【正文】 墳?zāi)?。這就是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關(guān)死劫誰能躲？聞?wù)f道，西方寶樹喚婆娑，上結(jié)著長生果。譯文：你將那三春的繁華景色看破，即使一遍桃紅柳綠又能如何？你毀滅了美麗的青春，追求那清心寡欲和自然的生活。說什么天上的蟠桃樹茂盛，云中的杏花開得多？到頭來，誰見他們，能把秋霜拖延過？只見那，蕭蕭的白楊樹中，人們在墳前嗚咽；颯颯的青風(fēng)林里，鬼魂在樹下悲歌。更加上，這累累荒墳野墓，還被那無邊枯草淹過。這真是，昨日貧寒今日富貴空忙碌。猶如那，花兒春開秋落白白費(fèi)張羅。象這樣，生關(guān)死劫什么人能躲過？聽說是，西天的寶樹名叫婆娑，在上面結(jié)著長生果。注譯：三春看破：三春，雙關(guān)語，字面上是看破了暮春時(shí)節(jié)好景不長，寓意是指惜春從元、迎、探三春的遭遇上看破了現(xiàn)實(shí)生活中好景不長。韶華：韶，美好，華，年華，韶華，相當(dāng)于“美麗的青春”。清淡天和：清淡，清心寡欲，天和，事物的順從自然規(guī)律生長。說什么二句：夭，鮮美茂盛的樣子，夭桃，天上夭桃。白楊樹：指墳?zāi)?，古時(shí)墓地多植白楊。青楓：迷信的說法，鬼在夜間出沒，夜色暗，所以說青楓。二十八、聰明累原文：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了，意懸懸半世心；好一似，蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀，一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定。譯文：你耍盡了尖心眼兒真是太聰明，算來算去卻反送了你自己的性命！你生前使碎了心，死后落得個(gè)白機(jī)靈。原指望家庭富貴人安寧，終不免家破人亡各奔前程。半輩子提心吊膽，枉費(fèi)了心機(jī)；好比半夜三更夢，飄飄忽忽一場空。忽喇喇一聲響，昏慘慘天地暗；好比那高樓大廈傾，好象那要息沒了的燈。呀，一場歡喜變悲辛?？蓢@人間事，貧富興衰究竟難規(guī)定。注譯：機(jī)關(guān)：心眼，這里指統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)術(shù)和詭計(jì)。意懸懸：心情忐忑不安，提心吊膽。二十九、留余慶原文：留余慶，留余慶，忽遇恩人；親娘親，親娘親，積得陰功。勸人生，濟(jì)困扶窮。休似俺那愛銀錢，忘骨肉的狼舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。譯文：是上輩留下的恩德，是上輩留下的恩德，忽然遇見救命的恩人；多虧我親娘，多虧我親娘，為后人積下了陰功。奉勸人們在世時(shí)，多多做好事濟(jì)困扶窮。不要象那個(gè)專愛錢財(cái)，拋棄骨肉，狠毒的舅舅，奸險(xiǎn)的長兄。一切善惡都有報(bào)，正如乘除加減不差分毫，天上有靈。注譯：余慶：一種迷信說法，因前輩的善行而使后人得到某些好處。正是二句：乘除加減，算術(shù)的基本運(yùn)算方法，這里指天上賞善罰惡，計(jì)算得分毫不差，蒼穹，指天，這里面指掌管善惡的神靈。三十、晚韶華原文：鏡里恩情，更那堪夢里功名！那美韶華去之何迅！再休提繡帳鴛衾。只這戴珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。雖說是人生莫受老來貧，也須要陰騭兒孫。氣昂昂，頭戴簪纓；光燦燦，胸懸金印；威赫赫，爵祿高登；昏慘慘，黃泉路近！問古來將相可還存？也只是虛句兒后人欽敬。譯文：昨日夫妻恩愛，今天鏡中幻影，那里更經(jīng)受得起，兒子的富貴功名。同樣是夢中虛幻影，青春消失得多么快??！不要再提那夫妻恩情，這戴珠冠披鳳襖的富貴生活，也抵不了死神的決定。雖說人生幸福是老來不受苦，也應(yīng)該多為后代兒孫積陰功，說什么：頭戴簪纓冠，意氣揚(yáng)揚(yáng)，腰懸黃金印，金光閃閃，身居高爵們，威風(fēng)凜凜，轉(zhuǎn)眼間，天昏地暗光慘慘，一命歸黃泉！請問古來的將相如今在何方？