【正文】 打造了始皇帝的鐵桶江山，世界第一強(qiáng)國(guó)。后來的人發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，這么些臣民們?cè)趺垂苎?，諸子百家，各顯神通了，結(jié)果名、墨兩家中道而絕，儒、道兩家便成了中國(guó)文化隂陽(yáng)互補(bǔ)的主流思想（法家只是儒家的同宗別派），中國(guó)的文化就是要讓我們都當(dāng)順民，良民。不聽話，不乖乖讓我剝削的就是刁民，不管是士大夫還是平頭百姓都是不能容忍刁民的。除非你刁得像劉備像朱元璋。中國(guó)后來也越來越強(qiáng)大了，西漢時(shí)候先拿西域開刀，大宛的汗血寶馬，樓蘭的美女都給大爺送過來，唐朝的時(shí)候又看上人家突厥的牛羊，吐蕃的白玉，大清朝的時(shí)候更是帶來了東北的人參貂皮東珠鹿茸。漢武帝好大喜功，晉朝全國(guó)上下都膜拜孔方兄，隋煬帝更是鑿運(yùn)河，建洛陽(yáng)，唐朝出了個(gè)喜歡吃荔枝得貴妃，明成祖剛上臺(tái)就營(yíng)建故宮。一個(gè)人能在一夜直接剝削了幾代人的財(cái)富，真是件暸不起的事情。再后來我們發(fā)展到極致了，因?yàn)槲覀儧]有更多的人讓他們剝削了，北邊是蒙古大漠，西邊是蔥嶺昆侖山羅布泊，南邊喜馬拉雅山橫斷山脈，東邊是食之無味的倭夷扶桑。剝削誰(shuí)呢，鄭三保下西洋兜了半圈，外國(guó)人有的咱大明朝有了，外國(guó)人沒有的咱大明朝也有了，夫復(fù)何求，關(guān)起門來好好過兩天小日子吧。也許因?yàn)榈乇P足夠大了，也許是小日子過得太愜意了，除了像南宋這樣得朝廷被逼到臨安，中國(guó)得都城總是遠(yuǎn)離大海。這就給了葡萄牙人機(jī)會(huì)了。于是，葡萄牙人走出來了，背靠強(qiáng)大可怕的西班牙，面向蔚藍(lán)無垠的大海。真可謂是前有堵截，后有追兵。勇敢浪漫的葡萄牙人只有出海了。上帝跟他們開了個(gè)玩笑，送給他們一個(gè)比大海還大的禮物，他們找到了能夠讓他們瘋狂剝削的廣大的顧客群——非洲大陸，接著歐洲的紅眼豺狼們紛紛出發(fā)了，一個(gè)被稱做印度的不幸的古國(guó)，一個(gè)名為美洲的新世界，還好東方神秘古國(guó)的大門還算半個(gè)結(jié)實(shí)。剝削掠奪得越多就越強(qiáng)大，非洲的奴隷，美洲的印第安，這些都是活動(dòng)著的黃金呀；埃及的僵尸，印度象牙佛像都是無價(jià)之寶；還有澳大利亞的廣袤的牧場(chǎng)。這才是一個(gè)真正的世界霸主的樣子呀。成吉思汗說：“鎮(zhèn)壓叛亂者、戰(zhàn)勝敵人，將他們連根鏟除，奪取他們所有的一切；使他們的已婚婦女號(hào)哭、流淚，騎乘著他們后背平滑的駿馬，將他們的美貌的后妃的腹部當(dāng)作睡衣和墊子，注視著她們的玫瑰色的面頰并親吻著，吮她們的乳頭色的甜密的嘴唇，這才是男子漢最大的樂趣?！鄙哂猩呗罚笥惺蟮?，還是你方唱罷我登場(chǎng)，500年來，9個(gè)世界性強(qiáng)過相機(jī)以自己的方式登場(chǎng)亮相在霸主的寶座上過過癮。霸主也不是好當(dāng)?shù)?，?jīng)常分贓不均了就容易出事情，世界大戰(zhàn)便爆發(fā)了。歐洲的世界大戰(zhàn)無非跟中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)一樣。不同的是沒打幾天就熄火了，大家都意識(shí)到這樣打下去誰(shuí)都沒有好結(jié)果。地毬就這么大，怎么分呀？月毬計(jì)劃現(xiàn)在還不現(xiàn)實(shí)。當(dāng)大家意識(shí)到從10個(gè)人身上剝削1塊錢跟從1個(gè)人身上剝削10塊錢得效果是一樣的時(shí)候，牛頓，愛迪生便成了人們心中的偶像，跟亞歷山大，屋大維平起平坐了。