【正文】 興武寨西行數(shù)里就是遠(yuǎn)近聞名的佛教建筑──上香峪寺。北方，也就是咱們現(xiàn)在所面對(duì)的賈嶺，因其上有古城寨故名賈嶺寨。大家眼前所看到的古樸房屋建筑就是尖山鄉(xiāng)田種灣一帶的天主教堂。無限風(fēng)光在頂峰，讓我們繼續(xù)攀登吧!擷嵐臺(tái)走過這一段驚險(xiǎn)刺激，險(xiǎn)象環(huán)生的步道后，我們可以放松一下緊繃的神經(jīng)，在擷嵐臺(tái)處稍作休息?！胺缴教煜虑嗌酱螅缴蕉剂⑶嗵焱狻?，現(xiàn)在我們所處的就是蓮花峰之巔──“擷嵐臺(tái)”。站在這里，眺遠(yuǎn)山，“煙色薄霧”。看近景，“翠峰紅顏”。趕上盛夏一場雨后當(dāng)空彩虹，仿佛觸手可及，那可是我們鳳凰山的一大奇觀!鳳凰山不僅是一個(gè)天然森林公園，天然植物王國，更是一個(gè)中草藥寶庫。這里一年四季野花飄香，中藥遍布。我們左邊的那段山坡便是“百草堂”。百草堂里主要有名貴中藥連翹、金銀花、元胡、杜仲、石靈芝、蛤蟆草、何首烏、石葦、還魂草等共計(jì)300余種。有養(yǎng)生意識(shí)的朋友可千萬別錯(cuò)過這個(gè)“中藥浴”的大好機(jī)會(huì)。擷嵐臺(tái)的右對(duì)面為紅石林，他們形態(tài)各異，姿態(tài)萬千，色如丹渥，燦若明霞，是鳳凰山景區(qū)不可多見的自然奇觀。現(xiàn)在隨我一起下山。下山途中可隨我一起觀賞鳳凰山珍稀樹種降龍木、老君茶、鬼見愁、“山楂王六姐妹”、“五胞胎鳳凰樹”、“元胡坡”、“第二千尺崖”、“豐碑石”(或無字碑)、“彩石臥底”。最后咱們穿鳳凰林海下山，在下山之前，大家可別忘了坐一坐為您特制的“神椅”。站在此處，擺在我們眼前的有兩條游覽通道，一是由此上山，攀登蓮花峰游鳳凰山，另一是逆溪水而上，游香峪寺和香峪大峽谷。我不再多講，大家可趟溪水、捉魚蟹，再把玩那千奇百怪的鵝卵石，把一切煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋之于腦后。經(jīng)過一路的“跋山涉水”，我們來到了久副勝名的“鳳凰湖”。相傳，古時(shí)此地有一巨湖。湖底有三大泉眼直噴而上，蔚為壯觀。金鳳凰常到此湖戲游賞景，故名鳳凰湖。湖之一側(cè)原有一通石碑，載有當(dāng)年金鳳戲水之勝景，后不知何時(shí)山洪爆發(fā)，古碑隨水而去。今天大家看到的是尖山鄉(xiāng)政府為解決寺溝村民灌溉而修建的人工湖。湖的左邊自上而下的滑道便是攀登蓮花峰的便捷之道。上邊是巍峨聳立的蓮花峰，峰之半腰密密匝匝的樹林便是有名的鳳凰林，古時(shí)金鳳凰就棲息在這濃密的樹林之中。右邊這座山便是咱們盼望已久的鳳凰山。上邊這座山頭是鳳凰頭，兩邊是鳳凰翅，上邊這個(gè)山坳里有個(gè)神奇的鳳凰泉。說起鳳凰山，還有一個(gè)美麗的傳說故事。很久以前，我們的省會(huì)鄭州東郊住著一只金鳳凰，金鳳凰夜以繼日四處覓食，用它的辛勤養(yǎng)育和繁衍著后代子孫。金鳳凰自遠(yuǎn)方銜來的糧食，如稻米、小麥、豆子、玉米、谷物和蔬菜籽堆積成山，灑在大地上的這些種子發(fā)了芽，成長結(jié)了果，它們一時(shí)吃不完，又看到了當(dāng)?shù)乩限r(nóng)一時(shí)尋不到充饑的糧食，便托夢給神農(nóng)，讓神農(nóng)點(diǎn)化山民種植谷物，借以繁衍。自此鳳凰與耕農(nóng)結(jié)為鄰里，和睦共處。時(shí)止今日，鄭州還有“鳳凰臺(tái)”這個(gè)村莊。鳳凰臺(tái)的大米聞名中外。