【正文】 攀登，才會(huì)擁有美好的未來(lái)。四、提高質(zhì)量措施： 教法與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際，以及新課改的需要。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使課內(nèi)與課外有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。充分利用各種教學(xué)資源。經(jīng)常開(kāi)展與課堂有關(guān)的活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。五、全冊(cè)教學(xué)進(jìn)度安排表： 第一單元 學(xué)會(huì)合作第1周至第2周 第二單元 祖國(guó)，我為你自豪 第3周至第7周 第三單元 放飛和平鴿 第7周至第10周 第四單元 只有一個(gè)地球第 第11周至第15周 第五單元 我的未來(lái)不是夢(mèng) 第15周至第17周品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃13一 、學(xué)生情況分析高年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是六年級(jí)學(xué)生，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。六年級(jí)的兒童在心理和生理方面開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段——少年期。這個(gè)期間人的發(fā)展是極其復(fù)雜、充滿(mǎn)矛盾的。在個(gè)性方面出現(xiàn)的最主要特點(diǎn)就是“成人感”的發(fā)展，表現(xiàn)在：期望自己能和成人一樣獨(dú)立地支配和安排自己的生活；期望了解和參與成人的生活世界；對(duì)于成年人的刻意模仿。對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生，在全球化的時(shí)代，世界對(duì)于他們來(lái)說(shuō)不再是一種抽象的概念，而是實(shí)實(shí)在在的生活經(jīng)驗(yàn)，盡管對(duì)于他的理解還是很不夠的，但少年兒童們卻是渴望去了解它，去感受“外面世界的精彩”，甚至從那里找到自己的朋友。為了使我們的新一代能夠以科學(xué)的理性的態(tài)度去看待他們周?chē)氖澜?，?ài)他們所居住的地球，愛(ài)周?chē)囊徊菀荒荆诮虒W(xué)中努力引導(dǎo)兒童探索和關(guān)懷生存的家園，使少年兒童成長(zhǎng)為地球上的新一代文明居民。小學(xué)六年級(jí)是孩子發(fā)展中的一個(gè)十分關(guān)鍵的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，學(xué)生開(kāi)始從相對(duì)的兒童心理品質(zhì)特征向少年的品質(zhì)特征轉(zhuǎn)化，因吃對(duì)未來(lái)的成長(zhǎng)影響很大，具有較大的可塑性，要積極引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體的“自我意識(shí)”朝著客觀、樂(lè)觀、進(jìn)去的方向發(fā)展，為順利完成中小學(xué)銜接作好鋪墊。二、教材分析（一）、本冊(cè)教科書(shū)由四個(gè)單元構(gòu)成。第一單元 你我同行；第二單元 人類(lèi)的家園；第三單元 同在一片藍(lán)天下；第四單元 再見(jiàn)，我的小學(xué)生活（二）、教材重點(diǎn)與難點(diǎn)：主要通過(guò)真實(shí)的歷史資料，讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突帶給人類(lèi)苦難的基礎(chǔ)上,感受全世界人民對(duì)和平的渴望、共創(chuàng)和平的心愿和所做出的努力，了解中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上保衛(wèi)祖國(guó)和維護(hù)和平的作為，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和平的情感，增強(qiáng)民族自豪感。（三）、本冊(cè)教材各單元目標(biāo)第一單元：1．通過(guò)從太空中看地球，生活中感知地球，從而了解地球的形狀、地球的大小、地球表面海陸分布的狀況，熟悉世界海陸分布以及主要地形等基本知識(shí)，初步理解人與自然和諧共存的重要性，體會(huì)“人類(lèi)只有一個(gè)地球”的含義。2．了解中國(guó)的面積、行政區(qū)劃，主要省級(jí)行政區(qū)，能熟練運(yùn)用地圖說(shuō)出我國(guó)的地理位置，指出我國(guó)的鄰國(guó)和瀕臨的海洋。3．引導(dǎo)學(xué)生了解全球化背景之下我國(guó)和世界的經(jīng)濟(jì)互動(dòng)，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的快速提升而自豪，讓學(xué)生知道我國(guó)在經(jīng)濟(jì)上互通有無(wú)的重要性，使學(xué)生感受和關(guān)心身邊發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，對(duì)外來(lái)產(chǎn)品持正確態(tài)度。4．使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)代人們進(jìn)行信息交流的最重要的工具之一，在學(xué)會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)為自己的學(xué)習(xí)和生活服務(wù)的同時(shí)，又必須保持高度警惕，防止其消極因素對(duì)自身贊成不良影響或侵害。第二單元：1．引導(dǎo)學(xué)生感受全球氣候變暖對(duì)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響，認(rèn)識(shí)人類(lèi)活動(dòng)對(duì)環(huán)境所的作用，使學(xué)生將身邊節(jié)能、綠化等“小事”和保護(hù)地球環(huán)境聯(lián)系在一起，在日常生活中能有意識(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)人類(lèi)共同的生存環(huán)境。