這時(shí)候科學(xué)技術(shù)便也成了第一生產(chǎn)力了。今天中國(guó)的所謂社會(huì)主義，跟西方的所謂資本主義到底有何區(qū)別，不是每個(gè)人都是馬尅思，也不是每個(gè)人都學(xué)過馬尅思，更不是每個(gè)人都懂馬尅思。中國(guó)老百姓是善于忍耐的，任你東洋槍西洋炮，炮轟八達(dá)嶺，火燒圓明園，只要能混口吃的，懷揣著桃花源的美夢(mèng)，我才管你撐死美國(guó)人餓死非洲人呢。如今的中國(guó)人都是當(dāng)年滿清入關(guān)先剃頭發(fā)民國(guó)又剪辮子的孬種的后代了，這年頭頂多冒一兩小憤青扯一兩嗓子，真正敢出來做點(diǎn)開天辟地的大事情的人早被滿門抄斬了。炎帝陵，倉(cāng)頡墓，會(huì)稽山大禹像，霸王虞姬廟，白馬寺十八羅漢，醫(yī)圣張仲景祠堂，四大孔廟，南陽(yáng)諸葛草廬，漢中定軍山石碑，書圣王羲之陵墓，文成公主像，合肥包公祠，岳飛廟，成吉思汗陵，南包公海瑞墳?zāi)?，張之洞故居……太多太多了，近代的我就不好說了，這些哪個(gè)不是被你們憤青砸得個(gè)底朝天?，F(xiàn)在還動(dòng)不動(dòng)開口閉口就中國(guó)人不中國(guó)人的，中國(guó)人有你們這樣的么，秦始皇焚書阬儒，明清文字獄加起來也沒你們牛吧。忍無可忍。平時(shí)為了幾個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金都能勾心斗角爾虞我詐，你以為等到地震的時(shí)候站出來捐個(gè)幾百幾千塊人民幣你就堂而皇之一合格的社會(huì)主義大學(xué)生了？建議你們無聊的時(shí)候還是去看看《大國(guó)崛起》吧。記得以前學(xué)生時(shí)代，一上中國(guó)近代史，我就逃課，有關(guān)這方面的圖冊(cè)一本也不買，原因是感到這門課的內(nèi)容悲慘得令人窒息，今天割地明天賠款，喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約一個(gè)接一個(gè)，真是太傷自尊了。不僅如此，在國(guó)人筆下的中國(guó)近代史，深藏著一種強(qiáng)烈的“悲情情結(jié)”，一字字似乎都用血淚講述著中國(guó)百年來的苦難歷程，同時(shí)，還在義憤填膺地譴責(zé)西方列強(qiáng)的野蠻無理。這是中國(guó)人一種獨(dú)特的歷史觀、世界觀。央視正在熱播的12集紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》之所以引起了廣泛關(guān)注和熱評(píng)，我認(rèn)為關(guān)鍵之處就是，正面敘述了被我們稱為西方列強(qiáng)的國(guó)家崛起的過程，對(duì)國(guó)人根深蒂固的歷史觀和世界觀提出了挑戰(zhàn)。為什么會(huì)有“悲情情結(jié)”中國(guó)的近代史有那么多“悲情情結(jié)”，起源于中國(guó)自康熙以來緊閉的大門被西方列強(qiáng)的堅(jiān)船撞開、中國(guó)人天朝大國(guó)的桃園美夢(mèng)被它們的大炮轟開之后。歷史上，中國(guó)一直是重農(nóng)業(yè)輕商業(yè)，重陸地輕海洋，重防守輕進(jìn)攻，自給自足，這使中國(guó)完全可以在對(duì)外封閉的情況下解決自我生存問題。再加上本身“地大物博”，中國(guó)人始終認(rèn)為，中國(guó)是天下的中心，其他民族是未曾開化的，把東邊的民族稱為夷，西邊的稱為戎，南邊的稱為蠻，北邊的稱作狄，全部都帶有貶低蔑視之意。