20xx年西師版語(yǔ)文第十二冊(cè)熟讀精思(節(jié)選)課件1-資料下載頁(yè)
2024-11-29 14:03本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】《朱子大全》、《童蒙須知》。在注釋①中圈畫(huà)以上信息。老人、滄州遁叟等。第，仕至寶文閣待制。大抵觀書(shū)先須熟讀，至于文義有疑，眾說(shuō)紛錯(cuò)，勿遽取舍于其間。也要虛心靜靜思索，理者，不待觀于他說(shuō)而先自屈矣。章的思路去想，來(lái)驗(yàn)證它思路的通暢和阻塞。說(shuō)相比較，就已經(jīng)自動(dòng)屈服了。假使、假定到……安，以考其是非，則似是而非者，亦將奪于公論而無(wú)以立矣。駁，然后尋求它的道理的穩(wěn)妥，承認(rèn)的說(shuō)法所否定而不能成立了。明顯錯(cuò)誤的說(shuō)法先使一說(shuō)自為一說(shuō)，而隨其意乊所乊，大率徐行卻立，處?kù)o觀動(dòng)，如攻堅(jiān)木，如解亂繩，有所不通則姑置而徐理乊。看清書(shū)上的文字，仔細(xì)清楚地朗讀文章。可少一字，不可多一字，不可倒一字，得熟，則不待解說(shuō)，自曉其義也。三到乊中，心到最。學(xué)而不厭，誨人不倦。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀書(shū)須有次第，“字求其。得精，自然心與理一，永遠(yuǎn)不忘。的“圣賢言語(yǔ)，體之于身”。境和堅(jiān)定遠(yuǎn)大的志向。
【正文】 謂（ ） 則 （ ） 齊 整 （ ） 詳緩 （ ） 大 率 （ ） jī xi224。n w249。 j249。 c232。 s242。ng s232。 ji233。 n224。n qiān qiǎng ch225。ng z233。 zhěng xi225。ng huǎn shu224。i 注 音： 第二段：從態(tài)度來(lái)講讀書(shū)方法。 凡是讀書(shū)，必須整理好書(shū)桌，使書(shū)桌干凈整潔平穩(wěn)，把書(shū)冊(cè)整齊擺放好，使身體坐正，面對(duì)書(shū)籍，安詳?shù)芈刈x，仔細(xì)地明確清晰地讀。 必須每個(gè)字都讀得響亮，不能讀錯(cuò)一個(gè)字，不能漏讀一個(gè)字，不能多讀一個(gè)字，不能顛倒一個(gè)字，不能牽強(qiáng)附會(huì)死記硬背。只要多朗讀幾遍，當(dāng)然瑯瑯上口，永遠(yuǎn)忘不掉。古人說(shuō)，讀書(shū)讀很多遍，書(shū)中的道理自然顯現(xiàn)。說(shuō)的是，書(shū)讀得爛熟，那么用不著解釋，自然會(huì)明白書(shū)中的道理。 我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)讀書(shū)要做到三個(gè)到，說(shuō)的是心要到，眼要到，嘴要到。心思不在讀書(shū)上，那么眼睛就不會(huì)看得仔細(xì)，心思眼神不專心致志，卻只是有口無(wú)心的朗讀，肯定記不住，暫時(shí)記住也不能長(zhǎng)久。三到中間，心到最重要。心已經(jīng)到了，眼睛和嘴巴難道還會(huì)不到嗎？ 第二段：從態(tài)度來(lái)講讀書(shū)方法。 準(zhǔn)備好， 請(qǐng)用原句來(lái)回答問(wèn)題！ 讀書(shū)之前有哪些準(zhǔn)備工作？ （外部準(zhǔn)備、思想準(zhǔn)備） “ 熟讀 ” 有哪些要求？ ? “字字響亮 ” ——聲音 ? 五 “ 不可 ” ——準(zhǔn)確（質(zhì)量） ? “ 多誦遍數(shù) ” ——數(shù)量 “ 多讀 ” 有何好處？ “讀書(shū)千遍，其義自見(jiàn)” “ 精思 ” 就是 “ 精心思考、縝密思考 ” 。哪些句子體現(xiàn)它的重要性？ “心不在此 …… 記亦不能久也?！? 如何才能做到“ 精思”？ “三到”（心到最急）
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