后由于鄭州筑城，人們被迫遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)。耕農(nóng)究竟去哪里好呢？人們得不到一點(diǎn)音信。一日，夜深人靜，金鳳凰托夢與當(dāng)?shù)匾晃晦r(nóng)夫：“隨我一起去西南人祖伏羲之鄉(xiāng)，方可豐衣足食?！庇谑侨藗冸S鳳凰一起西行，他們扶老攜幼跋山涉水來到了今日我們所在的這個(gè)地方──“鳳凰山”，并在此安家落戶。金鳳凰攜她們子孫就棲息在山坡的大片樹林里，這片樹林后人稱之謂“鳳凰林”或“鳳凰樹”。后來，這只金鳳凰勞碌一生，長眠在咱們前面的這座高山上。金鳳凰的后代和隨她一起前來安家落戶的山民為了紀(jì)念金鳳凰的功績，特命這座山為鳳凰山。(各位游客，現(xiàn)在到了進(jìn)餐的時(shí)間，我們要把握住這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，品嘗農(nóng)家飯店的特有風(fēng)味，飯后咱們?cè)倮^續(xù)我們的游程。)鳳凰山自然成為浮戲山一帶的風(fēng)水寶地。北魏時(shí)期，佛教盛行。佛教弟子到處找風(fēng)水選寺址。也在鳳凰山下興建寺院。因此地花香鳥語，群山環(huán)抱，溪流潺潺，故取名香峪寺?！扒鷱酵ㄓ奶?，禪房花木深?！毕旅嫖覀兊椒鸾虅俚丞ぉは阌氯g覽一番。現(xiàn)在，我們所看到的就是千年古剎“香峪寺”。這座寺院從外表看很不起眼，但我們從這幾座石碑方可以看到昔日寺院的宏偉壯觀。據(jù)史書記載：“香峪寺旭日升，山色晃耀，翠碧丹砂，燦爛如錦。亦勝地也，覽勝者多游觀焉?！痹撍職v經(jīng)千年，今已殿破墻殘，但清晰可見的碑刻，記寫著它昔日的香火逝去的輝煌，顯現(xiàn)著它博大精深的佛文化，有佛教信仰的朋友，可進(jìn)殿上香朝拜。我們繼續(xù)前行，眼前這塊很不顯眼的紅石塊當(dāng)?shù)厝私兴陂T石，說起這塊掩門石，也有一段動(dòng)人的傳說故事。據(jù)說，宋代開寶年間，香峪寺方丈為擴(kuò)大寺院規(guī)模，派一老一小兩名和尚籌建資財(cái)。當(dāng)時(shí)建寺資金主要靠和尚化緣籌措。兩個(gè)和尚為建寺資金無著落而為難，方丈說：“心中有佛，自有佛助?！贝喝A秋實(shí)，三年一晃而過，化緣所得無幾。一天晚上，老和尚夢見所種的茄子結(jié)了兩個(gè)對(duì)把茄果，拿著這茄子到對(duì)面山腰形似石門的地方說了聲：“茄子開門?！鳖D時(shí)，石門徐徐開來，屋內(nèi)金銀珠寶俯拾皆是。正高興之即，石門又自動(dòng)關(guān)上。待他醒來，天已微紅。他來到菜園，如實(shí)見到了同夢中一樣的茄子。于是他決定到附近登封一個(gè)叫掩石坡的地方背塊掩門石。待到石門打開后，把門掩上就能取寶。老和尚走后，小和尚取寶心切，就摘了茄子找到石門進(jìn)了石屋，見有一老婆婆正在用石磨磨金豆。他說明來意，老婆婆讓他自己取，小和尚把茄子放到磨盤上取了一碗金豆，想倒在外面，再繼續(xù)取，不料他剛離開，石門就關(guān)上了，無論怎么叫，石門都不見動(dòng)，老和尚回來聽小和尚一說此事，就氣得隨手丟下背回的石頭，從此他們菜地里再也沒有長出過對(duì)把茄子，寶屋的石門再也無人能夠打開。這塊掩門石就是一把金鑰匙。請(qǐng)大家看對(duì)面這座山，在半山腰上隱約有一石門，這就是當(dāng)年小和尚打開屋門的那個(gè)石門。對(duì)面的這座山峰叫蓮花峰，有大蓮花峰和小蓮花峰，蓮花峰的下面隱藏著石塔，塔高 30米，塔身、塔尖均自然形成。