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黨的十八屆四中全會(huì)學(xué)習(xí)心得-資料下載頁(yè)

2025-09-29 21:29本頁(yè)面
  

【正文】 共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》對(duì)孝順定義引起的爭(zhēng)議、“玉林狗肉節(jié)”對(duì)動(dòng)物權(quán)益引起的討論,社會(huì)的綜合治理更多的是要用方方面面的社會(huì)道德去調(diào)整,對(duì)于法律的構(gòu)建和完善也是如此,要從社會(huì)道德出發(fā),用社會(huì)文化認(rèn)同來(lái)支撐法治社會(huì)建設(shè)。以社會(huì)道德去促進(jìn)法律的完善、法治的進(jìn)步,全面注重權(quán)利義務(wù)的平衡,全面構(gòu)建是非觀,培育和發(fā)展社會(huì)主義榮辱觀,讓群眾感受到公平正義。良法善治始也,發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義,要用愈加完善的法治去鞏固和深化發(fā)展成果,要進(jìn)一步用實(shí)踐去檢驗(yàn)法律,要緊扣時(shí)代的脈搏進(jìn)一步根據(jù)社會(huì)道德促進(jìn)法治進(jìn)步,要隨著改革的主題進(jìn)一步完善法律,要根據(jù)人民的需求去有序調(diào)整法規(guī)。全面推進(jìn)依法治國(guó)關(guān)乎改革全局,關(guān)乎人民福祉,關(guān)乎國(guó)家長(zhǎng)治久安,關(guān)乎民族前途命運(yùn)。引領(lǐng)中國(guó)改革發(fā)展、化解當(dāng)下社會(huì)復(fù)雜矛盾,必須緊緊依靠法治。提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須堅(jiān)定不移地走依法治國(guó)之路。第五篇:十八屆四中全會(huì)學(xué)習(xí)心得堅(jiān)定法治信仰 增強(qiáng)法治觀念黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)的全面推進(jìn)依法治國(guó)的決定,強(qiáng)調(diào)了法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰,并提出了實(shí)現(xiàn)全民守法的目標(biāo)。把“增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)”作為全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大任務(wù)之一,闡明了守法對(duì)于法治建設(shè)的重要作用,這指明了信仰是法治力量得以凝聚和發(fā)揮的深厚根基。作為一名黨員,我要自覺(jué)學(xué)習(xí)法律、遵守法律、依法辦事,不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式解決問(wèn)題的能力,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到全會(huì)精神上來(lái)。法律要充分發(fā)揮作用,離不開(kāi)信法、守法的深厚土壤。如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有法治信仰,一個(gè)社會(huì)缺乏法治精神,法治就會(huì)成為無(wú)本之木、無(wú)根之花、無(wú)源之水,法雖立而難行。只有把培育法治信仰、弘揚(yáng)法治精神、建設(shè)法治文化、樹(shù)立法治意識(shí)置于法治建設(shè)全局的重要位置,持續(xù)發(fā)力,久久為功,才能讓法治在人民心中生根,在社會(huì)運(yùn)行中生效。法治建設(shè)有賴實(shí)踐。人民群眾對(duì)法治的感知,很大程度來(lái)源于切身體驗(yàn)。完善和健全公共法律服務(wù)、法律援助、司法救助,讓老百姓打得起官司,讓群眾合理訴求及時(shí)就地解決,全社會(huì)尊法守法必然漸成風(fēng)尚。推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理,暢通群眾權(quán)益保障法律渠道,建立健全人民群眾依法維權(quán)、化解糾紛、利益表達(dá)等機(jī)制,使群眾合法權(quán)益、人民生命財(cái)產(chǎn)安全得到切實(shí)維護(hù)和保障,就會(huì)極大增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性,為法治信仰落地生根找到堅(jiān)固支點(diǎn)。事實(shí)是最有力的說(shuō)明,嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法是法治信仰最好的支撐。法治不是抽象概念而在于具體實(shí)施,存在于每一次執(zhí)法、司法實(shí)施的過(guò)程中。公正的裁判是加固法治信仰的基石,而不公正的裁判會(huì)污染法治精神的源頭。如果通過(guò)正常程序不能得到公平正義,人民群眾對(duì)執(zhí)法部門(mén)司法機(jī)關(guān)就難以形成信任,其公信力就會(huì)受到損害。只有嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法,堅(jiān)決破除各種潛規(guī)則,讓違法者付出代價(jià),杜絕法外開(kāi)恩,對(duì)每一起司法個(gè)案都公正審理,才能使法治精神、法治意識(shí)、法治觀念深入人心,成為全民信仰。“法律必須被信仰,否則它將形同虛設(shè)”。在推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)進(jìn)程中,只要我們每個(gè)人自覺(jué)弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,持之以恒爭(zhēng)做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者,“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的總目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。法治信仰,指的是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同法律、信賴法律、遵守和捍衛(wèi)法律。當(dāng)下社會(huì),無(wú)論是農(nóng)民工運(yùn)用法律手段討薪,還是普通市民活躍在決策聽(tīng)證會(huì)上,或是司機(jī)自覺(jué)“拒絕酒后駕車”,都讓人感受到法治釋放出的力量。而一些徇私枉法、濫用職權(quán)的現(xiàn)象屢禁不止,以違法手段主張利益訴求者時(shí)而有之,部分社會(huì)成員依法維權(quán)意識(shí)不強(qiáng),也不同程度地折射出某些角落還缺乏必要的法治信仰。正反兩方面的事例都說(shuō)明,法律只有被信仰,成為堅(jiān)定的信念,才能內(nèi)化為人們的行為準(zhǔn)則,否則將形同虛設(shè)。法治作為社會(huì)層面的一個(gè)基本要求,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容之一。國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,二者猶如鳥(niǎo)之雙翼,車之兩輪,缺一不可。法治信仰,就像一座燈塔,若塔倒燈熄,就會(huì)讓人迷失;道德支撐,如同一道堤防,若崩潰滑坡,就會(huì)失去底線。改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),化解錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾,解決社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)帶來(lái)的難題,既要重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,也要重視發(fā)揮道德的教化作用,既要強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用,也要強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。法治中國(guó)是全體人民共建共享的事業(yè)。作為一名黨員我要堅(jiān)持學(xué)法、尊法、信法、守法、用法。努力成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。讓我們共同努力加強(qiáng)公民道德建設(shè),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)法治的道德底蘊(yùn)。
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