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20xx領(lǐng)導(dǎo)“三嚴(yán)三實”專題教育黨課調(diào)研報告與20xx領(lǐng)導(dǎo)干部三嚴(yán)三實學(xué)習(xí)心得體會匯編-資料下載頁

2024-10-10 14:36本頁面
  

【正文】 。嚴(yán)是一種精神狀態(tài),一種精神追求,一種道德境界。嚴(yán)是作風(fēng)建設(shè)的根本保障。要求別人做到的,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要做到。打鐵還需自身硬,孔子說過:為政與施教一樣,其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。要把四風(fēng)的勢頭遏制住,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部須嚴(yán)格要求自己,以修身增強(qiáng)黨性,以慎行管好權(quán)力,以守紀(jì)保持形象。千丈之堤,以螻蟻之穴潰,小的錯誤不糾正,就會鑄成大錯,小的毛病不及時診治,就會發(fā)展為大病,等到病入膏肓,再治就悔之晚矣。三實既是領(lǐng)導(dǎo)干部做事的基本行為準(zhǔn)則,又是為政之道的必然要求全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人做事的根本遵循。黨員干部不僅要做人,更要做事,還要做大事、做好事、做實事、做成事,把實字寫好、寫大。謀事要實的根本就是要從實際出發(fā),做到理論與實際的辯證統(tǒng)一。我們謀劃事業(yè),必須腳踏實地,從實際出發(fā)制定路線方針政策。超越階段或落后于時代發(fā)展,就會犯左或右的錯誤。脫離實際的決策不僅做不成任何事,還會損害群眾利益,破壞黨群關(guān)系。謀事要實,就是要真心為群眾著想,從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神、符合人民意愿,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實際,不搞形式主義的花架子,不搞勞民傷財?shù)恼児こ?,讓人民群眾從我們的決策中得到實實在在的利益。創(chuàng)業(yè)要實的基點在于真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng),創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。為官一任,造福一方,是很多領(lǐng)導(dǎo)干部的良好愿望。但要真正創(chuàng)一番事業(yè),就必須尊重人民群眾的主體地位,發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神。創(chuàng)業(yè)要實就是要腳踏實地,真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,不怕困難,艱苦奮斗。真正給人民帶來實惠的創(chuàng)業(yè)工程,需要一任接著一任持續(xù)不斷地奮斗,任何急功近利、短期行為,都不是真正的創(chuàng)業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立科學(xué)的創(chuàng)業(yè)觀,必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀,不堅持科學(xué)發(fā)展,即使一時搞得轟轟烈烈,最終也干不出黨和人民需要的事業(yè)來。對待政績,要堅持實踐觀點、群眾觀點和歷史觀點。把近期目標(biāo)與最高理想結(jié)合起來。做人要實的要義是誠信、忠誠,襟懷坦白,公道正派。在現(xiàn)時代,做人要實就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,襟懷坦白,公道正派,做老實人就要自覺抵制各種假冒偽劣現(xiàn)象,講真話、察真情,動真功,真干、實干、苦干、巧干,以實實在在的行動給人民群眾帶來實實在在的利益。實現(xiàn)嚴(yán)與實的辯證轉(zhuǎn)化,將為政之道和行為準(zhǔn)則落到實處目前我國社會存在的干群矛盾的主要原因就在于部分領(lǐng)導(dǎo)干部要求自己不嚴(yán),工作漂浮,華而不實,好大喜功,損害群眾利益。黨的作風(fēng)建設(shè)在一定時期,一些地方效果不明顯,原因就是失之于寬、失之于松,甚至出現(xiàn)抓的時候一陣風(fēng),風(fēng)過之后更嚴(yán)重的惡性循環(huán)。因此,必須嚴(yán)字當(dāng)頭,實現(xiàn)嚴(yán)與實的轉(zhuǎn)化。三嚴(yán)是根本,是基礎(chǔ),是出發(fā)點。因為它集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的理想信念和最根本的價值觀,三嚴(yán)不立,三實就失去了理論支撐,只有做到三嚴(yán)才能為三實打下牢固的思想基礎(chǔ)。嚴(yán)之當(dāng)頭,實處入手,實上著力。三實是三嚴(yán)的具體體現(xiàn),沒有三實,做不到三實,三嚴(yán)就成了空洞的東西。同時,做到三實,又能鞏固三嚴(yán),堅定共產(chǎn)黨人的理想信念。可見,三嚴(yán)與三實是相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割的辯證關(guān)系。我們的目的在于促進(jìn)二者的辯證轉(zhuǎn)化。落實三嚴(yán)三實,最難的是恒久地持續(xù)。焦裕祿可以說是三嚴(yán)三實的典范,在三嚴(yán)方面,焦裕祿嚴(yán)格要求自己,在艱苦的環(huán)境中,始終不忘共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想,堅持權(quán)為民所用,從來不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。在三實方面,他緊緊依靠群眾,帶領(lǐng)群眾治理三害,面對困難局面,他從來不搞什么花架子,而是出實招、辦實事、求實效。他拖著帶病的身軀兢兢業(yè)業(yè),夙興夜寐地真干、實干、苦干、巧干,最終被肝癌奪取了年僅42歲的生命。榜樣的力量是無窮的。焦裕祿能做到,我們也能夠做到,那種認(rèn)為三嚴(yán)三實標(biāo)準(zhǔn)高、做不到的說法是站不住腳的。志行萬里者,不中道而輟足。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。習(xí)近平總書記提出的三嚴(yán)三實是對我黨作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華,是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道和行為準(zhǔn)則。它就像一面鏡子,需要天天對照檢查。雖然當(dāng)下我們的作風(fēng)建設(shè)取得了長足的進(jìn)步。但是,我們必須認(rèn)識到,作風(fēng)問題由來已久,且具有反復(fù)性和頑固性,轉(zhuǎn)變作風(fēng)很難一蹴而就。如果前熱后冷、上熱下冷,忽熱忽冷,或者前緊后松,上緊下松,時緊時松,就會功虧一簣。因此必須像習(xí)近平同志所要求的那樣:發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得作風(fēng)建設(shè)的新成效。
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