【正文】 崗位上，只有對教育事業(yè)滿腔熱忱，將自己的一切毫無保留的，沒有任何條件的奉獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生，才無愧于“教師” 的稱號。二、教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和隱私，只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感，愛生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。陶行知先生說：“待學(xué)生如親子弟”。愛是教育的基本要素，“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子?！皭凼且婚T藝術(shù)?！蹦軔凼且粋€(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面。作為教師，愛的形式與內(nèi)容，就是教師品德、學(xué)識和情感的結(jié)晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解，尊重、信伍為基礎(chǔ)。只有這樣的愛，才是以德立教。只有以德立教的“愛”，才能愛出師生間的“師生誼”，愛出社會主義社會新型的師生關(guān)系，愛出“愛滿天下”的陶氏風(fēng)范。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，“愛生”的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現(xiàn)代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛學(xué)生的老師，學(xué)生決不會歡迎他。因此，“愛生”是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標(biāo)志。三、立足本職，教書育人。我認(rèn)為：一位稱職的教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過程中，要上好每一節(jié)課，要認(rèn)真開展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。教育是一門藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，“學(xué)高為師，身正為范”，教師如果不能做到“聞道在先”，“術(shù)業(yè)專攻”，要“為人師表”就絕非易事，“名師”才有“高徒”，如果自身傲慢，不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，怎能要求學(xué)生認(rèn)真求知。四、教師要尊重科學(xué)，遵循規(guī)律，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勇于創(chuàng)新。教師的工作對象是活生生的人而不是商品。商品生產(chǎn)出了次品可以彌補(bǔ)，學(xué)生教育出了問題，幾乎無法補(bǔ)救。以眾多優(yōu)秀教師工作成功的表現(xiàn)來看，我們不難發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)之一，就是尊重教育科學(xué)，遵循教育規(guī)律辦事。他們講求教育藝術(shù)，堅(jiān)持“文道統(tǒng)一”，他們不是照本宣科的“經(jīng)師”，而是融科學(xué)、藝術(shù)、文化、道德于一身的教育精英。他們有科學(xué)的頭腦，敏銳的觸角，藝術(shù)的手段，善于從不同的科學(xué)領(lǐng)域擷取時(shí)代信息，提煉精髓，精心設(shè)計(jì)，合理運(yùn)用乃至創(chuàng)造性地施為。他們無不時(shí)刻以自身的科學(xué)態(tài)度，科學(xué)精神去催化新一代的科學(xué)潛能。因此，他們獲得了創(chuàng)造性勞動的成功。由此看來，科學(xué)化教育才能對全體學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，對教育的社會效益負(fù)責(zé)。講究科學(xué)，無疑是現(xiàn)代師德所應(yīng)涵蓋的內(nèi)容之一。五、熱愛學(xué)習(xí)知識廣博。隨著當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，一名優(yōu)秀的人民教師必須具備廣博的知識和較強(qiáng)的教育教學(xué)實(shí)踐能力才能勝任教育教學(xué)工作。那種傳統(tǒng)的只具有很深的專業(yè)知識的教師不再受到學(xué)生的熱烈喜愛。新時(shí)代的教師必須是具有全面的能力，僅僅能教好專業(yè)課已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行了。在中小學(xué)，沒有全面的能力課教的也不會太出色。現(xiàn)在的教育要求教師在教學(xué)當(dāng)中要有趣味性，能調(diào)動廣大同學(xué)的積極性與求知欲，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)，這樣才能收到理想的教學(xué)效果。