【正文】 的愛(ài)情觀8狐鬼花妖盡世情8《儒林外史》的批判意識(shí)8論賈寶玉的人生悲劇8論林黛玉8論桐城義法8張飛、李逵形象塑造比較8花間詞的藝術(shù)成就8《紅樓夢(mèng)》中的丫環(huán)群象90、魏晉散文的駢儷化傾向9歸有光的散文創(chuàng)作9《桃花扇》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)9論晚唐的懷古詠史詩(shī)9江西詩(shī)派宗杜論9論《史記》對(duì)后世小說(shuō)創(chuàng)作的影響9宋代豪放詞的藝術(shù)風(fēng)格9論明清小說(shuō)題材的邅?zhàn)?《文心雕龍》對(duì)創(chuàng)作構(gòu)思的分析9嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》以禪喻詩(shī)分析100、道家虛靜說(shuō)對(duì)古代詩(shī)歌創(chuàng)作論的影響第四篇：漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文提綱北師大網(wǎng)絡(luò)教育畢業(yè)論文提綱——《眾神狂歡 論古希臘神話的特征及其對(duì)西方文化精神的影響》漢語(yǔ)言文學(xué)劉賀論題觀點(diǎn)來(lái)源古希臘神話是西方文學(xué)史上的一塊瑰寶，其藝術(shù)特征、審美取向以及所表現(xiàn)出的精神風(fēng)格都深深的影響了它后期的文學(xué)、藝術(shù)發(fā)展，它所蘊(yùn)含的“人”的思想觀念和張揚(yáng)個(gè)性、放縱原欲的思想內(nèi)涵，也對(duì)希臘民族性格特征的養(yǎng)成奠定了基礎(chǔ)。在幾年的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，個(gè)人對(duì)于外國(guó)文學(xué)史 部分中，古希臘神話部分較為感興趣，其后若干年的學(xué)習(xí)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)古希臘神話文學(xué)的影響和其中的精髓貫穿了整個(gè)西方文學(xué)史的發(fā)展歷程，因而，開始查閱更多的相關(guān)資料，進(jìn)行研究論述。本文所有的內(nèi)容論述是建立在2007年版 生活 讀書 新知三聯(lián)書店出版的《古希臘的傳說(shuō)和神話》基礎(chǔ)之上，結(jié)合其他歷史資料進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。論文基本觀點(diǎn)本文從古希臘神話的起源開始進(jìn)行闡述，結(jié)合其本身的地域性、文化性、民族性、傳統(tǒng)性來(lái)分析在其逐漸形成的過(guò)程中參含的文化傳統(tǒng)，通覽整部著作，我們能清晰的感受到這其中“神、人同形同性”這一明顯的特征，神的族譜、神的階層、神的欲望、神的階變 等等，這其中，它所蘊(yùn)含的思想性、故事性、文化性等特征，影響了西方文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)。最著名的就是西方文學(xué)史中的主題母胎?！豆防滋亍分械膩y倫戀母情結(jié)，已被弗洛伊德考證、如《羅密歐與朱麗葉》般糾結(jié)輾轉(zhuǎn)的命運(yùn)主題，更是屢見(jiàn)不鮮?！氨瘎∫庾R(shí)”，“悲劇情思”更是影響了三大著名戲劇家家的創(chuàng)作。埃斯庫(kù)羅斯、索福克洛斯、歐里庇得斯的不朽名作《俄瑞斯忒亞》、《俄狄浦斯王》《美狄亞》，精簡(jiǎn)的故事內(nèi)容，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适陆Y(jié)構(gòu)，至今被奉為經(jīng)典。