【正文】 的愛情觀8狐鬼花妖盡世情8《儒林外史》的批判意識8論賈寶玉的人生悲劇8論林黛玉8論桐城義法8張飛、李逵形象塑造比較8花間詞的藝術成就8《紅樓夢》中的丫環(huán)群象90、魏晉散文的駢儷化傾向9歸有光的散文創(chuàng)作9《桃花扇》的結構藝術9論晚唐的懷古詠史詩9江西詩派宗杜論9論《史記》對后世小說創(chuàng)作的影響9宋代豪放詞的藝術風格9論明清小說題材的邅變9《文心雕龍》對創(chuàng)作構思的分析9嚴羽《滄浪詩話》以禪喻詩分析100、道家虛靜說對古代詩歌創(chuàng)作論的影響第四篇：漢語言文學畢業(yè)論文提綱北師大網(wǎng)絡教育畢業(yè)論文提綱——《眾神狂歡 論古希臘神話的特征及其對西方文化精神的影響》漢語言文學劉賀論題觀點來源古希臘神話是西方文學史上的一塊瑰寶，其藝術特征、審美取向以及所表現(xiàn)出的精神風格都深深的影響了它后期的文學、藝術發(fā)展，它所蘊含的“人”的思想觀念和張揚個性、放縱原欲的思想內(nèi)涵，也對希臘民族性格特征的養(yǎng)成奠定了基礎。在幾年的漢語言文學專業(yè)學習過程中，個人對于外國文學史 部分中，古希臘神話部分較為感興趣，其后若干年的學習過程中，發(fā)現(xiàn)古希臘神話文學的影響和其中的精髓貫穿了整個西方文學史的發(fā)展歷程，因而，開始查閱更多的相關資料，進行研究論述。本文所有的內(nèi)容論述是建立在2007年版 生活 讀書 新知三聯(lián)書店出版的《古希臘的傳說和神話》基礎之上，結合其他歷史資料進行補充說明。論文基本觀點本文從古希臘神話的起源開始進行闡述，結合其本身的地域性、文化性、民族性、傳統(tǒng)性來分析在其逐漸形成的過程中參含的文化傳統(tǒng)，通覽整部著作，我們能清晰的感受到這其中“神、人同形同性”這一明顯的特征，神的族譜、神的階層、神的欲望、神的階變 等等，這其中，它所蘊含的思想性、故事性、文化性等特征，影響了西方文學史的發(fā)展脈絡。最著名的就是西方文學史中的主題母胎?！豆防滋亍分械膩y倫戀母情結，已被弗洛伊德考證、如《羅密歐與朱麗葉》般糾結輾轉的命運主題，更是屢見不鮮?！氨瘎∫庾R”，“悲劇情思”更是影響了三大著名戲劇家家的創(chuàng)作。埃斯庫羅斯、索?？寺逅?、歐里庇得斯的不朽名作《俄瑞斯忒亞》、《俄狄浦斯王》《美狄亞》，精簡的故事內(nèi)容，嚴謹?shù)墓适陆Y構，至今被奉為經(jīng)典。論文的結構論文分為引言、希臘神話及其藝術特征、對西方文化精神的影響、尾篇等四部分。一、引言二、希臘神話及其藝術特征 人物及其相互關系 神的故事三、對西方文化精神的影響 亂倫母題 命運母題四、尾篇北師大畢業(yè)論文主要參考文獻《古希臘的傳說和神話》H?A庫恩著生活?讀書?新知三聯(lián)書店2007年版《》人民出版社1972年版《論希臘神話的人本主義思想》潘勇著來自互聯(lián)網(wǎng)《外國文學史（上）》鄭克魯主編高等教育出版社1999年版《淺議希臘神話永久性魅力》張金玲 著來自互聯(lián)網(wǎng)《歷史中的英雄》威爾?杜蘭特著中信出版社321頁2005年版《博士論文》馬克思 著人民出版社1973年版《列寧全集》列寧著以上就是我這篇論文的主要提綱和內(nèi)容，個人所學淺薄，論述有限，希望老師能給予更多的指導。第五篇：“漢語言文學”畢業(yè)論文題目“漢語言文學”畢業(yè)論文題目渡邊淳一作品《化身》中女性覺醒醬缸文化影響下的社會輿論傾向先秦寓言的藝術審美特征追尋心中的風箏程朱理學對徽文化的影響陶淵明的詩酒人生湯顯祖戲劇創(chuàng)作中“至情論”與《紅樓夢》情論之比較由《源氏物語》淺談封建時代日本女性比較《喧嘩與騷動》與《追憶似水年華》作品中的時間觀探析英語縮略語對現(xiàn)代漢語的滲透“三言”婚姻愛情觀解讀漢賦和漢朝酒文化的關系及流變——以樂為本馮氏電影中的平民意識淺析《文心雕龍》中的修辭格“三言”、“二拍”的商賈文化詩中有畫——淺談王維詩歌的優(yōu)美意境簡析電視新聞報道故事化傾向中國官辦文學和民間文學的相互推進和引導希臘文明與奧運會自擬1：反義詞分類的邏輯基礎自擬2：取名藝術自擬3：精神分析與作家探究那些藏在“瘋女人”背后的——《簡?