【正文】 強壯的兵馬，尖利的武器，以及《法典》的自由和平等的大革命理念，拿破侖在歐洲無往不利。然而卻也是大革命的理念，使被占國人民當(dāng)拿破侖的侵略行為違背了大革命思想時，轉(zhuǎn)而反抗。最終拿破侖兵敗滑鐵輪，在一個冰冷的孤島上結(jié)束了一生，結(jié)束了短暫的輝煌。一代偉雄，令人惋惜。彼得一世——魔鬼中的天使。他是魔鬼，他殘酷，他野蠻。他對人民施以酷刑，壓迫全國人民包括貴族夜以繼日地勞動，甚至連他的兒子也經(jīng)受不住壓迫而反抗。他是天使，他看到了自己國家與歐美國家的差距后，為了實現(xiàn)趕超，不顧整個國家和民族的反對，身為沙皇的他以學(xué)生的身份匿名到歐洲留學(xué)。他到荷蘭贊丹學(xué)習(xí)造船，自稱是個下士，和工匠們住在一起，粗茶淡飯，學(xué)習(xí)各種工藝。他到英國學(xué)習(xí)城市建筑，獲得了證書，他還和牛頓有過交往，討論科學(xué)問題。他建學(xué)校，派留學(xué)生，建工廠，組海軍。他19歲以一個下士的身份在軍中服役，靠著戰(zhàn)功，而非沙皇的身份獲得海軍中將的軍銜。他一生的個人用度從未超過一個海軍中將的薪俸。他親自一遍遍地給留學(xué)歸來的學(xué)生們展示工藝技術(shù)。從這一面看他，他是個偉大賢明的君主，你何曾見過比他更偉大的君主？正是因為他，俄羅斯才得以幾十年內(nèi)拉近與歐洲強國的差距。他去世后留下了一個空前強大但在精神上失去平衡的俄羅斯帝國。對于彼得一世，只能說他對于國家的愛達到了某種極限，這份愛是殘忍的，卻也是偉大的。他在歷史中，也許會以一種充滿爭議的方式存在?！段＞中抡贰杂山?jīng)濟并非萬能鑰匙的最佳力證《國富論》一開，私有經(jīng)濟自由競爭之風(fēng)蔚然盛行。在相當(dāng)長一段時間里，政府幾乎零干涉的政策使得歐美各國的經(jīng)濟飛速發(fā)展著。一時間，似乎人們真的認為自由經(jīng)濟是完美的，萬能的。但事實真的是那樣的嗎？十九世紀末端，自由競爭下的佼佼者們，壟斷著各行各業(yè)。人們稱之為“托拉斯”，諸如“石油托拉斯”美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司等。各種托拉斯的存在，使得各個行業(yè)的競爭公平性降低，活力降低。失去了競爭公平性，人們對此也怨聲載道。很多的矛盾開始暴露出來，競爭的無序、壟斷等，以及欺詐和腐敗。英明的西奧多羅斯?？吹搅烁鞣N“托拉斯”給美國帶來繁榮風(fēng)光背后的日益擴大的矛盾和危機，國家的兩極分化和各種罪。于是，迫于公眾壓力下，他狠下了決心，拿“托拉斯”們開刀了。1911年，美國最高法院，判定標(biāo)準(zhǔn)石油公司壟斷違法，妨礙了自由競爭，并下令解散標(biāo)準(zhǔn)石油公司。緊接著，美國政府先后對四十多家公司提起了訴訟。牛肉“托拉斯”，煙草“托拉斯，在司法部的起訴下先后解散。羅斯福成立了公司管理局，專門處理反壟斷案子。政府通過憲法，對壟斷公司進行限制的規(guī)則也由此確立了起來。美國經(jīng)濟從此又揭開了一個新的序幕，從此又進入了欣欣向榮的發(fā)展軌跡。隨著經(jīng)濟的騰飛，將近20年的進步運動結(jié)束了，政府對經(jīng)濟的干預(yù)力度也減弱了。一片片欣欣向榮的景象下，美好的未來似乎不需要證明。但此時，災(zāi)難不知不覺來臨了。以“黑色星期五”為發(fā)端的那次大蕭條，是美國經(jīng)濟史上最重大的災(zāi)難。美國在短短幾年間損失了近一半的財富，高速發(fā)展的經(jīng)濟，像一輛飛馳的戰(zhàn)車戛然而止，空前的繁榮演變?yōu)榭涨暗奈C。更為災(zāi)難的是，大蕭條還蔓延到了歐美其它國家（這可是二戰(zhàn)的根本原因之一）。問題出在哪里呢？這無疑是對放任自由經(jīng)濟最嚴峻的一次挑戰(zhàn)。解決之道何在？這個時候，胡佛總統(tǒng)仍然迷信著放任自由經(jīng)濟。