【導(dǎo)讀】周政權(quán)衰落,富有學(xué)識(shí)的人流落民。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,各國(guó)紛紛變法,提出不同看法和治國(guó)主張。現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。困難,偷盜了鄰人的錢財(cái)。怎樣評(píng)價(jià)這一事件?1、你最欣賞哪位思想家的哪個(gè)觀點(diǎn)?你在當(dāng)時(shí)會(huì)投入誰的門下?孔子,名丘,儒家學(xué)派。有可借鑒的意義嗎?顯然比不顧學(xué)生心智和個(gè)體差異,韓非子多次向韓王提出。富國(guó)強(qiáng)兵之策,卻未被采納。而秦王贏政非常欣賞韓非子,什么法家思想會(huì)受到統(tǒng)治者的重視?在諸侯爭(zhēng)霸、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷、階級(jí)矛盾尖銳的。建立君主專制的中央集權(quán)國(guó)家,并以“法。成為他滅六國(guó),建立專制體制的理論基礎(chǔ)。儒家的“仁政”——“以德治國(guó)”。孔子的教育思想——全民教育、素質(zhì)。墨家的兼愛、非攻——平等博愛、熱。對(duì)一個(gè)國(guó)家的治理來說,法治和德治,從。來都是相輔相成、互相促進(jìn)的。不可,也不可偏廢。“在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,發(fā)展社會(huì)。如何正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化?時(shí)代的特征,發(fā)揚(yáng)光大。