這樣一個(gè)向來是恩施天下、極少冒犯別人的大國(guó)，自1840年以后的一個(gè)多世紀(jì)里，前后被西方強(qiáng)迫簽訂了1000多個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，不僅將自己的領(lǐng)土?xí)簳r(shí)地或永久地劃歸外國(guó)，賠出近20億兩白銀，海關(guān)也幾乎交由外國(guó)人管理。這的確是每一個(gè)炎黃子孫不可忘記的屈辱歷史，特別是中國(guó)幾乎從沒主動(dòng)地去惹誰(shuí)卻無辜遭受此慘禍，更令人心痛不已。伴隨著腐朽、沒落但又自我感覺良好的中國(guó)，被列強(qiáng)連拖帶拉、連打帶壓地進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)，一種揮之不去的“悲情”自然在中國(guó)人心中長(zhǎng)久地沉淀下來。少講“悲情”，調(diào)整歷史觀“悲情情結(jié)”是可以理解的。但問題是到底怪誰(shuí)呢？百年后的今天，我們要做的更多的是依然黯然神傷地述說著那段悲慘的經(jīng)歷、控訴西方列強(qiáng)的暴行，還是更深層次地看待西方崛起的進(jìn)程，總結(jié)那段歷史的教訓(xùn)呢？弱肉強(qiáng)食，適者生存，現(xiàn)在回過頭來看那段歷史，生機(jī)勃勃的西方與腐朽沒落的滿清王朝之間是絕不可能有什么“平等”條約可言。無論在自然界還是在人類社會(huì)，這都是一個(gè)非常殘酷但又無法更改的規(guī)律。對(duì)于這個(gè)問題，偉人已有高論。馬克思說：“與外界完全隔絕曾是舊中國(guó)存在的首要條件，而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)被英國(guó)的暴行破壞的時(shí)候，接踵而來的必然是解體過程，正如小心保存在密閉棺材里的木乃伊一接觸新鮮空氣便必然解體一樣?！编囆∑秸f：“要改變?落后挨打?的局面，就必須打破封閉狀態(tài)，實(shí)行對(duì)外開放。西方產(chǎn)業(yè)革命后，中國(guó)之所以落后，一個(gè)重要原因就是當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者采取愚昧的閉關(guān)自守政策，不思進(jìn)取，因而既跟不上時(shí)代步伐，也不能抵御外來的侵略?！闭驹诮裉斓母叨确从^那些大國(guó)的強(qiáng)勢(shì)崛起，反思近代中國(guó)的弱勢(shì)發(fā)展，我們似乎應(yīng)當(dāng)這樣總結(jié)：造成近代中國(guó)歷史悲劇的因素固然有西方列強(qiáng)的蠻橫無理，但更在于中國(guó)自己沒有把握時(shí)機(jī)，沒有搶先走上近代化之路。歷史絕不能忘卻，可該記住的不只是曾有過的輝煌或遭遇的苦難，最主要的應(yīng)該是經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史需要反思，可反思的主要不是別人當(dāng)初不該做什么，而應(yīng)是自己當(dāng)初為何沒有做，為何不搶占?xì)v史先機(jī)，事先成為世界強(qiáng)國(guó)。只有這樣，才能以史為鏡，校正中國(guó)今后發(fā)展的路標(biāo)。換個(gè)角度看世界被我們稱為列強(qiáng)的國(guó)家，最初也并非世界性的大國(guó)，有的甚至只是偏居一隅的彈丸之地。但是，它們都成功地完成了由小變大、由弱變強(qiáng)的社會(huì)發(fā)展過程。它們的成功就在于抓住了歷史機(jī)遇，該走出去就走出去，該革新的時(shí)候就要革新。