【正文】 堅持把“三嚴(yán)三實”作為謀事創(chuàng)業(yè)之要。為官一任就要造福一方，就要做好謀事創(chuàng)業(yè)這篇大文章?！叭龂?yán)三實”對黨員干部謀事創(chuàng)業(yè)提出了具體要求，指明了努力方向。在求真務(wù)實與開拓創(chuàng)新結(jié)合上下功夫。我們在想問題、辦事情和做工作，要從實際出發(fā)，遵循客觀規(guī)律，說真話，辦實事，求實效。同時也要以敢為人先的精神狀態(tài)去大膽地闖、大膽地試，創(chuàng)造性地開展工作，做好二者的有機結(jié)合，才能使我們的事業(yè)長河源遠流長。在敢于擔(dān)當(dāng)上下功夫。習(xí)總書記指出：是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面。領(lǐng)導(dǎo)干部敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，需要過好“五關(guān)”。面對未知領(lǐng)域，過好使命關(guān)，面對復(fù)雜局面，過好能力關(guān)，面對挫折失敗，過好胸懷關(guān)，面對艱巨任務(wù)，過好勇氣關(guān)，面對犧牲奉獻，過好得失關(guān)。培育“四氣”。深入調(diào)查研究接地氣，注重學(xué)習(xí)提高蓄底氣、常懷律己之心揚正氣、樹立良好形象聚人氣。堅持把“三嚴(yán)三實”作為做人正己之基。做官一陣子，做人一輩子，做官先做人?！叭龂?yán)三實”鮮明提出了黨員干部做人處事的底線和原則，是我們必須堅守的人生信條。培養(yǎng)浩然正氣，爭當(dāng)公道正派的表率。面對一些黨員干部身上還存在這樣那樣的問題，甚至歪風(fēng)邪氣。因此，必須把善養(yǎng)浩然正氣，凡事出以公心、主持公道。堅持正氣正派，做老實人不當(dāng)“老好人”，面對不正之風(fēng)敢于亮劍、敢于批評，不搞無原則的和諧。做到襟懷坦蕩，爭當(dāng)團結(jié)和諧的表率。在黨的群眾路線教育實踐活動中，召開專題民主生活會，真刀真槍提意見，消除了思想隔閡，引發(fā)了感情共鳴，鞏固了團結(jié)和諧的局面。要更好地拿起批評與自我批評的武器，培養(yǎng)容人容事的氣度、從善如流的雅量，在團結(jié)奮斗中促進和諧。堅持大事講原則、小事講風(fēng)格，心往一處想、勁往一處使，齊心協(xié)力把事情辦得更好。去年4月1日，習(xí)近平同志到蘭考緬懷焦裕祿同志時，發(fā)表了《結(jié)合新的實際大力弘揚焦裕祿精神》的重要講話，深刻闡釋了焦裕祿精神。年輕的同志可能對焦裕祿不太熟悉。焦裕祿(19221964)，山東省淄博人，革命烈士。1946年加入中國共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅持實事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進行頑強斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅持工作，被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。今天再提焦裕祿精神，是群眾路線教育、體現(xiàn)保持和發(fā)展黨的先進性對每個黨員干部的具體要求。縣委書記的榜樣焦裕祿，是“三嚴(yán)三實”的典范。焦裕祿精神內(nèi)涵極為豐富，總書記將其概括為“‘心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己’的公仆情懷。凡事探求就里、‘吃別人嚼過的饃沒味道’的求實作風(fēng)?！医倘赵?lián)Q新天’、‘革命者要在困難面前逞英雄’的奮斗精神。艱苦樸素、廉潔奉公、‘任何時候都不搞特殊化’的道德情操”。因此，焦裕祿是黨的群眾路線忠實的執(zhí)行者和貫徹者，是“三嚴(yán)三實”的典范。焦裕祿精神是教材，是鏡子。不管形勢如何變化，黨的根本宗旨不會變。集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精神，是共產(chǎn)黨人永遠學(xué)習(xí)的榜樣和鏡子?？倳浽谔m考縣調(diào)研指導(dǎo)時指出：“教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細照、篤行?！蔽覀円J(rèn)真領(lǐng)會習(xí)總書記的講話精神，深刻認(rèn)識學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神的重要意義，扎實開展教育實踐活動取得實效。習(xí)近平同志2009年視察蘭考時把焦裕祿精神概括為親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻五種精神。焦裕祿精神是和教育實踐活動主題高度契合的，焦裕祿精神的內(nèi)涵和本質(zhì)集中表現(xiàn)為“為民務(wù)實清廉”。