【正文】 系、現(xiàn)代管理等方面知識，學(xué)習做好本職工作所必需的各種新知識、新技能，切實提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力。二是向?qū)嵺`學(xué)習。實踐出真知，實踐育人才。要把改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿作為砥礪品質(zhì)、增長才干、提高本領(lǐng)、開拓創(chuàng)業(yè)的最好課堂和廣闊舞臺，在實踐中掌握新知識，積累新經(jīng)驗，增長新本領(lǐng)，形成學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長的良性循環(huán)。三是向群眾學(xué)習。要帶著感情、帶著責任深入群眾當中，傾聽群眾呼聲，體察群眾疾苦，始終把人民群眾的安危冷暖放在心上，虛心向群眾請教，真正做到問政于民、問需于民、問計于民”。（三）學(xué)習的三種境界“我國著名學(xué)者王國維論述過治學(xué)的三種境界。第一種境界是‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’；第二種境界是‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’；第三種境界是‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’。我看，領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習也應(yīng)該有這三種境界：首先，要有‘望盡天涯路’那樣志存高遠的追求，有耐得住“昨夜西風凋碧樹’的清冷和‘獨上高樓’的寂寞，靜下心來通讀苦讀；其次，要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細功夫，即使是‘衣帶漸寬’也“終不悔’，‘人憔悴’也心甘情愿；再次，要堅持獨立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)習和實踐中‘眾里尋他千百度’，最終‘驀然回首’，在‘燈火闌珊處’領(lǐng)悟真諦。這三種境界啟示我 們，讀書不僅要有明確的目標、有不移的恒心，還要提高讀書效率和質(zhì)量，講求讀書方法和技巧，在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、解決實際問題、實現(xiàn)自我超越。（四）要堅持閱讀與思考的統(tǒng)一“學(xué)習與思考、勤學(xué)與善思是相互聯(lián)系和相輔相成的，不可把二者割裂開來。在學(xué)習過程中，要結(jié)合自己的工作實際，腦子里經(jīng)常裝幾個問題，反復(fù)思考。這對于培養(yǎng)和提高自己的理論思維和戰(zhàn)略思維能力很有好處”。“古人說：‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆’。書本上的東西是別人的，要把它變?yōu)樽约旱?，離不開思考；書本上的知識是死的，要把它變?yōu)榛畹?，為我所用，同樣離不開思考。讀書學(xué)習的過程，實際上是一個不斷思考認知的過程。思考是閱讀的深化，是認知的必然，是把書讀活的關(guān)鍵。如果只是機械地閱讀、被動地接受、簡單地瀏覽，沒有思考，人云亦云，再好的知識也難以吸收和消化。愛因斯坦說：‘學(xué)習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個方法成為科學(xué)家的’。領(lǐng)導(dǎo)干部閱歷豐富，獨立思考能力比較強，要帶著問題讀書，養(yǎng)成邊讀書邊思考的習慣，在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上，聯(lián)系實際，開動腦筋，對現(xiàn)實中的疑惑進行深入思考，力求把零散的東西變?yōu)橄到y(tǒng)的、孤立的東西變?yōu)橄嗷ヂ?lián)系的、粗淺的東西變?yōu)榫畹?、感性的東西變?yōu)槔硇缘?。要敢于拿起批判的武器，在思考中發(fā)現(xiàn)新的問題，在繼承前人的基礎(chǔ)上努力形成新的認識。當然，思考的基礎(chǔ)是閱讀。終日而思，不如須臾之所學(xué)。只有通過閱讀獲得新知識、了解新思想、樹立新觀念，才能提高思維的準確性、邏輯性、深刻性、敏捷性、創(chuàng)造性。現(xiàn)實中，有些人既不學(xué)習也不思考，既罔于自己也殆于工作。有的對學(xué)習浮光掠影、蜻蜓點水，不深入，欠思考，忙碌于會議、活動、應(yīng)酬。領(lǐng)導(dǎo)干部要同時防止學(xué)而不思和思而不學(xué)這兩種現(xiàn)象”。（五）要堅持讀書與運用相結(jié)合“學(xué)習的目的全在于運用。領(lǐng)導(dǎo)干部加強學(xué)習，根本目的是增強工作本領(lǐng)、提高解決實際問題的水平。‘空談?wù)`國，實干興邦’，說的就是反對學(xué)習和工作中的‘空對空’”?！白x書是學(xué)習，使用也是學(xué)習，并且是更重要的學(xué)習。領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風，帶著問題學(xué)，拜人民為師，做到干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長，千萬不能夸夸其談、陷于‘客里空’”?！