論文的結(jié)構(gòu)論文分為引言、希臘神話及其藝術(shù)特征、對(duì)西方文化精神的影響、尾篇等四部分。一、引言二、希臘神話及其藝術(shù)特征 人物及其相互關(guān)系 神的故事三、對(duì)西方文化精神的影響 亂倫母題 命運(yùn)母題四、尾篇北師大畢業(yè)論文主要參考文獻(xiàn)《古希臘的傳說(shuō)和神話》H?A庫(kù)恩著生活?讀書?新知三聯(lián)書店2007年版《》人民出版社1972年版《論希臘神話的人本主義思想》潘勇著來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)《外國(guó)文學(xué)史（上）》鄭克魯主編高等教育出版社1999年版《淺議希臘神話永久性魅力》張金玲 著來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)《歷史中的英雄》威爾?杜蘭特著中信出版社321頁(yè)2005年版《博士論文》馬克思 著人民出版社1973年版《列寧全集》列寧著以上就是我這篇論文的主要提綱和內(nèi)容，個(gè)人所學(xué)淺薄，論述有限，希望老師能給予更多的指導(dǎo)。第五篇：“漢語(yǔ)言文學(xué)”畢業(yè)論文題目“漢語(yǔ)言文學(xué)”畢業(yè)論文題目渡邊淳一作品《化身》中女性覺(jué)醒醬缸文化影響下的社會(huì)輿論傾向先秦寓言的藝術(shù)審美特征追尋心中的風(fēng)箏程朱理學(xué)對(duì)徽文化的影響陶淵明的詩(shī)酒人生湯顯祖戲劇創(chuàng)作中“至情論”與《紅樓夢(mèng)》情論之比較由《源氏物語(yǔ)》淺談封建時(shí)代日本女性比較《喧嘩與騷動(dòng)》與《追憶似水年華》作品中的時(shí)間觀探析英語(yǔ)縮略語(yǔ)對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的滲透“三言”婚姻愛(ài)情觀解讀漢賦和漢朝酒文化的關(guān)系及流變——以樂(lè)為本馮氏電影中的平民意識(shí)淺析《文心雕龍》中的修辭格“三言”、“二拍”的商賈文化詩(shī)中有畫——淺談王維詩(shī)歌的優(yōu)美意境簡(jiǎn)析電視新聞報(bào)道故事化傾向中國(guó)官辦文學(xué)和民間文學(xué)的相互推進(jìn)和引導(dǎo)希臘文明與奧運(yùn)會(huì)自擬1：反義詞分類的邏輯基礎(chǔ)自擬2：取名藝術(shù)自擬3：精神分析與作家探究那些藏在“瘋女人”背后的——《簡(jiǎn)?愛(ài)》中柏森?梅莎形象研究《紅樓夢(mèng)》中讖語(yǔ)與人物命運(yùn)探究余華小說(shuō)創(chuàng)作中的分裂西方文學(xué)中吸血鬼形象的魅力路遙作品中典型人物形象對(duì)比中國(guó)古典詩(shī)歌的悲苦情懷現(xiàn)代漢語(yǔ)中同音詞與一詞多義《西游記》的現(xiàn)實(shí)探究從教學(xué)角度來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中生命教育的滲透淺談悲劇性童話中的大愛(ài)從《第二性》窺探女性覺(jué)醒意識(shí)論汪曾祺“風(fēng)俗體”小說(shuō)的日?；瘮⑹鼋鹩刮鋫b小說(shuō)中傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代意識(shí)沖突下的復(fù)雜人格從中國(guó)神話看中國(guó)古代女性地位朱淑真詩(shī)詞研究王、孟山水田園詩(shī)比較《紅樓夢(mèng)》中史湘云形象分析自擬1：嚴(yán)歌苓小說(shuō)《小姨多鶴》中多鶴與小環(huán)形象管窺自擬2：淺談王安憶小說(shuō)中的女性意識(shí)透析古典詩(shī)詞與中國(guó)風(fēng)歌曲論波德萊爾作品中美與丑王安憶小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》研究《山海經(jīng)》藝術(shù)形象的原型意義張愛(ài)玲筆下的女性形象自擬1：論《金粉世家》中冷清秋的形象自擬2：談《余震》中元妮的選擇淺析《簡(jiǎn)?