焦裕祿精神體現(xiàn)了“為民”的宗旨，就是對人民無限熱愛，心里始終裝著人民，真心實意地為人民辦事。堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，把人民群眾是否滿意作為評價和檢驗工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。焦裕祿精神蘊含著“務(wù)實”的本色?？倳浽谔m考縣指導(dǎo)教育實踐活動時強調(diào)要實實在在做人做事，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞“假大空”。焦裕祿同志之所以能夠贏得人民，關(guān)鍵在于一個“干”字，而且是務(wù)實地干、有效地干?！俺詣e人嚼過的饃沒有味道”。他深入實際、深入基層，腳踏實地、埋頭苦干，身體力行、率先垂范，堅持實事求是、遵循客觀規(guī)律，認(rèn)真調(diào)查研究、不做表面文章，從蘭考的實際情況出發(fā)，和縣委同志一起，做出和實施了治理“三害”的正確決策等等，都彰顯了務(wù)求實效的作風(fēng)。焦裕祿精神展示出“清廉”的形象。焦裕祿同志正確處理了“公”與“私”、“義”與“利”的關(guān)系，他政治堅定，一身正氣，堅持原則，不徇私情，不貪財物，干凈干事，始終做到勤政為民、廉潔奉公，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。五、扎實做好“三嚴(yán)三實”和焦裕祿精神的學(xué)習(xí)貫徹工作貫徹“三嚴(yán)三實”要求、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，加強黨的作風(fēng)建設(shè)和干部隊伍建設(shè)，既是緊迫要求又是長期任務(wù)，必須馳而不息、深入推進。一是“嚴(yán)”貫徹，求“實”效。要通過組織集體學(xué)習(xí)、個人自學(xué)、召開專題研討會、內(nèi)網(wǎng)、宣傳欄等多種豐富的教育載體搞活教育，增強教育的針對性。在貫徹落實中出實招、見實效，做到思想認(rèn)識到位、學(xué)習(xí)組織到位、落實措施到位、取得教育的實效性。二是“嚴(yán)”管理，求“實”績。建立健全首問責(zé)任制、限時辦結(jié)制、交辦反饋制、機關(guān)管理等各項規(guī)章制度、工作目標(biāo)考核制度。推行立即辦、主動辦、跟蹤辦、公開辦的作風(fēng)。強化對黨員干部的管理，使各項工作有章可循，實現(xiàn)靠制度管人、憑制度辦事，通過對“德”、“能”、“勤”、“績”、“廉”的考核，提高工作能力和工作效率，激發(fā)干部職工干實事、真干事的主觀能動性。三是“嚴(yán)”監(jiān)督，求“實”責(zé)。加大問責(zé)工作力度，做到敢問、善問、巧問、常問，通過運用問責(zé)方式，加強干部監(jiān)督，實現(xiàn)由事后監(jiān)督向事前、事中、事后監(jiān)督轉(zhuǎn)變，由對領(lǐng)導(dǎo)干部個人監(jiān)督向領(lǐng)導(dǎo)班子監(jiān)督轉(zhuǎn)變，通過組織監(jiān)督、民主監(jiān)督、輿論監(jiān)督，增強廣大黨員干部的事業(yè)心和責(zé)任感，提高職能部門的服務(wù)質(zhì)量，切實增強領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行力和執(zhí)行力。第五篇：三嚴(yán)三實黨課材料同志們：按照中央關(guān)于在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實”專題教育的部署要求，省、市專題教育分別于5月16日、20日正式啟動。根據(jù)縣委研究安排，今天以講黨課的形式正式啟動我縣“三嚴(yán)三實”專題教育工作。在講課之前，需要向大家說明：之所以通過視頻形式，把會議直接開到村一級，主要是為了解決問題。今天全縣各級各部門主要負(fù)責(zé)人、各級黨組織書記都在，我們立一個規(guī)矩，就是縣委帶頭作表率，首先是少開會、開短會，但凡要開會，就要開解決問題的會，每次會議突出一個主題、集中解決一類問題，不開沒有實際意義的會，不開空話套話的會。因為開了也是白開，不起什么作用，反而浪費大量時間和精力。從某種程度上講，這也是貫徹“三嚴(yán)三實”要求的具體體現(xiàn)。因此，這次會議要解決的問題主要以抓好農(nóng)村“兩個專項整治”為切入點，搞好“三嚴(yán)三實”專題教育。一、深刻理解“三嚴(yán)三實”的豐富內(nèi)涵和重大意義去年3月，總書記在參加全國“兩會”安徽代表團審議時首次提出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”，并在之后的不同場合多次強調(diào)“三嚴(yán)三實”，在全黨、全社會引起高度共鳴，形成廣泛共識?！