情景的投影，看上去是以畫(huà)面幫助學(xué)生理解詩(shī)句，欣賞詩(shī)歌所表達(dá)的意境，實(shí)質(zhì)上是教學(xué)媒體替代了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解、感悟，限制了學(xué)生富有個(gè)性的想象，使學(xué)生的思維定格在畫(huà)面上，不利于學(xué)生的個(gè)性化閱讀。②自主學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣分別以表演、畫(huà)畫(huà)、配樂(lè)朗誦等形式學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》?？瓷先ナ切问蕉鄻樱瑲夥栈钴S，進(jìn)行了學(xué)科之間的整合，實(shí)質(zhì)上只是使課堂變得熱鬧而已，對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)理解并沒(méi)有很大的幫助，甚至有點(diǎn)本末倒置，喪失了語(yǔ)文味，不利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。以下是一位教師教學(xué)《烏鴉喝水》總結(jié)全文時(shí)的片段：你認(rèn)為這個(gè)片段的教學(xué)中有哪些優(yōu)點(diǎn)？存在什么問(wèn)題？試加評(píng)述。答：優(yōu)點(diǎn)：上述片斷中，教師重視喚起學(xué)生生活的回憶，引領(lǐng)學(xué)生親近文本，并以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式，在教師、文本、學(xué)生之間建立了意義對(duì)話的橋梁。師生對(duì)文本的作用是積極的，獲取的信息是個(gè)性化的，學(xué)生的表達(dá)是發(fā)自?xún)?nèi)心的，整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生反復(fù)接觸課文語(yǔ)言，與文本對(duì)話，與教師和同學(xué)對(duì)話，實(shí)現(xiàn)了多元對(duì)話的過(guò)程。缺點(diǎn)：片斷中教師不管學(xué)生的答案與文本追求的價(jià)值觀是否一致，只要與眾不同，教師就給予表?yè)P(yáng)，甚至是大力贊賞，容易引起了學(xué)生的誤解。新課程追求學(xué)生的個(gè)性化閱讀，對(duì)改變唯一答案的弊端無(wú)疑起了很大的推動(dòng)作用。但我們應(yīng)該明確，這里追求的并不是違背文本和社會(huì)價(jià)值觀的個(gè)性閱讀。當(dāng)學(xué)生的個(gè)性化理解與文本和社會(huì)價(jià)值觀發(fā)生矛盾沖突時(shí)，作為教師應(yīng)及時(shí)發(fā)揮引導(dǎo)作用，使學(xué)生獲得“正確的價(jià)值觀”導(dǎo)向。以上片斷中，后三位學(xué)生的回答明顯已經(jīng)偏離了文本追求的價(jià)值觀，教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)：這些只是烏鴉的幾個(gè)小缺點(diǎn)，我們應(yīng)該充分看到別人的長(zhǎng)處，有了這樣的提醒，學(xué)生們就不會(huì)造成價(jià)值觀的混亂了。對(duì)于學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的尊重、理解應(yīng)該以不違背文本和社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值為前提，應(yīng)該合情合理。我們要尊重學(xué)生，但絕對(duì)不能丟棄正確的價(jià)值引導(dǎo)而是非不分。這是一位老師執(zhí)教《早操》鞏固識(shí)字的片段：你是怎么看待以上教學(xué)的？請(qǐng)發(fā)表你的觀點(diǎn)。答：以上教學(xué)片斷中，教師并沒(méi)有充分領(lǐng)會(huì)自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，操作上有點(diǎn)華而不實(shí)的感覺(jué)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)在于學(xué)生有充分的時(shí)間讀書(shū)，有足夠的空間思考，有較多的機(jī)會(huì)實(shí)踐。在此前提下自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的方式、學(xué)習(xí)的伙伴，以飽滿的情趣展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)，才是有價(jià)值的。因此說(shuō)，自主學(xué)習(xí)它能高揚(yáng)學(xué)生的主體精神，是從物本到人本的提升，從認(rèn)知活動(dòng)到生命活動(dòng)的提升，是符合時(shí)代精神的兒童學(xué)習(xí)觀。然而凡事都有個(gè)適用性，“過(guò)猶不及”是大忌。在本片斷的識(shí)字游戲中，這種看似活躍的“自主”，其結(jié)果對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)是虛假的，是華而不實(shí)的自主。即使是參與活動(dòng)的學(xué)生也不過(guò)隨意摘搶一個(gè)而已，匆匆而過(guò)，期間又有多少思考與選擇呢？摘搶后的支配權(quán)還在教師手中。1下面是一位教師教學(xué)《我的伯父魯迅先生》第二課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)：請(qǐng)您從目標(biāo)把握和目標(biāo)敘與的角度進(jìn)行評(píng)述。答：這是一個(gè)交融式目標(biāo)。課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)雖然體現(xiàn)了知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度，但缺乏一定的層次性，語(yǔ)言表述不夠準(zhǔn)確，教學(xué)的可操作性不強(qiáng)?！白ト宋镎Z(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等反復(fù)揣摩”雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，卻表述模糊。如：“人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)”如何揣摩，揣摩到怎樣的程度應(yīng)說(shuō)清楚?！澳繕?biāo)2”對(duì)讀寫(xiě)拓展的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程和方法沒(méi)有具體寫(xiě)出，缺乏教學(xué)的可操作性?！鞍l(fā)展語(yǔ)言“的要求沒(méi)有明確指出，缺乏教學(xué)效果的可測(cè)度。教學(xué)目標(biāo)的第3點(diǎn)，敘寫(xiě)無(wú)誤，卻顯得空洞籠統(tǒng)。1以下是浙教版第11冊(cè)《三顧茅廬》的教學(xué)片段：結(jié)合《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為本案例“詞義教學(xué)”給你什么啟示？答：《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。本案例中，教師緊緊抓住“大賢”這個(gè)詞，一連問(wèn)了5個(gè)問(wèn)題，而且這5個(gè)問(wèn)題都與“大賢”有著密切的關(guān)系。這樣，就把文中的語(yǔ)言?xún)?nèi)化成學(xué)生自己的語(yǔ)言，變成孩子能夠理解的東西。理解了“大賢”這個(gè)詞，孔明那不同一般的豐滿的形象就展現(xiàn)在學(xué)生的面前，這就把握了全文的精神，能牽一發(fā)而動(dòng)全身。這樣的詞義教學(xué)讓學(xué)生體驗(yàn)到文字背后的生活，感受到文字背后的精彩，廣化、深化、敏化了學(xué)生的思維，突出一點(diǎn)盤(pán)活全文，這應(yīng)該是我們語(yǔ)文老師應(yīng)該追求的一種境界。1學(xué)習(xí)《五彩池》一課的第二自然段時(shí)，試從教學(xué)方式的角度評(píng)述以上教學(xué)片段。評(píng)析：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出語(yǔ)文教學(xué)旨在“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，我們“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師要做好學(xué)生的“引路人”。“發(fā)展思維”是小學(xué)語(yǔ)文教育的目標(biāo)之一，“思維”應(yīng)與“語(yǔ)言”共生。案例中的教師通過(guò)語(yǔ)言示范：“在我的眼睛里，五彩池就像一塊塊奇異的寶石，閃耀著迷人的光芒”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)生思維的遷移，把學(xué)生已經(jīng)停留在五彩池“形美”的比喻，牽引到“神美”的想像中。學(xué)生的思維就在這時(shí)從禁錮變得豁然開(kāi)朗，“奇妙的想象”自然“脫口而出”了。由此，學(xué)生的想象力得到了充分的張揚(yáng)，對(duì)語(yǔ)言的自主構(gòu)