再往東看，那個(gè)方圓幾十米的橢圓石，傳說是老和尚念經(jīng)用的“缽韻石”，誰有興趣的話，可以敲擊，“精美的石頭會(huì)唱歌”，你信不？現(xiàn)在我們開始游覽長達(dá)8公里的香峪寺大峽谷。大峽谷第一個(gè)景點(diǎn)為：“蜜月林”，也叫“情人林”、“快活林”。情人林多生長刺槐，春天槐花盛開，滿谷飄香，繁茂枝葉，遮天蔽日。很早以前，一對(duì)蜜蜂來到這里采蜜長達(dá)一個(gè)月，故曰蜜月林。后來，一對(duì)男女也在這里相遇，一見鐘情，結(jié)下秦晉之好，后來人們常以蜜蜂采蜜來比喻新婚男女“愛河初渡”。稱婚后的第一個(gè)月為“蜜月”。正由于此，這個(gè)樹林才被人們稱作“蜜月林”、“快活林”。在這里，有一個(gè)白鐵房，“戀歌房”，據(jù)專家考證大家可以點(diǎn)歌、跳舞，盡情歡樂，在這快活林里，可以靜觀溪流奔涌，聆聞百鳥啼鳴，還可以談情說愛，成就好事。此情此景，不圖個(gè)快活，更待何時(shí)？快活林的對(duì)面是橡子林，橡子亦名野板栗，橡果有很好的食用價(jià)值，當(dāng)?shù)氐南鹱記龇劬褪怯孟鸸龀傻?。橡木?jiān)硬細(xì)膩，是做高檔家具的理想木材。這茂密的橡子林，也是百鳥啼鳴，珍禽動(dòng)物出沒棲息的理想場所。大家來看這棵山楂樹，你們別小看了這棵不顯眼的樹，它可有上千年的樹齡。人們稱之謂“山楂王”!可能有人會(huì)問：千年古樹怎么會(huì)這么細(xì)？是因山谷里氣溫低，日照時(shí)間短所致，不過這棵樹可是威風(fēng)不減當(dāng)年，每年依舊果實(shí)累累，壓彎枝頭。有興趣的朋友，到了收獲季節(jié)，可以來采摘，山楂的功效勝似“江中牌健胃消食片”。沿著這條大峽谷的小溪逆流而上，在河谷的中央有一塊石頭，相傳龍王九太子在此石上聚會(huì)謀事，人們稱此石為臥龍石。同志們可以登上臥龍石，學(xué)鯤鵬以展志。大家順我指的方向看去，正西方的山頂上是否像一位老學(xué)者在孜孜不倦的讀書？“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。他從原始社會(huì)就在這里捧讀，幾千年來，雷打不動(dòng)，風(fēng)吹不倒，瞧他那認(rèn)真專注的神態(tài)!也許他已滿腹經(jīng)綸，還在學(xué)習(xí)，也許他腦子反應(yīng)遲緩不知要讀到什么時(shí)候。我們?cè)倏磁赃吥莻€(gè)頭戴高冠手拿書卷，捻著胡子，一種胸有成竹的樣子，大家看，他像誰？對(duì)，諸葛亮!好一個(gè)神機(jī)妙算、足智多謀的諸葛亮，傲立山頭，讓我們?cè)兕I(lǐng)諸葛風(fēng)范!大家看完這兩組不成正比的人物肖像，再向南方山上看去，這道橫空出世的峻嶺，是否像只駱駝？駝峰之上，四個(gè)人正抬著一頂轎子，而轎子里的那位老者卻悠閑地?fù)u著扇子。這就是當(dāng)?shù)厝苏f的“四位仙童抬天尊”。相傳，天尊下凡，周游到這醉人的仙境，他也真得醉了，隨從他的四位仙童便抬起轎子，讓天尊乘坐其間，自在逍遙?，F(xiàn)在，哪位要是游累了，是否上去跟天尊達(dá)成協(xié)議，讓他老人家給你讓個(gè)坐？讓我們繼續(xù)前進(jìn)!現(xiàn)在我們看到的這塊長約十五米，高約兩層樓的巨石屹立于河道中央，不論狂風(fēng)暴雨，還是波濤洶涌，千百年來她巋然不動(dòng)，“砥柱中流”。由于他的形狀像古代稱糧食專用的一種量具“升”，所以當(dāng)?shù)厝藗兎Q她為“升子石”。這巨石上面有座石廟，人們供奉的是河神和龍王，每逢過節(jié)，當(dāng)?shù)匕傩斩嫉酱朔傧闫矶\，卻也十分靈驗(yàn)。