叭龂?yán)三實”短短6句話24個字，言簡意賅，卻內(nèi)涵豐富、精辟深刻，是我們做人做事、為官用權(quán)的行為規(guī)范、警世箴言。學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實”、踐行“三嚴(yán)三實”，前提是準(zhǔn)確把握“三嚴(yán)三實”的基本內(nèi)涵、精神實質(zhì)和實踐要求。嚴(yán)以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。古人講：“修身齊家治國平天下”，修身擺在第一位，是做人的根本，是“齊家治國平天下”的基礎(chǔ)。宋文帝劉義隆為倡導(dǎo)新政，蕩滌官場的頹廢，曾勸誡群臣道：為官為政，切記“從善如登，從惡如崩”，意思是不論當(dāng)官還是做事，學(xué)好難如登山，學(xué)壞易似山崩?？梢姽湃藢π奚淼闹匾暢潭?。此后，劉宋政權(quán)開啟了東晉南北朝國力最為強盛的歷史時期，史稱“元嘉之治”。習(xí)總書記多次強調(diào)：“做人做事第一位的是崇德修身”。省委王儒林書記講：“這些年一些干部出事，實事求是地說并不是因為才干不行，主要是品德不行”。市委馬天榮書記講：“政治方向是領(lǐng)導(dǎo)干部的首要方向，信仰力量是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要精神支撐”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，修身正己就是要自覺樹立堅定信仰、錘煉堅強黨性、培育高尚情操。其中，堅定理想信念是根本。從嚴(yán)管黨治黨，首先要堅定理想信念，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題。革命戰(zhàn)爭年代，我們之所以能取得最終勝利，靠的就是堅定的理想信念。當(dāng)年，在茫茫鹽堿灘上，焦裕祿靠著共產(chǎn)黨人堅定的信仰，帶領(lǐng)蘭考群眾戰(zhàn)天斗地、治沙種樹。正是由信仰內(nèi)化而成的高尚品格，由理想外化而成的全心全意為人民服務(wù)的行動，讓焦裕祿成為共產(chǎn)黨員人格力量的代表，以理想信念樹立起一座不朽豐碑。一些落馬官員在檢討違法違紀(jì)的原因時，都把理想信念的松懈作為陷入腐敗漩渦的重要原因，這值得所有黨員干部警惕反思，并引以為戒。我們要深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，不斷增強“三個自信”，始終堅守共產(chǎn)黨人精神家園。加強黨性修養(yǎng)是核心。其身正不令則行，其身不正雖令不從。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)?！罢甄R子”、時?！罢鹿凇保龅角谛?、真煉，彌補思想認(rèn)識上的不足，清除行動作為上的弊病。要自覺增強黨的意識，大力弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨和人民服務(wù)，堅決做到任何時候都對黨忠誠，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，與黨同心同德。提升道德境界是基礎(chǔ)。國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要大力弘揚社會主義核心價值觀，自覺做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。嚴(yán)以用權(quán)，就是堅持權(quán)為民用，按規(guī)則行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私。古人講：“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”。春秋時期魯國宰相公儀休愛吃魚，有人給他送魚，他堅決拒收。他說，收了人家的魚，就要替人家辦事，犯了法，成了罪人，就吃不到魚了。用自己的合法薪俸去買，可以一直吃到魚。這個故事告訴每一位領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會算賬，該拿的可以拿，不該得的堅決不得，跳出名、利、欲的誘惑，不搞以權(quán)謀私，“心底無私天地寬”，才能一心一意干事創(chuàng)業(yè)?？倳浄磸?fù)強調(diào)：“我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利”。省委王儒林書記講：“心有所畏的人才能行有所止，什么都不怕的人最可怕?，F(xiàn)實生活中我們難見?餓死?幾個膽小的，相反卻?撐死?幾個膽大的”。市委馬天榮書記講：“作風(fēng)問題都與公私問題有聯(lián)系，都與公款、公權(quán)有關(guān)系”。要反對特權(quán)思想。