一個(gè)合格的教師不僅要精通教育理論，具備穩(wěn)健扎實(shí)的教學(xué)基本功，還不能滿足于已取得的學(xué)歷和掌握的知識，而應(yīng)主動地進(jìn)行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領(lǐng)域，了解所教學(xué)科的發(fā)展動態(tài)和各學(xué)科之間的相互聯(lián)系，將最新的、最實(shí)用的知識和技能傳授給學(xué)生。只有這樣，才能平衡學(xué)生與知識的天平。學(xué)生處處模仿教師，教師就是學(xué)生的一面鏡子，所以教師要有淵博的知識、博達(dá)通今，專業(yè)知識和技能水平高，課課講的又能因材施教，理論聯(lián)系實(shí)際的解決學(xué)生的疑難問題，就能贏得學(xué)生們的信賴，就可以使教師成為學(xué)生的知心朋友。面對21世紀(jì)的教育，教師要崇尚創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、鼓勵(lì)創(chuàng)新、培養(yǎng)創(chuàng)新、投入創(chuàng)新、以創(chuàng)新求生存、求發(fā)展、以創(chuàng)新培養(yǎng)新人才，這樣才能贏得學(xué)生的愛戴，成為學(xué)生的楷模。六、強(qiáng)師德，鑄師魂，挑起育人重?fù)?dān)。國運(yùn)興衰，系于教育；教育成敗，系于教師。教育事業(yè)維系著國家和民族命運(yùn)，它是一項(xiàng)光榮而崇高的事業(yè)；教師是“人類靈魂的工程師”、“燃盡自己，照亮別人的紅燭”、“太陽底下最光輝的職業(yè)”。自古至今，傳頌著許多教育楷模的故事，他們在中華民族史冊上樹起了豐碑，今天，我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該奮勇前行，恪守教師的規(guī)范，履行教師的職責(zé)。教師要把愛植根于教育?！敖處熓侨祟愇拿鞯膫鞒姓?。”要做好這人類文明傳承者，教師必須有高于普通道德的高尚師德，以“關(guān)愛學(xué)生”為己任，這是師德魂魄所在。要讓“愛滿天下”，愛是最高境界，把愛植根于教育中，做個(gè)有童心、有愛心、有事業(yè)心的好教師，做個(gè)像譚千秋、周汝蘭那樣獻(xiàn)身教育、關(guān)愛學(xué)生的好教師，而不要像“范跑跑”那樣臵學(xué)生生死于不顧。身為教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定自己的信念，為自己選擇這崇高職業(yè)而感到自豪。有了自豪感，消除了自卑感，就會產(chǎn)生教書育人的信心、決心和動力，就會為“中國未來的發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興”這個(gè)光榮的歷史使命奉獻(xiàn)全部精力和滿腔熱情。教師要致力為華廈培育棟梁?！霸诮處熓掷锊僦啄耆说拿\(yùn)，便是操縱著民族和人類的命運(yùn)”。教師職業(yè)非同尋常，必須“靜下心來教書，潛下心來育人”，樹立“為國教育”的信念，切實(shí)履行“教書育人”的天職，面對活潑可愛的孩子，教師要多用一把尺子衡量。因?yàn)槎嘤靡话殉咦?，可能會多一個(gè)或多一批好學(xué)生，這一個(gè)個(gè)一批批的孩子長大，就是一大批棟梁之材。應(yīng)該緊記陶行知先生的名言：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。因此要像疼愛自己的孩子那樣疼愛別人的孩子，切忌簡單粗暴。一旦犯上簡單粗暴癥，可試用六味“藥方”：慈愛一片，好肚腸二寸，正氣三分，寬容四錢，溫柔半兩，真誠適量。在寬心鍋里文人慢熬，服用后可不驕不躁，凈化心靈，升華人格，增添魅力，這樣，你會重新得到學(xué)生的尊重與擁戴。人民教師必須時(shí)刻記住肩挑“教書育人”的重?fù)?dān)，應(yīng)該為學(xué)生的發(fā)展，為民族的未來奉獻(xiàn)畢生精力。良好的師德具有多方面的價(jià)值。它是教師敬業(yè)樂教的動力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的催化劑。因之，它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。時(shí)代呼喚著高尚的師德，時(shí)代呼喚著偉大的師魂。我想，高尚的師德，會凝煉成偉大的師魂。這師魂，如勇士的寶劍，勇士亮劍之時(shí)，無所畏懼，所向披靡，為國家民族解放獨(dú)立而戰(zhàn)；師魂鑄成之后，教師會鞠躬盡瘁，義無反顧為國家民族挑起教育重?fù)?dān)，把中國的教育推向新的輝煌！【參考文獻(xiàn)】[1] 錢乃盈 淺談教師的道德修養(yǎng)[J].山東省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)2000（09）[2] 孟小林 師魂[J] 江西教育 1988（09）[3] 劉利仄 大愛無聲鑄師魂——邊際貢獻(xiàn)遞增頌[J].時(shí)代教育(教育教學(xué)版).2009.(09)[4]吳素華 不朽的師魂[J].黑河教育1994.（Z1）[5] 陸榮坤 鑄就閃光的師魂[J]..(07)