特別是求子更是靈驗(yàn)無比，所以人們又稱此石為“生子石”。在這一巨石的對(duì)面懸崖上又生長著一株千年崖桑，它是“中流砥柱”的歷史見證人。我們給她取個(gè)名字“觀景臺(tái)”怎么樣？咱們朝前方那個(gè)用紅磚壘砌的建筑物走去，這個(gè)景點(diǎn)叫滴水蓬(又名神水)。這個(gè)滴水泉常年滴瀝不斷，并且全部從山上石縫里幾經(jīng)周折才流到這里，經(jīng)過漫長的流淌和過濾，水已被凈化，并含有多種礦物質(zhì)，她具有清心明目、消疲提神、護(hù)膚養(yǎng)顏之功能。唐宋年間，寺廟盛行，香峪寺香火鼎盛。附近有一村民患有眼疾而失明，慕名到香峪寺求拜仙佛，不料進(jìn)寺后迷失方向，順山而爬，又饑又渴，忽聞附近流水之聲猶如絲竹，便循聲近前，飲此山泉，并用此水洗臉，突然奇跡發(fā)生，雙眼恢復(fù)光明。清順治年間，汜水縣五云山一村民患皮膚頑疾，多方求醫(yī)無效，聞知此水妙用，便取之擦于患處，七天之后，疾病全無。明代詩人徐即登游此處當(dāng)即吟詩一首：“四望高原突有泉，無冬無夏滴涓涓。誰將神斧開山竅，特取瓊漿作石涎。寒心詩脾疑飲燕，樹流膏壤若懸淵，何人尋向源頭去，一點(diǎn)看來雁沒天?！边@便是對(duì)滴水蓬的真實(shí)寫照!現(xiàn)在請(qǐng)大家看對(duì)面山上的兩個(gè)獅子，相傳遠(yuǎn)古時(shí)，這一帶山嶺叫獅子嶺。眾多獅子在此聚居，享受一方天倫之樂，一條巨龍得知此嶺系風(fēng)水寶地，從天邊而來占山為王，并把群獅趕到了谷北的山嶺上。眾獅飽受欺凌，氣憤不過，從山外請(qǐng)來了兩只吼天獅與惡龍展開長達(dá)千年的戰(zhàn)斗，最終把巨龍治服。請(qǐng)看，巨龍的頭被死死地壓在了雙獅腳下，露出的龍背成了眾獅踩踏、尋歡作樂的地方，扭曲的龍爪蜷作一團(tuán)，兩只吼天獅從此雄居于此，鎮(zhèn)守一方。這兩個(gè)獅子在與惡龍搏斗之時(shí)，所發(fā)出的吼聲，震天動(dòng)地，回響在峽谷。所以在雙獅崖的對(duì)面，人們?nèi)粽驹诨匾舯谂_(tái)上大聲呼喚，馬上會(huì)發(fā)出宏亮的回音，回音四處繚繞，回響不斷，這就是“回音壁”?；匾舯诟浇倪@個(gè)裂口，傳說是大禹治水而劈開的。相傳，尖山一帶自古以來十年九旱，民眾苦不堪言。公元前17世紀(jì)，大禹在黃河治水，聞知此事帶領(lǐng)能工巧匠進(jìn)山尋找水源，于這山石深處，率眾刀砍斧劈，歷時(shí)半年，終將山石劈開，泉水自此涌出，四季歡暢。這里的村民喝上了甘甜的泉水。至今在山崖石壁上，還有當(dāng)年刀砍斧劈的痕跡，“大禹劈山”，至今流傳。大家站在這個(gè)位置，順著我的右手方向看，那一巨石矗立好似一對(duì)青年男女，相偎相依，好似永不分離。這是怎么回事呢？相傳，遠(yuǎn)古時(shí)期，平原部落的村民染上了瘟疫。唯有此山生長的一種奇草可治此病，一對(duì)青年為救村民，翻山越嶺來采草藥，采到草藥后，心力耗盡，手握奇草，化作石像，情人緊緊摟抱在一起。這個(gè)直插云天的巨石被后人稱為“情人石”，情人石男郎的背下方有一近似月亮的透洞，后人稱它為“月亮孔”。而在他倆上山的路上形成一道美妙的峽谷，人們稱它為“情人谷”，他們所采的奇草就是尖山特產(chǎn)“金銀花”，也叫忍冬花，你們返回時(shí)千萬別忘了帶些我們鳳凰山一帶的特產(chǎn)哦？各位朋友，不知不覺，我們的旅程就要結(jié)束了，待會(huì)兒我們?cè)阪覒蛱兜牡胤浇o大家留些時(shí)間，做些永久的紀(jì)念!