牢記權(quán)力的來源和歸屬，真正將行使權(quán)力的價值目標(biāo)回歸到全心全意為人民服務(wù)的宗旨上來，堅持以人為本、用權(quán)為民，做到公權(quán)一絲一毫都不私用。要正確行使權(quán)力。自覺遵守當(dāng)干部的各項規(guī)矩，敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，時刻做到公私分明、公而忘私，確保公權(quán)行使不越軌、不謀私。正確行使權(quán)力，單靠覺悟不保險，要有制度才管用。要堅持“法無授權(quán)不可為”的原則，用法律明確權(quán)力邊界，按照法律法規(guī)去管權(quán)、管事、管人。要以深入推進“六權(quán)治本”工作為契機，加快制定責(zé)任清單、權(quán)力清單，用制度規(guī)范權(quán)力、約束權(quán)力，構(gòu)筑起權(quán)力運行的制度軌道，讓權(quán)力的任性空間越來越小，直至完全消失。要加強監(jiān)督制約。陽光是最好的“防腐劑”，監(jiān)督是有效的“防火墻”。確保領(lǐng)導(dǎo)干部不以權(quán)謀私，必須讓權(quán)力在陽光下運行，接受最廣泛監(jiān)督。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強主動接受監(jiān)督和依法依規(guī)保護監(jiān)督的意識，自覺置于黨和人民的監(jiān)督之下。要建立健全權(quán)力監(jiān)督和責(zé)任追究機制，一旦濫用權(quán)力，不管任上任下都將嚴(yán)厲追責(zé)。通過完善監(jiān)管和追責(zé)制度，管住權(quán)力觸角，倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部勤于干事、勇于擔(dān)責(zé)。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。古人講：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。意識是說禍患沒有比不知足更為嚴(yán)重的了，災(zāi)難沒有比貪得無厭更為深重的了。主要是告誡人們要嚴(yán)于律己，不要被貪欲所害。春秋時期，諸侯爭霸，連年戰(zhàn)亂給社會生產(chǎn)和百姓生活造成了嚴(yán)重災(zāi)難。由于統(tǒng)治者貪得無厭，連懷胎的母馬都要被送上戰(zhàn)場，以致產(chǎn)駒于野外。老子分析了戰(zhàn)爭的起因，認(rèn)為是不知足所致。為此，他提出“知足常足”的觀點，對統(tǒng)治者的無厭欲求發(fā)出了強烈抗議和嚴(yán)厲警告。總書記多次提醒黨員干部：“要謹(jǐn)防貪欲之害，無論什么情況下都要把握住自己，潔身自好，清廉自律，不要干出?一失足成千古恨?的蠢事，更不能突破黨紀(jì)法規(guī)的底線”。省委王儒林書記講：“慎獨慎獨、見微知著、防微杜漸，牢記手莫伸，伸手必被捉”。市委馬天榮書記講：“貪似火，無制則燎原。欲如水，不遏則滔天”。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對錯綜復(fù)雜的考驗和形形色色的誘惑，如果不能自律，就會走上歪路，甚至身敗名裂。要有自省意識。古人云：“吾日三省吾身”、“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部每天都要自我反省，尤其是一個人獨處的時候，更要自覺做到小心謹(jǐn)慎，謹(jǐn)防得意忘本。要有紅線意識。時刻警鐘長鳴、上緊發(fā)條，常懷敬畏之心、戒懼之意，守住做人底線、分清公私界線，時時處處嚴(yán)格要求自己，真正做到“打鐵自身硬”。要有法治意識。帶頭學(xué)習(xí)法律，模范遵守法律，依法辦事、依法決策、依法行政，不行使不該由自己行使的權(quán)力，更不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，出點子、定方案要符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神、符合最廣大人民群眾根本利益，不好高騖遠，不脫離實際。其本質(zhì)要求就是求真務(wù)實、實事求是。這是我們共產(chǎn)黨成功領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革開放的一大法寶。古人云：“大人不華，君子務(wù)實”。陳云同志曾說：“不唯上，不唯書，只唯實”?？倳浿赋觯骸案刹恳獦淞⒄_政績觀，認(rèn)真?做事?而不是?做秀?，要真正?造福一方?而不是?造勢一時?，要了解最基層的百姓最需要什么，最期盼什么，不做圖虛名的面子工程、形象工程、政績工程”。省委王儒林書記講：“謀事是干事的前提，是干部的基本功。謀事要堅持從實際出發(fā)，不提不切實際的口號，不提超越階段的目標(biāo)”。市委馬天榮書記講：“謀事要出于公心，立足為民，秉持正確的政績觀”。要做到這一點