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新人教版八年級歷史上冊單元測試-第7單元1-資料下載頁

2024-11-30 14:00本頁面

【導(dǎo)讀】工,必須借重外人,我以為恥。這種思想,表達了詹天佑的()。2.右圖是20世紀(jì)初青龍橋站西“人”字形軌道上下行車的情景。4.20世紀(jì)初,世界上最暢銷的純堿是“紅三角”牌純堿。6.“善師四夷者,能制四夷;不善師夷者,外夷制之”。這一主張應(yīng)該出自()?!拔锔偺鞊?,適者生存”的思想。把這一思想介紹到中。,先進的中國人進行了頑強的探索。這首發(fā)出中華民族抗日的怒。16.2021年12月21日美麗的廣州大學(xué)城新校區(qū),隆重了舉行冼星海塑像揭幕儀式,以紀(jì)念這位偉大的人民音樂家。他創(chuàng)作的被認為是中華民族解放運動的音樂史詩是()。國激情,為民族獨立、國家富強、社會進步作出了巨大的貢獻。首次提出了義務(wù)教育的思想觀念,并把義務(wù)教育和強迫教育視為同義概念。的學(xué)制,為中國近現(xiàn)代教育體制奠定了基礎(chǔ)。1905年,清政府廢除科舉制,這。但在新中國成立前夕,他的企業(yè)卻逐漸走向萎縮并最終破產(chǎn)。他們得出的結(jié)論是:魏源、嚴(yán)復(fù)、詹天佑、侯德榜四人都是中國人,

  

【正文】 圖問答題 :(共 20 分) 21.( 1)魏源《海國圖志》( 2)系統(tǒng)介紹了南洋、歐美各國的歷史地理。( 3) “師夷長技以制夷”; 師夷就是向外國學(xué)習(xí),制夷就是抵抗外國的侵略,使中國富強昌盛。 22.( 1)嚴(yán)復(fù)( 2)《天演論》,書中倡導(dǎo)“物競天擇,適者生存”“世道必進,后勝于今”。 三.材料解析題 (共 20分) 23.( 1) 1898 年。例如北大是新文化運動主 陣地等,北大是五四運動的發(fā)源地等。( 2)隋朝,評價:科舉考試在前期起了積極作用,明清時期的八股取士,嚴(yán)重阻礙了社會進步等,言之有理即可。( 3)半殖民地半封建的中國,經(jīng)濟十分落后,文化教育事業(yè)也很落后,因此,沒有實行義務(wù)教育的條件。 24.( 1)興辦實業(yè)。甲午戰(zhàn)爭后,列強紛紛在中國開辦工廠、開采礦山;清政府為了擴大稅源,解決財政危機,放寬了對民間辦廠的限制。( 2)張謇;實業(yè)救國( 3)辛亥革命推翻帝制,為我國資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙;群眾性反帝愛國運動的推動;一戰(zhàn)期間,歐洲列強忙于戰(zhàn)爭,暫時放松了對中國 的經(jīng)濟侵略。( 4)不能。在半殖民地半封建的舊中國,由于帝國主義和封建主義的壓迫剝削,民族資本主義不可能發(fā)展起來。( 5)國民黨發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)和官僚資本主義壓迫。 四、問答題( 10 分) 25.( 1)不完全對。他們具有崇高的愛國精神、強烈的創(chuàng)新意識、良好的道德品質(zhì)、都接觸了西方先進的文化,是詹天佑、侯德榜、魏源和嚴(yán)復(fù)四人的共同點。他們研究和活動的領(lǐng)域不同。他們雖然都生活在中國近代,但生活的時期不 同。他們雖然都接觸到西方先進的文化,但接觸的深度和廣度不同。魏源沒出國留學(xué),本身又不會外語,主要靠別人翻譯的外國書報,加以 研究。詹天佑、侯德榜、嚴(yán)復(fù)都曾出國留學(xué),接觸西方先進文化比魏源要深得多,特別是嚴(yán)復(fù)接觸西方先進文化又深又廣。 ( 2)《奏定學(xué)堂章程》設(shè)有“讀經(jīng)”“講經(jīng)”課,而我們的課表沒有這門課。我們的課表有音樂,而它沒有。我們初二課表有化學(xué),它沒有。另外,我們的課表有政治思想課,它叫“修身”;我們的課表有數(shù)學(xué),它叫“算學(xué)”;我們的課表有生物,它叫“博物”;我們的課表有美術(shù),它叫“圖畫”;我們的課表有體育,它叫“體操”。 兩者比較,最大的差別在于《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定有“讀經(jīng)”“講經(jīng)”,而我們的課表沒有。
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