白x書學(xué)習客觀上是一個去粗取精、去偽存真的過程，必須聯(lián)系實際，知行合一，通過理論的指導(dǎo)、利用知識的積累，來洞察客觀事物發(fā)展的規(guī)律。古人講，‘紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行’、‘耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之’，說的就是這個道理。毛澤東同志說，讀書是學(xué)習，使用也是學(xué)習，而且是更重要的學(xué)習，講的也是同樣的道理。大凡有作為者，都注重讀書與運用的結(jié)合，而不是讀死書、死讀書。一個人如果不注重把學(xué)到的知識運用到工作中、落實在行動上，即使他‘學(xué)富五車、才高八斗’，也不能說達到了學(xué)習的最終目的。今天，我們看領(lǐng)導(dǎo)干部水平高不高，不是單純地看他讀書多不多，而主要看他運用理論和知識解決實際問題的能力強不強。領(lǐng)導(dǎo)干部堅持讀書與運用相結(jié)合，就要在讀書的過程中增強運用能力，在運用的過程中提高讀書水平”。“領(lǐng)導(dǎo)干部加強知識的運用，在以下三個方面努力很重要。一是要勇于實踐，把知識轉(zhuǎn)化為能力。知識向能力的轉(zhuǎn)化，媒介就是實踐。領(lǐng)導(dǎo)干部勇于實踐，就要敢于面對實踐中的熱點、難點問題，敢于探索新的實踐領(lǐng)域，努力使自己主導(dǎo)的實踐成為正確的而不是盲目的實踐，成為系統(tǒng)的而不是零碎的實踐，成為有科學(xué)根據(jù)的而不是想當然的實踐。同時，要加強對實踐經(jīng)驗的總結(jié)和對新情況、新問題的調(diào)查研究，弄清楚它們是怎么產(chǎn)生的、變化發(fā)展的趨勢怎樣、應(yīng)該如何引導(dǎo)使之趨利避害，從總結(jié)和探索中提高思想 水平和工作能力，不斷由必然王國走向自由王國。二是要運用理論和知識著力改造客觀世界。馬克思說：‘哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界’。領(lǐng)導(dǎo)干部要認真履行工作職責，善于把握工作規(guī)律，不斷提高工作水平，努力增加工作實效。尤其要深刻認識當今世界的發(fā)展趨勢和變化特征，準確把握中國特色社會主義的發(fā)展規(guī)律，認真研究改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中出現(xiàn)的新情況新問題，進一步提高領(lǐng)導(dǎo)水平和決策水平，進一步制定和落實保持經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的政策措施，進一步解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。三是要運用理論和知識自覺改造主觀世界。在對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的誘惑很多，一些人經(jīng)受不住權(quán)力、金錢、美色等考驗而敗下陣來，一個重要原因就在于他們放松了讀書學(xué)習，忽視了主觀世界的改造。我們黨一再強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要在改造客觀世界的同時改造主觀世界，要在推進事業(yè)發(fā)展的同時加強黨性修養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要通過加強讀書學(xué)習，增強改造主觀世界的意識和能力，牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，切實解決好理想信念、思想作風、道德情操、清正廉潔等問題，不斷增進與人民群眾的感情，始終保持共產(chǎn)黨人的本色”。（六）要鍥而不舍、持之以恒“讀書是一個長期的需要付出辛勞的過程，不能心浮氣躁、淺嘗輒止，而應(yīng)當先易后難、由淺入深，循序漸進、水滴石穿。正如荀子在《勸學(xué)篇》中所說：‘不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海’?，F(xiàn)實中，不少人都有長期堅持、積少成多，最后取得驚人收獲的讀書經(jīng)歷。有人研究過，一個人每天閱讀一小時，三年之后可以變成某一問題的專家。領(lǐng)導(dǎo)干部要善讀書，一個重要方面就在于利用好時間，養(yǎng)成堅持不懈的習慣。一要發(fā)揚擠勁。爭取每天擠出一定時間讀書，特別要善于把各種零碎時間利用起來讀書。二要發(fā)揚鉆勁。書讀百遍，其義自見。功夫下到一定程度，就能達到出神入化的境界。一本好書、一篇好文章，要反復(fù)讀、仔細品，甚至把相關(guān)書籍和背景材料找來對照讀、比較讀，徹底琢磨清楚。三要發(fā)揚韌勁。讀書最可貴的是終身堅持，無論處于哪個年齡段都孜孜不倦地讀書?！俣脤W(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明’。年輕的時候，記憶力好、接受力強，應(yīng)該抓緊讀一些對自己終身成長具有關(guān)鍵性作用和決定性影響的好書。