愛(ài)》中的瘋女人形象淺談杜甫詩(shī)歌的語(yǔ)言特色希望等待幻滅：《等待戈多》與《車站》之比較《魯豫有約》、《藝術(shù)人生》、《非常靜距離》等訪談節(jié)目與中國(guó)傳統(tǒng)說(shuō)話的淵源新歷史小說(shuō)中的女性形象研究從王梵志詩(shī)看他的個(gè)性思想繁漪人物形象分析《紅樓夢(mèng)》中大觀園與陶淵明的桃花源世界之比較自擬1：愛(ài)不盡的奇女子——淺探《聊齋志異》中的女子形象及其覺(jué)醒意識(shí)自擬2：成長(zhǎng)的滋味——淺析曹文軒小說(shuō)中的兒童形象和精神世界《紅樓夢(mèng)》中女性形象與植物意象分析《老子》新解——對(duì)誤讀的糾正網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特征論紅樓夢(mèng)中丫鬟形象《儒林外史》中的全椒方言從《虞美人》看李煜的“亡國(guó)之痛”由“杭嘉和”透視白嘉軒的人格品質(zhì)注定的悲劇——論《紅樓夢(mèng)》的悲劇精神現(xiàn)代漢語(yǔ)中兩類修飾語(yǔ)語(yǔ)義指向辨明論李白的詩(shī)與酒論文選題《論三毛的精神世界與現(xiàn)實(shí)生活之沖突》《論王蒙的意識(shí)流小說(shuō)》《從心理學(xué)角度分析沈從文的都市小說(shuō)》《論李煜詞的特色及其在文學(xué)史上的地位影響》《曹操與傅玄樂(lè)府詩(shī)的比較》《論王維詩(shī)的美學(xué)特征》《論《孟子》中的比喻藝術(shù)》《論安娜卡列尼娜中的婚姻觀》《論日本人的白居易情節(jié)》《論錢鐘書《圍城》里的語(yǔ)言諷刺藝術(shù)》《《傲慢與偏見(jiàn)》中伊麗莎白的藝術(shù)形象》《論《家》中的兩種文化沖突》《淺談?dòng)嗳A小說(shuō)的死亡修辭》《論《四世同堂》祁瑞宣人物形象與覺(jué)新之比較》《論荷西對(duì)三毛創(chuàng)作風(fēng)格的影響》《李清照詞中女性形象研究》《李商隱詩(shī)歌研究》《論朱自清散文的藝術(shù)特點(diǎn)》《從社會(huì)時(shí)代背景分析羅密歐與茱麗葉的愛(ài)情悲劇的必然性》 《分析張愛(ài)玲的小說(shuō)》《崔鶯鶯的性格心理及其愛(ài)情追求》《論老舍小說(shuō)中的幽默風(fēng)格》《淺析錢鐘書《圍城》的語(yǔ)言藝術(shù) 》《論老舍小說(shuō)中虎妞形象與張愛(ài)玲小說(shuō)中曹七巧的形象愛(ài)情悲劇》 《論流行歌曲與唐詩(shī)中游子的故鄉(xiāng)情節(jié)》《祝?！放c中國(guó)的祭祀文化《論《聊齋志異》中的女性形象》《論宗教對(duì)唐詩(shī)的影響》《論巴金《激流三部曲》中的女性形象》《分析佛經(jīng)對(duì)中國(guó)文化的影響》《《紅與黑》中瑪娣兒特人物形象探析》《論《三國(guó)演義》中術(shù)士的形象》《論《圍城》中方鴻漸人物形象及其悲劇性格》《論《簡(jiǎn)愛(ài)》的反叛性格及時(shí)代意義》《論張恨水《夜深沉》中主要人物的命運(yùn)悲劇》《淺析電視新聞的深度報(bào)道》《郁達(dá)夫小說(shuō)感傷抒情特色成因》《論廢都的藝術(shù)特色圍城、紅樓夢(mèng)、金瓶梅的完美結(jié)合》 《論老舍筆下的北京印象》《論《野草》中象征手法的運(yùn)用》《論涓生子君的愛(ài)情悲劇》《論盧新華的傷痕小說(shuō)》《柳永慢詞研究》《論卡夫卡的小說(shuō)藝術(shù)魅力》《論《儒林外史》的諷刺藝術(shù)及人物塑造》《論曹文軒的兒童文學(xué)的特色》