愛》中柏森?梅莎形象研究《紅樓夢》中讖語與人物命運探究余華小說創(chuàng)作中的分裂西方文學中吸血鬼形象的魅力路遙作品中典型人物形象對比中國古典詩歌的悲苦情懷現(xiàn)代漢語中同音詞與一詞多義《西游記》的現(xiàn)實探究從教學角度來說，語文教學過程中生命教育的滲透淺談悲劇性童話中的大愛從《第二性》窺探女性覺醒意識論汪曾祺“風俗體”小說的日?；瘮⑹鼋鹩刮鋫b小說中傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代意識沖突下的復雜人格從中國神話看中國古代女性地位朱淑真詩詞研究王、孟山水田園詩比較《紅樓夢》中史湘云形象分析自擬1：嚴歌苓小說《小姨多鶴》中多鶴與小環(huán)形象管窺自擬2：淺談王安憶小說中的女性意識透析古典詩詞與中國風歌曲論波德萊爾作品中美與丑王安憶小說《長恨歌》研究《山海經(jīng)》藝術形象的原型意義張愛玲筆下的女性形象自擬1：論《金粉世家》中冷清秋的形象自擬2：談《余震》中元妮的選擇淺析《簡?愛》中的瘋女人形象淺談杜甫詩歌的語言特色希望等待幻滅：《等待戈多》與《車站》之比較《魯豫有約》、《藝術人生》、《非常靜距離》等訪談節(jié)目與中國傳統(tǒng)說話的淵源新歷史小說中的女性形象研究從王梵志詩看他的個性思想繁漪人物形象分析《紅樓夢》中大觀園與陶淵明的桃花源世界之比較自擬1：愛不盡的奇女子——淺探《聊齋志異》中的女子形象及其覺醒意識自擬2：成長的滋味——淺析曹文軒小說中的兒童形象和精神世界《紅樓夢》中女性形象與植物意象分析《老子》新解——對誤讀的糾正網(wǎng)絡語言的特征論紅樓夢中丫鬟形象《儒林外史》中的全椒方言從《虞美人》看李煜的“亡國之痛”由“杭嘉和”透視白嘉軒的人格品質(zhì)注定的悲劇——論《紅樓夢》的悲劇精神現(xiàn)代漢語中兩類修飾語語義指向辨明論李白的詩與酒論文選題《論三毛的精神世界與現(xiàn)實生活之沖突》《論王蒙的意識流小說》《從心理學角度分析沈從文的都市小說》《論李煜詞的特色及其在文學史上的地位影響》《曹操與傅玄樂府詩的比較》《論王維詩的美學特征》《論《孟子》中的比喻藝術》《論安娜卡列尼娜中的婚姻觀》《論日本人的白居易情節(jié)》《論錢鐘書《圍城》里的語言諷刺藝術》《《傲慢與偏見》中伊麗莎白的藝術形象》《論《家》中的兩種文化沖突》《淺談余華小說的死亡修辭》《論《四世同堂》祁瑞宣人物形象與覺新之比較》《論荷西對三毛創(chuàng)作風格的影響》《李清照詞中女性形象研究》《李商隱詩歌研究》《論朱自清散文的藝術特點》《從社會時代背景分析羅密歐與茱麗葉的愛情悲劇的必然性》 《分析張愛玲的小說》《崔鶯鶯的性格心理及其愛情追求》《論老舍小說中的幽默風格》《淺析錢鐘書《圍城》的語言藝術 》《論老舍小說中虎妞形象與張愛玲小說中曹七巧的形象愛情悲劇》 《論流行歌曲與唐詩中游子的故鄉(xiāng)情節(jié)》《祝?！放c中國的祭祀文化《論《聊齋志異》中的女性形象》《論宗教對唐詩的影響》《論巴金《激流三部曲》中的女性形象》《分析佛經(jīng)對中國文化的影響》《《紅與黑》中瑪娣兒特人物形象探析》《論《三國演義》中術士的形象》《論《圍城》中方鴻漸人物形象及其悲劇性格》《論《簡愛》的反叛性格及時代意義》《論張恨水《夜深沉》中主要人物的命運悲劇》《淺析電視新聞的深度報道》《郁達夫小說感傷抒情特色成因》《論廢都的藝術特色圍城、紅樓夢、金瓶梅的完美結合》 《論老舍筆下的北京印象》《論《野草》中象征手法的運用》《論涓生子君的愛情悲劇》《論盧新華的傷痕小說》《柳永慢詞研究》《論卡夫卡的小說藝術魅力》《論《儒林外史》的諷刺藝術及人物塑造》《論曹文軒的兒童文學的特色》