在走出去和革新的過程中，它們都在不同程度上實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的和政治上的現(xiàn)代化，成為世界性的大國(guó)。這一種歷史進(jìn)程絕不能因?yàn)槠渲幸恍﹪?guó)家后來衰落了，甚至像德國(guó)、日本一度走上歧途而被完全否定。事實(shí)上，正是由于過去扎實(shí)的底蘊(yùn)，直到今天，那些列強(qiáng)中大的仍是世界性強(qiáng)國(guó)，小的也依然位于最發(fā)達(dá)國(guó)家之林。更重要的是，問題還有另一面。西方國(guó)家是曾欺侮過中國(guó)，可從現(xiàn)代化角度上說，它們強(qiáng)迫中國(guó)打開大門，也促使中國(guó)開始卷入世界市場(chǎng)的漩渦當(dāng)中。曾有一本名叫《中國(guó)走向近代化的里程碑》，列舉了360個(gè)標(biāo)志著中國(guó)近代化進(jìn)程的“第一”，無論是政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面的，還是思想、文化和教育方面的，都在不同程度上與西方國(guó)家有著直接或間接的聯(lián)系。所以，需要我們換個(gè)角度來看待西方國(guó)家，不要只把它們看成是到處侵略擴(kuò)張的列強(qiáng)，更要探求它們興盛的緣由和奧秘，可汲取中華復(fù)興之豐富營(yíng)養(yǎng)。不宜專撿它們崛起歷史中的瑕疵、曲折甚至犯罪來論證實(shí)際上是不走向海洋、不走向市場(chǎng)、不走向現(xiàn)代化的理論與實(shí)踐的合理性?！按髧?guó)”不只是幾個(gè)國(guó)家，而是順應(yīng)時(shí)代潮流的一種發(fā)展趨勢(shì)，想在世界上有所作為的國(guó)家都必須重視并且應(yīng)當(dāng)融入這種潮流。觀世界、看歷史，這大概是最主要的。世界性的大國(guó)不是天生的當(dāng)崛起的大國(guó)并不容易。有學(xué)者指出，大國(guó)崛起的因素有很多，比如歷史機(jī)遇，經(jīng)濟(jì)實(shí)力，還有心理準(zhǔn)備。在這三方面中，歷史機(jī)遇指的是客觀環(huán)境，它是最公正的，幾乎對(duì)所有國(guó)家都是一樣的，關(guān)鍵在于每個(gè)國(guó)家自己如何去解讀，怨天尤天是懦夫的表現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)實(shí)力指的崛起者內(nèi)部物質(zhì)條件。可是，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱在時(shí)空上總是相對(duì)的，中國(guó)現(xiàn)在GDP總量名列世界前茅，而人均GDP排在百名之外，那么，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力是強(qiáng)還是弱？到底有沒有崛起或復(fù)興的基礎(chǔ)？因此，筆者以為，心理因素可能更為重要。但是，心理因素不只是短暫的沖刺狀態(tài)，而是一種恒久的強(qiáng)國(guó)意識(shí)。何為強(qiáng)國(guó)意識(shí)？它不是那種動(dòng)輒懷念自己先前闊過的炫耀或者曾經(jīng)悲痛現(xiàn)在富裕，也不是自己未來強(qiáng)大了就能怎樣的幻想，這些實(shí)際上都是弱國(guó)心態(tài)，甚至是國(guó)家層面上的阿Q精神或精神勝利法。真正的強(qiáng)國(guó)意識(shí)是一種對(duì)待自己的充分信任，是一種對(duì)待歷史的平和心態(tài)，是一種面向未來而非沉浸于過去的深邃眼光。