也只是留了個(gè)虛名兒被后人欽敬。注譯：鏡里恩情：恩情，指夫妻感情，李紈早寡，故說這種感情如鏡子般的空虛。陰騭：原意為兇禍吉福由上天決定，后引伸為積陰功，這里面用此義。三十一、好事終：原文：畫梁春盡落塵香。擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首在寧。宿孽總因情。譯文：畫梁上面完結(jié)了美麗的青春，繩套兒抖落幾點(diǎn)含香的灰塵。專擅風(fēng)月情，具有花容月貌，這就是敗家的根本。祖業(yè)衰亡的起始在賈敬，宗族不正首先歸罪于寧府人。前生造下多少孽，歸根結(jié)底總因情。注譯：畫梁句：畫梁，彩繪的房梁，全句指秦可卿吊死。擅風(fēng)情：擅，專擅，風(fēng)情，指男女事。秉月貌：秉，執(zhí)，引伸為具有，月貌，舊時(shí)用此形容婦女容顏之美。箕裘：繼承祖業(yè)的意思。宿孽：宿，從前，這里指前世，宿孽，意為前生的種種罪過造成了今生的不幸。說明：根據(jù)：“情天情?；们樯?，情既相逢必主淫”的判詞，以及“畫梁春盡”的曲語，《紅樓夢》初稿中秦可卿的形象可能與“情”、“淫”有關(guān)，并且是“懸梁自盡”的結(jié)局。但作者在“披閱十載，增刪五次”之后，她的形象已和初稿的不一樣了。定稿時(shí)的秦可卿，已經(jīng)是一個(gè)頭腦清醒的貴族婦女了，她在夢中對(duì)鳳姐的獻(xiàn)策，表現(xiàn)了她的遠(yuǎn)見。三十二、飛鳥各投林原文：為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有因的，死里逃生；無情的，分明報(bào)應(yīng)。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了遍白茫茫大地真干凈。譯文：當(dāng)官的，運(yùn)衰勢敗家業(yè)凋零；富貴的，金銀財(cái)寶喪失干凈；行善的，死里逃生撿條命；作惡的，分毫不差遭報(bào)應(yīng)；前生欠命的，性命已經(jīng)還；前世欠淚的，淚水已流盡；冤冤相報(bào)并不是輕易造就成，分離聚合也都是前生所規(guī)定。想知道命短的原因還得問前生，到老來享受富貴也完全是僥幸。看破人生的，出家作妮僧；癡迷不悟的，白白送性命。好象那吃盡了食兒的鳥雀各投林，到最后，落了遍白茫茫大地真干凈！注譯：冤冤相報(bào)：即所謂冤家對(duì)頭世世的循環(huán)報(bào)應(yīng)，這是一種欺騙人們放棄現(xiàn)實(shí)斗爭的迷信說法，冤，仇恨。三十三、青埂峰頑石竭原文：無才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年；此糸身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳌Ｗg文：我沒有能力去修補(bǔ)那殘破的青天，我白白地降生到人世間這么些年； 這是我來到人間前后的親身經(jīng)歷，可又請誰替我抄去當(dāng)作奇聞流傳。注譯：偈：意譯為頌，即和尚唱經(jīng)。無才句：才，能力，天，指封建社會(huì)的宗法制度。紅塵：塵埃，引伸為繁華熱鬧之地，佛教用它指人間。若許：許，這樣，若許，象這樣。倩：請人代辦事情，倩誰，請誰。說明：《飛鳥各投林》，是曹雪芹企圖從更廣闊的背景上全面地慨括以賈、薛、史、王四大家族為代表的官僚地主階級(jí)的衰亡與崩潰，正是在這一點(diǎn)上，它深刻地反映出作者世介觀中先進(jìn)與落后思想的矛盾。三十四、西江月二首原文：（一）無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。譯文：無故尋找憂愁和悲傷，有時(shí)象傻又象狂；盡管長了個(gè)好模樣，原來肚子里裝的是草莽。窮困敗落仍不肯搞“仕途經(jīng)濟(jì)”，愚笨頑固害怕讀孔孟文章；行為不合世俗，性情違背綱常，根本不管人們誹謗不誹謗。原文：（二）富貴不知樂業(yè)，貧困難耐凄涼；可憐辜負(fù)好時(shí)光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙；寄言紈褲與膏梁，莫效此兒形狀。