信仰觀后感-資料下載頁
2024-10-08 21:28本頁面
【正文】 燒光，在今天的我們看來，這是無法理解的，那可是價值千金?。】稍谂砼鹊男闹?，是多么渴望這把火能燒毀中國貧苦農(nóng)民身上的枷鎖，燒毀那1000多條不平等條約，燒毀纏繞著中國的資本主義惡魔，照亮中國前進的道路，擺脫那半殖民半封建的暗影?。∏也徽撆砼瘸晒εc否，話題回到我們當代青年對彭湃之做法的不理解上，誠然，社會在進步，經(jīng)濟在騰飛，當今社會在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下，已從一個“造不起一輛汽車，一輛坦克，一架飛機”的貧窮落后國家蛻變成為屹立于世界強國之林的一株參天大樹，當代青年在如此美好的環(huán)境中成長，越來越無法理解以往窮苦生活已是趨勢，但青少年犯罪率年年上漲，許多青年將入黨看作升遷干部的敲門磚則令人掩卷沉思，真的如某些人所說“90后是垮掉的一代”嗎？非也！“性本惡”之說早已過時，于我看來，是優(yōu)越的條件令以往英雄事跡、黨的先進性教育顯得蒼白、無力，于是便引發(fā)了一個值得深思的問題：這究竟是進步，還是退步？在回答這個問題之前，影片中描述的一位人民公仆再次觸動了我的心靈，焦裕祿——“人民的好公仆”。他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。1962年6月，為了加強農(nóng)村工作，焦裕祿又調(diào)回尉氏縣，任縣委書記處書記。同年12月，焦裕祿調(diào)到蘭考縣，先后任縣委第二書記、書記。蘭考縣地處豫東黃河故道，是個飽受風沙、鹽堿、內(nèi)澇之患的老災區(qū)。焦裕祿踏上蘭考土地的那一年，正是這個地區(qū)遭受連續(xù)3年自然災害較嚴重的一年，全縣糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平。他從第二天起，就深入基層調(diào)查研究。他說：“吃別人嚼過的饃沒味道。”他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時間里，跑遍了全縣140多個大隊中的120多個。在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭中，焦裕祿身先士卒，以身作則。風沙最大的時候，他帶頭去查風口，探流沙；大雨傾盆的時候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢；風雪鋪天蓋地的時候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款。他經(jīng)常鉆進農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。他把群眾同自然災害斗爭的寶貴經(jīng)驗，一點一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財富，成為戰(zhàn)勝災害的有力武器。澎湃、陳樹湘、陳毅、于藍、張思德、劉胡蘭、朱光亞、孟泰、楊根思、毛岸英、張秉貴、雷鋒、王進喜、李改云、焦裕祿、谷文昌、甘祖昌、錢學森、鄧稼先、沈浩、吳仁寶、蔣筑英、許振超、吳孟超、郭明義、徐虎、譚千秋、祈友富、葉欣、孔繁森、李林森、鄭培民、王瑛、楊善洲等共產(chǎn)黨人，雖然他們的命運的不一樣，但他們有著一樣的信念，一樣的信仰，他們用鮮血，用生命為我們詮釋中國共產(chǎn)黨是一個先進的、正確的黨?；仡^看今朝的干部，不禁令人再三思考“公仆”的定義，并非說“一竿子打翻一船干部”，而是從許多社會矛盾中，如此這般的問題日益突顯，所以，《信仰》讓我深深體會到，作為一名積極分子，始終要以黨員的標準要求自己，牢記黨的宗旨，要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進的信心、榜樣的力量，從一而終地堅持信仰。
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