他認為，堅持了一百多年的自由經(jīng)濟既然能帶來過繁榮，那么它一定會自我調(diào)節(jié)，度過危機。它能嗎？他的期待落空了，直到他下任，危機仍在蔓延，國家仍在動蕩?！癏appy days is here again!”——美國史上最杰出的總統(tǒng)之一富蘭克林羅斯福登臺了。風(fēng)景那邊獨好的俄羅斯的一種叫做“計劃經(jīng)濟”的經(jīng)濟制度，引起了美國精英們的思考。羅斯福也認為他的政府該做一些非常規(guī)手段的事情了。美國史上最大規(guī)模的一次政府干預(yù)經(jīng)濟行動由此開始了，羅斯福稱之為“新政”。他迅速制定了一系列有效的法規(guī)和政策，諸如通過《緊急銀行法》整頓銀行秩序，簽署《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》以恢復(fù)農(nóng)產(chǎn)品的價格等等。還前所未有地利用政府投資進行大規(guī)模的基建建設(shè)。整個美國像是進行了一場革命。1936年美國的經(jīng)濟開始復(fù)蘇，羅斯福做到了他的競選諾言，“Happy days is really here again!”。美國這一大一小的兩次自由經(jīng)濟危機，都通過了政府對經(jīng)濟的干涉最終得以解決。事實就是，自由經(jīng)濟不是萬能的。也許政府該去如何干涉經(jīng)濟是個值得討論商榷的問題，但是對于政府該不該干涉經(jīng)濟這個問題，我們以史為鏡已經(jīng)得到了確切的答案。我們也不妨站在企業(yè)家的角度上想一下問題，反壟斷的行為又會不會打擊到企業(yè)家把企業(yè)做大做強的積極性呢？如何做到最合適的干預(yù)力度，如何權(quán)衡利弊，需要學(xué)者和政治家的足夠智慧?！洞蟮佬兴肌贰髧i何在？葡萄牙的恩里克王子以國家名義來支持航海家們對未知世界的探索，西班牙伊莎貝爾女王賣掉了自己王冠上的珍珠來支持哥倫布，兩牙以此獲得了海洋霸主的地位。但是民族國家和海洋優(yōu)勢并未使其成為世界性大國，恰恰是荷蘭、英國、法國、德國、日本、美國和俄羅斯成為了世界性大國。決定一個國家能否成為世界性大國的因素始終是其內(nèi)部的文化和制度，一個國家的崛起，其實就是個內(nèi)部力量的外延。丘吉爾曾說過說過那么一句話，我寧愿失去一個印度也不愿意失去一個莎士比亞。英國崛起的過程中，莎士比亞的作品提升了民族的人文精神，牛頓的力學(xué)定律引導(dǎo)了工業(yè)革命，亞當(dāng)斯密的《國富論》為英國提供了新的制度。美國80年代，傳統(tǒng)工業(yè)不斷衰落，不少經(jīng)濟學(xué)家看衰美國。但是其卻靠著科技創(chuàng)新，在信息時代占領(lǐng)制高點，又一次經(jīng)濟的騰飛保住了美國的絕對霸權(quán)地位。日本靠著學(xué)習(xí)歐美的科技與制度，高速發(fā)展了幾十年，實現(xiàn)了工業(yè)現(xiàn)代化。但卻在“廣場協(xié)議”后從此發(fā)展緩慢，社會失去活力，“失去”了20年。有的專家學(xué)者認為，日本學(xué)者學(xué)習(xí)到了歐美的科技與制度，卻沒有他們那樣的文化根基和底蘊，這是他們這二十年失去社會發(fā)展推動力的重要原因?？萍寂c制度可以迅速照抄學(xué)習(xí)，然而社科人文必須靠自己發(fā)展。我國必須從日本的經(jīng)歷中汲取教訓(xùn)，以免重覆前車。大國崛起的因素絕非是單一的，必須是綜合的，文化與制度，缺一不可。也許也并不只有這兩者。最后以《大道行思》的開篇語結(jié)束本文吧——歷史離我們并不遙遠，也并非記憶的負擔(dān)。忽視過去的人，在未來行程里只會是一個缺乏思想準(zhǔn)備的匆匆過客。忽視過去的國家，面對世界變局，將不會有成熟的選選擇，甚至有迷失方向的風(fēng)險。走過六十年，回首五百年，一路巡看交相興替的大國演變。我們要做的，其實就是一件事，讓歷史照亮未來的行程。