譯文：富貴時(shí)一點(diǎn)也不知保持家業(yè)，窮了時(shí)又忍不住饑寒與凄涼；可憐浪費(fèi)了好時(shí)光，齊家治國靠他實(shí)在是沒有希望；天下無能要數(shù)他第一，論叛逆思想古今也沒有人能和他成雙。送給世間浪蕩子弟一句話，可別學(xué)這個(gè)孩子樣。注譯：無故句：愁，恨，指寶玉在封建宗法制度和封建禮教的沉重壓力下所產(chǎn)生而又無法擺脫的苦悶，這種精神上的怨恨，自然不會(huì)被封建正統(tǒng)勢力所理解，而認(rèn)為是自尋苦惱。好皮囊：這里指好看的容貌。腹內(nèi)句：草莽，這里是空虛淺薄，不學(xué)無術(shù)的意思。愚頑句：八十二回：寶玉接著說道：“還提什么念書？我最討厭這些道學(xué)話，更可笑的是八股文章，拿它誆功名，混飯吃，也罷了，還要說代圣賢立言”。潦倒句：潦倒，窮困而倒霉，精神頹喪，庶務(wù)，各種事務(wù)。行為句：行為偏僻，是指與世俗的要求相差甚遠(yuǎn)，性乖張，指思想性格不符合封建正統(tǒng)思想標(biāo)準(zhǔn)。那管句：指封建正統(tǒng)勢力對(duì)寶玉的誹謗。貧困：這里的“貧窮”和上首的“潦倒”均與現(xiàn)在流行的百二十回本中寶玉結(jié)局的情況不符。據(jù)此可知曹雪芹原寫作計(jì)劃是要給寶玉一個(gè)窮困潦倒的結(jié)局，而高鄂的續(xù)書卻以家道復(fù)興收場，沒有表達(dá)出曹雪匠的原意。于國句：賈府的封建正統(tǒng)勢力曾把齊家治國的希望寄托在寶玉身上，然而卻都落空了，所以說“無望”。天下句：能，能力，指挽救封建地主階級(jí)統(tǒng)治崩潰的才能。古今句：不肖，指寶玉的叛逆思想與賈政的封建正統(tǒng)思想無共同之處。寄言句：寄言，即贈(zèng)言，紈，細(xì)絲織品，紈褲和膏梁都是富貴人家的衣食，用它代稱富貴而不學(xué)無術(shù)的子弟。三十五、其他名詞解釋晚韶華“夢里功名”：用唐沈既濟(jì)《枕中記》所寫的故事，見迎春判詞注，根據(jù)下文“戴簪纓”、“懸金印”，似寓賈蘭“爵祿高登”，而高鄂續(xù)書卻只說“賈蘭中了一百三十名舉人”，又據(jù)“昏慘慘，黃泉路近”句，似寓賈蘭“爵祿高登”后不久死去，最終導(dǎo)致賈府的徹底敗亡。這才與“夢里功名”“也需要陰騭積兒孫”相合，高鄂續(xù)書與本曲所寫不相合?；钁K慘二句：黃泉路近，即陰間路，見《恨無?！纷?，按：從“威赫赫”突然一轉(zhuǎn)，寫出個(gè)“昏慘慘”的現(xiàn)象?？赡苁琴Z蘭做高官后不久，即發(fā)生變化，家勢衰敗得不可收拾，使李紈的希望成了泡影，故其判詞說“如冰水好空相妒，枉與他人作笑談”，否則，賈蘭的官一味“威赫赫”下去，賈家怎么落得個(gè)如《飛鳥各投林》中所寫的“好一似食盡鳥投林，落了遍白茫茫大地真干凈”那樣的結(jié)局呢？高鄂給來了個(gè)“蘭桂齊芳”的結(jié)尾，這就違背了曹雪匠的原意。樂中悲注釋云散高唐：宋玉《高唐賦》中寫：楚湘王曾游高唐，夢中有仙女與他相會(huì)，仙女走時(shí)對(duì)楚湘王說：“妾在巫山之陽，商丘之陰，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮陽臺(tái)之下”。后遂用“巫山云雨”“高唐云雨”等詞，喻男女夫妻的事情。迎春判詞注釋一載句：瘦沈既濟(jì)《枕中記》：盧生在邯鄲道上遇見呂翁，自嘆貧窮，呂翁給他一個(gè)枕頭，盧伏枕入夢，聚妻生子，享盡榮華富貴，等到夢醒后，一切消失，而黃梁飯還沒有做熟，后來用黃梁夢喻人世的空虛，這里面喻死亡。香菱判詞注釋根并荷花句：荷花，又名蓮花，隱她原名英蓮，一莖，即一枝，一脈。香，隱香菱的“香”字，這句用香菱兩個(gè)不同時(shí)期的名字，隱括她的一生。致使句：最后兩句點(diǎn)出了香菱的悲慘結(jié)局，是被夏金桂虐待致死，但《紅樓夢》一百二十回說：金桂死后香菱扶正，士隱道：“老先生有所不知，小女英蓮，幼遭塵劫，老先生新任之時(shí)，曾經(jīng)判斷，今歸姓薛，產(chǎn)難完結(jié)，遺一子于薛家，以承宗祧——”。這于判詞不合，系高鄂未能按判詞續(xù)寫。