強(qiáng)國(guó)意識(shí)應(yīng)當(dāng)是一種永遠(yuǎn)向上的心理常態(tài)，是一種開放、開拓與開明，包容、繼承與創(chuàng)新的發(fā)展觀。機(jī)遇是給有強(qiáng)國(guó)意識(shí)的國(guó)家準(zhǔn)備的，實(shí)力是有強(qiáng)國(guó)意識(shí)的國(guó)家才能取得的，而機(jī)遇、實(shí)力只有在強(qiáng)國(guó)意識(shí)中才能進(jìn)一步升華。世界性的大國(guó)不是天生的。中國(guó)兩千年來的成功不是天生的，而百年前的破敗也不是偶然的，我們不要以為若沒有近代史上那些波折，中國(guó)就一直是世界第一流的強(qiáng)國(guó)。(孔寒冰 作者是北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授。)第五篇：大國(guó)崛起觀后感看《大國(guó)崛起》有感在形式與政策的課上，我才真正的看到了《大國(guó)崛起》的影片，我的第一反應(yīng)就是，要是在我們高中的時(shí)候放這影片該多！那樣我對(duì)歷史課的理解會(huì)更深，影片比課本上的枯燥的字更容易讓我們接受。由于時(shí)間的原因，我們只看了荷蘭，西班牙，葡萄牙，英國(guó)四個(gè)打過崛起的過程。我從整體到部分的描寫我心靈的感受，每看一個(gè)國(guó)家的崛起會(huì)有不同的感受，心靈受到不同的沖擊。《大國(guó)崛起》，以歷史的眼光和全球的視野，解讀15世紀(jì)以來500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失，探究其興盛背后的原因。荷蘭：荷蘭共和國(guó)在17世紀(jì)時(shí)憑200萬人口的智慧成為了海上霸主！荷蘭的成功充分發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，加上自由的寬松政策，遠(yuǎn)離歐洲的矛盾中心，一個(gè)一半國(guó)土在海平面以下的國(guó)家，最終成了世界霸主。但是失敗永遠(yuǎn)比成功更容易。“生于憂患，死于安樂”，在荷蘭身上發(fā)生了，過度依賴外界的經(jīng)濟(jì)和各行其是的地方政權(quán)使荷蘭受制于與人，這是荷蘭走向衰敗的原因。我很佩服當(dāng)時(shí)的荷蘭人的大膽，勇敢，敢闖的精神，我猛地也想到自己未來找工作的時(shí)候可能也需要這種精神，可是我膽小的性格可能是個(gè)挑戰(zhàn)！我要面對(duì)——闖——的挑戰(zhàn)！西班牙，葡萄牙：這兩個(gè)國(guó)家是相繼荷蘭人，星期的2個(gè)大國(guó)！他們也和荷蘭人一樣，掠奪海外殖民地，到東方掠取了大量金銀，當(dāng)時(shí)那一刻是多么的富麗堂皇，但是由于他們沒有把金銀轉(zhuǎn)換成商業(yè)價(jià)值，他們的價(jià)值是短暫的，沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光看待問題，終究會(huì)失敗。英國(guó)：在我看來英國(guó)就是霸主，是強(qiáng)盜，但是這又是一種霸氣，要想生存，就是要霸氣，要有骨氣，英國(guó)女王的英勇讓我這女生看來難免會(huì)羨慕！雄赳赳的態(tài)勢(shì)，我喜歡，但我有不喜歡傲氣！英國(guó)通過拓展海外殖民地，本身的制度改革，再到工業(yè)革命的發(fā)展，依據(jù)成為世界強(qiáng)國(guó)。我看后的感受沒有很深刻，也就是說沒有歷史學(xué)家的那么有文化內(nèi)涵，但是這是我聯(lián)系自己的實(shí)際情況而得的感受！