中年的時候，精力旺盛、視野開闊，應(yīng)該努力拓展讀書的廣度和深度，打牢一生的學(xué)問基礎(chǔ)。年老的時候，時間充裕、閱歷豐富，要有鍥而不舍的精神、常讀常新的態(tài)度、百讀不厭的勁頭，在讀書世界里感悟人生、樂以忘憂”。（七）興趣是激勵學(xué)習的最好老師“‘知之者不如好之者，好之者不如樂之者’。講的就是這個道理。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該把學(xué)習作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，做到好學(xué)樂學(xué)。有了學(xué)習的濃厚興趣，就可以變‘要我學(xué)’為‘我要學(xué)’，變‘學(xué)一陣’為‘學(xué)一生’。學(xué)習和思考、學(xué)習和實踐是相輔相成的，正所謂‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆’。你腦子里裝著問題了，想解決問題了，想把問題解決好了，就會去學(xué)習，就會自覺去學(xué)習。要‘博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之’。學(xué)習要善于擠時間。經(jīng)常聽有的同志說自己想學(xué)習，但‘工作太忙，沒有時間學(xué)習”。聽上去好像有些道理，但這絕不是放松學(xué)習的理由。中央強調(diào)要轉(zhuǎn)變工作作風，能不能多一點學(xué)習、多一點思考，少一點無謂的應(yīng)酬、少一點形式主義的東西，這也是轉(zhuǎn)變工作作風的重要內(nèi)容。群眾說，現(xiàn)在，有的干部學(xué)風不濃、玩風太盛。這樣‘以其昏昏，使人昭昭’是不行的!是要貽誤工作、貽誤大事的！不注意學(xué)習，忙于事務(wù)，思想就容易僵化、庸俗化。學(xué)習需要沉下心來，貴在持之以恒，重在學(xué)懂弄通，不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習放在很重要 的位置上，如饑似渴地學(xué)習，哪怕一天擠出半小時，即使讀幾頁書，只要堅持下去，必定會積少成多、積沙成塔，積跬步以至千里。（八）為建設(shè)馬克思主義學(xué)習型政黨提供有力保證“建設(shè)馬克思主義學(xué)習型政黨，需要各級黨組織、全體黨員干部的高度重視、積極參與和不懈努力，需要加強領(lǐng)導(dǎo)、精心組織、明確責任、狠抓落實”。“第一，加強對學(xué)習的組織、指導(dǎo)和服務(wù)。堅持黨要管黨、從嚴治黨，必須抓好學(xué)習、堅持從嚴治學(xué)；全面落實黨建工作責任制，必須認真落實抓學(xué)習、促學(xué)習的責任制。這就要求各級黨委把推進馬克思主義學(xué)習型政黨建設(shè)、建設(shè)學(xué)習型黨組織作為重要任務(wù)，納入重要議事日程，加強組織領(lǐng)導(dǎo)，研究解決推進過程中的實際問題。要切實加強理論教育、理論研究、理論宣傳的人才隊伍建設(shè)，尊重理論建設(shè)規(guī)律，尊重理論工作者的創(chuàng)造性勞動，通過多種形式不斷提高他們的思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，為抓學(xué)習、促學(xué)習提供強大的人才支持。要加大硬件投入，加強各類學(xué)習陣地建設(shè)，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和各種新興媒體，特別要高度重視、充分利用以互聯(lián)網(wǎng)為核心的網(wǎng)絡(luò)陣地，整合各類資源，實現(xiàn)資源共享，為推動學(xué)習型黨組織建設(shè)創(chuàng)造有利條件。要加大宣傳力度，總結(jié)成功經(jīng)驗，推廣先進典型，努力在黨內(nèi)形成重視學(xué)習、鼓勵學(xué)習、推動學(xué)習的正確導(dǎo)向，營造黨員干部人人學(xué)習、發(fā)奮學(xué)習、持續(xù)學(xué)習的良好氛圍”?！暗诙?，充分發(fā)揮各級領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用。非學(xué)無以廣才，非學(xué)無以明志。領(lǐng)導(dǎo)干部自覺學(xué)習、帶頭學(xué)習，是新形勢下提高執(zhí)政能力、勝任領(lǐng)導(dǎo)工作的必然要求。領(lǐng)導(dǎo)干部選擇了學(xué)習，就是選擇了進步。要重學(xué)好學(xué)，真正把學(xué)習當成一種生活態(tài)度、一種工作責任、一種精神追求，堅持在學(xué)習中感悟人生、提升境界，在學(xué)習中開闊視野、豐富知識，在學(xué)習中把握規(guī)律、探求真理，使自己變得更加充實、更加睿智。要勤學(xué)苦學(xué)，拋開功利，擯棄浮躁，發(fā)揚擠勁、鉆勁、韌勁，鍥而不舍，持之以恒。學(xué)習歷來不是一件輕松的事情，特別是對于新理論、新知識、新經(jīng)驗的學(xué)習，更需要花大氣力、下苦功夫，不能遇難而退，更不能投機取巧。要廣學(xué)博學(xué)，堅持干什么學(xué)什么、缺什么補什么，求得知識更新和能力提升。