三支一扶的支農(nóng)是什么_三支一扶的扶貧是什么-資料下載頁(yè)
2024-10-08 20:31本頁(yè)面
【正文】 己，在鄉(xiāng)黨委、政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在村領(lǐng)導(dǎo)和同事的指導(dǎo)下，始終牢固樹(shù)立全心全意服務(wù)農(nóng)村，為人民服務(wù)的宗旨，積極認(rèn)真地做好鄉(xiāng)、村交待的各項(xiàng)工作，努力做到不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)信任，不愧對(duì)同事給予的支持和尊重，為促進(jìn)農(nóng)村基層的建設(shè)和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的力量，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，力爭(zhēng)做一名合格甚至優(yōu)秀的當(dāng)代大學(xué)生村官?，F(xiàn)述職如上，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們審議。符離鎮(zhèn)褚莊三支一扶劉勁松二零一零年四月二十三日第五篇：(最新扶貧)三支一扶總結(jié)傳承紅色革命精神 踐行基層群眾路線在這里要感謝市三支一扶辦的領(lǐng)導(dǎo)們，給了我們這次難得的培訓(xùn)經(jīng)歷。在培訓(xùn)中，通過(guò)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家的精彩授課，使我認(rèn)識(shí)到了基層工作的重要性，同時(shí)也讓我們河源地區(qū)的三支一扶的同僚們能夠交流工作經(jīng)驗(yàn)。這次培訓(xùn)讓我們對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新農(nóng)村也有了更加深刻的理解和全方位的把握。四天河源，四天在紅色革命根據(jù)地井岡山，八天的培訓(xùn)經(jīng)歷，感受到了舉辦這次培訓(xùn)的用苦良心。在此基礎(chǔ)上結(jié)合我八天以來(lái)的學(xué)習(xí)，有以下幾點(diǎn)感想。第一，端正自身思想，樹(shù)立奉獻(xiàn)精神。有些參加三支一扶的志愿者們認(rèn)為這份工作只是一個(gè)工作的過(guò)渡，并沒(méi)有深入的去了解過(guò)三支一扶工作的實(shí)際意義。所以，我們要端正我們的工作思想，調(diào)整好心態(tài)，我們的總書(shū)記也是最開(kāi)始從基層出發(fā)的，深深扎根農(nóng)村，了解民之所需、民之所急，就算以后可能不在基層工作了，基層的經(jīng)歷能讓你以后的人生都豐盈起來(lái)。作為扶貧的一名大學(xué)生，我們更需要的是一種耐心，多傾聽(tīng)群眾的真實(shí)想法，要沉下去，不浮于表面，扎實(shí)地做好基層工作。第二，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)。我們?cè)诤釉吹谝惶斓呐嘤?xùn)請(qǐng)來(lái)了中國(guó)人民大學(xué)的教授王向明和北京大學(xué)的教授王曙光，兩位教授讓我充分了解到中國(guó)古代的儒家思想如何在當(dāng)代的文明下相互交融，讓我知道什么才是真正的精準(zhǔn)扶貧，怎樣才能做好扶貧工作，對(duì)于一名扶貧工作者來(lái)說(shuō)，這是非常值得學(xué)習(xí)。在河源的最后一天的行程，我們?nèi)チ撕釉礀|江野戰(zhàn)拓展基地，這讓我深深的感受到了來(lái)自團(tuán)隊(duì)的力量。所謂眾人拾柴火焰高，在挑戰(zhàn)翻墻的項(xiàng)目中，我們90多人個(gè)，其中有一個(gè)腳傷沒(méi)參加之外，全部人都參加了，我們開(kāi)始預(yù)計(jì)的時(shí)間是一個(gè)小時(shí)，為了讓大家爬上去的當(dāng)“人梯”的男生們，肩膀都被踩傷了，依然堅(jiān)持著，最后就用了18分鐘。這是超出我們所預(yù)料的，當(dāng)然這離不來(lái)大家，每個(gè)人的努力，以及甘愿犧牲自己做“人梯”的男生們。第三，弘揚(yáng)井岡山精神，勇當(dāng)時(shí)代好青年。八十多年前，老一輩在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山建立起第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，從而開(kāi)始走向解放全中國(guó)。來(lái)到這塊紅色革命根據(jù)地，我們的紅色搖籃培訓(xùn)中心的工作人員，帶領(lǐng)我們前往井岡山烈士陵園和井岡山博物館，學(xué)會(huì)感恩來(lái)之不易的生活，想到了巴金先生的《燈》，他在里面寫(xiě)到：“在這人間，燈光是不會(huì)滅的——我想著，想著，不覺(jué)對(duì)著山那邊微笑了?！笔堑模切侵鹂梢粤窃?，革命先烈們就靠著這星星之火燒遍了全中國(guó)。在井岡山的最后一天里，在最后的一堂課，培訓(xùn)中心給我們請(qǐng)來(lái)了袁文才、王佐和曾志三位革命先烈的后人來(lái)給我們講訴當(dāng)年紅軍的故事，其中曾志奶奶的后人，石草龍老人為我們講述和曾志奶奶的故事，老人在講到曾志奶奶去世的時(shí)候身邊沒(méi)有親人，他聲音嘶啞眼淚不住的留了下來(lái)。許多許多的革命先烈們?yōu)榱它h和人民都拋下自己的親人和孩子，許許多多的像留在大山里的石草龍老人一樣秉持著先人的愿望，一生平平淡淡做個(gè)大山里的普通人。青春是短暫的，正如歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)：“羨子年少正得路，有如扶桑初如生”，我們是新農(nóng)村新時(shí)代的建設(shè)者，貢獻(xiàn)自己的微薄之力，腳踏實(shí)地扎根基層，為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)凝心聚力。
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