海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高。在學(xué)習問題上，必須虛懷若谷，博采眾長，廣泛涉獵，兼收并蓄，力爭學(xué)得更多一些、更快一些、更好一些、更深一些，努力成為建設(shè)學(xué)習型黨組織和學(xué)習型領(lǐng)導(dǎo)班子的精心組織者、積極促進者、自覺實踐者，在馬克思主義學(xué)習型政黨建設(shè)中發(fā)揮表率作用”。“第三，建立和完善促進學(xué)習、保障學(xué)習的長效機制。建立健全符合實際、行之有效的學(xué)習制度，對于促進黨員、干部學(xué)習科學(xué)化、規(guī)范化、制度化，推動學(xué)習型黨組織、學(xué)習型政黨建設(shè)具有根本性的重要意義。要進一步加強和改進黨委(黨組)中心組學(xué)習制度，不斷豐富學(xué)習內(nèi)容，創(chuàng)新學(xué)習方式，規(guī)范學(xué)習管理，提高學(xué)習效果。在組織中心組學(xué)習中，要緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門本單位實際，圍繞全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性問題開展調(diào)查研究和學(xué)習討論，促使領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習中提高解決實際問題的能力，在研究解決問題中增強深入學(xué)習的緊迫感。要健全和落實常態(tài)化、多樣化的黨員、干部學(xué)習培訓(xùn)制度，加強日常學(xué)習、脫產(chǎn)學(xué)習、短期集中培訓(xùn)，科學(xué)安排崗前培訓(xùn)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、晉職培訓(xùn)、理論培訓(xùn)等，并在培訓(xùn)對象、培訓(xùn)時間上作出制度性規(guī)定，切實增強培訓(xùn)的針對性和實效性。要著力加強學(xué)習考勤、檔案、通報、督查等制度建設(shè)，建立健全促進學(xué)習、保障學(xué)習的競爭機制、激勵機制、創(chuàng)新機制和考核機制。加強對學(xué)習情況的考核和考核結(jié)果的運用，對推動學(xué)習非常重要。要立足黨員、干部工作崗位的實際，采用科學(xué)的考核方法，全面客觀地了解干部學(xué)習培訓(xùn)情況，并把考核結(jié)果作為考核領(lǐng)導(dǎo)班子和選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部的重要依據(jù)，注重選拔那些理論素養(yǎng)高、學(xué)習能力強、學(xué)用結(jié)合好、善于解決實際問題的干部，形成注重學(xué)習的用人導(dǎo)向，引導(dǎo)廣大干部把興趣、心思、精力放在學(xué)習上、放在干事創(chuàng)業(yè)上，真正做到學(xué)習和使用有機結(jié)合”。（九）中國要永遠做一個學(xué)習大國“任何一個民族、任何一個國家都需要學(xué)習別的民族、別的國家的優(yōu)秀文明成果。中國要永遠做一個學(xué)習大國，不論發(fā)展到什么水平都虛心向世界各國人民學(xué)習，以更加開放包容的姿態(tài)，加強同世界各國的互容、互鑒、互通，不斷把對外開放提高到新的水平”。“中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習走到今天，也必然要依靠學(xué)習走向未來。我們的干部要上進，我們的黨要上進，我們的國家要上進，我們的民族要上進，就必須大興學(xué)習之風，堅持學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習，堅持實踐、實踐、再實踐”。十八大后展開的黨的群眾路線教育實踐活動，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，強調(diào)“為民、務(wù)實、清廉”六字方針。后來，總書記又重申“為民、務(wù)實、清廉”。中國古人講官德是“千古不易的當官之法”。當官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。第一，要清廉；第二，要謹慎；第三，要勤政。古人把清廉、謹慎和勤政概括的特別簡練。6.“三嚴三實”專題教育2015年4月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴三實”專題教育方案》，針對縣處級以上的領(lǐng)導(dǎo)干部提出“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的要求?？倳浲瑫r強調(diào)，要解決學(xué)習不經(jīng)常、學(xué)習不認真、學(xué)習不嚴肅的“三不”現(xiàn)象。實際上，“三嚴三實”專題教育跟以前提倡的“三老四嚴”精神是相通的。“三老”：對待革命事業(yè)，要當老實人，說老實話，辦老實事?！八膰馈保簩Υぷ?，要有嚴格的要求，嚴密的組織，嚴肅的態(tài)度，嚴明的紀律。“三老四嚴”精神是大慶精神的重要組成部分。“大慶精神”于1962年提出，1963年形成完整表述，是大慶石油工人高度的主人翁責任感和科學(xué)求實精神的具體體