2．讓學(xué)生了解什么是自然災(zāi)害，知道保護(hù)環(huán)境可以減少和降低自然災(zāi)害帶來(lái)的危害，理解在危難中社會(huì)互助的作用，學(xué)習(xí)一些在常見(jiàn)自然災(zāi)害中的自救知識(shí)。3．使學(xué)生理解物種是維護(hù)生態(tài)平衡的重要特質(zhì)基礎(chǔ)，是國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富，保護(hù)物種就是保護(hù)人類(lèi)自身賴(lài)以生存的環(huán)境，使學(xué)生理解人與自然和諧共存的重要，認(rèn)識(shí)到保護(hù)野生動(dòng)植物特別是保護(hù)瀕危野生動(dòng)植物工作的緊迫性，培養(yǎng)學(xué)生以朋友們的愛(ài)心平等對(duì)待地球上其他動(dòng)物，增強(qiáng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)保護(hù)物種的意識(shí)的情感。4．初步了解外來(lái)有害物種入侵對(duì)新的生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性和人類(lèi)健康帶來(lái)的巨大危害，知道有物種入侵的主要方式，明確對(duì)待外來(lái)物種的正確態(tài)度，理解生物之間、人與自然和諧共存的重要。5．使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然資源是人類(lèi)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，自然資源的存量有有限的，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用資源的良好習(xí)慣。第三單元：1．從戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)，特別是給兒童帶來(lái)的巨大苦難的視角，使學(xué)生知道戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、戰(zhàn)爭(zhēng)的危害，從而懂得和平的重要意義和價(jià)值，珍惜來(lái)之不易的和平生活，同時(shí)，使學(xué)生知道全世界人民為了世界和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)行著不懈的努力。2．科學(xué)技術(shù)的喜與憂(yōu)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周?chē)?，從衣、食、住、行等方面了解科學(xué)技術(shù)與我們的生活有著密切的聯(lián)系，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改善了人們的生活，是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ⒁宰霞ぐl(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)的熱情，在了解科學(xué)技術(shù)帶給我們諸多好處的同時(shí)，也要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，如果利用不當(dāng)不僅不能造福人類(lèi)，還會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難，使學(xué)生能一分為二地看待科學(xué)技術(shù)的作用，正確對(duì)待科學(xué)技術(shù)可能帶來(lái)的負(fù)面影響。3．初步了解聯(lián)合國(guó)的性質(zhì)和宗旨及其一些重要的工作機(jī)構(gòu)，理解聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展方面所發(fā)揮的重要作用；知道聯(lián)合國(guó)為解決世界兒童問(wèn)題所做出的重要努力和產(chǎn)生的積極效果，開(kāi)拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生地球村公民的意識(shí)。第四單元1．使學(xué)生通過(guò)對(duì)6年小學(xué)生活的回顧，總結(jié)自己的成長(zhǎng)過(guò)程，認(rèn)識(shí)到自己在6年中所取得的成績(jī)是通過(guò)自己的努力和老師、同學(xué)、家長(zhǎng)的幫助獲得的，為順利跨入中學(xué)大門(mén)樹(shù)立應(yīng)有的信心，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在回顧過(guò)程中反思6年中不盡如人意的地方，為日后的學(xué)習(xí)生活提供借鑒。2．“百聞不如一見(jiàn)”，為了能讓六年級(jí)的同學(xué)對(duì)中學(xué)有感性的具體的認(rèn)識(shí)，設(shè)置了直接到中學(xué)參觀的活動(dòng)課程，目的是為了讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)未來(lái)的中學(xué)生活的主要內(nèi)容，思考自己要做好哪些方面的準(zhǔn)備，特別是做好克服困難的思想準(zhǔn)備。3．生活是兒童受教育的基礎(chǔ)，從六年級(jí)畢業(yè)學(xué)生即將面臨的生活實(shí)際出發(fā)，喚起學(xué)生成長(zhǎng)，成才的進(jìn)取意識(shí)和對(duì)未來(lái)中學(xué)生活的渴望和準(zhǔn)備，幫助他們?cè)陔x開(kāi)小學(xué)大門(mén)后能夠堅(jiān)實(shí)地邁好通向中學(xué)的第一步。三、任務(wù)、目標(biāo)：本課程是以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程，那么對(duì)綜合課這個(gè)性質(zhì)老師已不再陌生。特別是到了五、六年級(jí)地理、歷史、科學(xué)等各科內(nèi)容融入到品德教育中，使品德課不再是純思想品德教育的課程，而是以?xún)和纳鐣?huì)生活為基礎(chǔ)將品德、行為規(guī)則、法則、愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義、國(guó)情、歷史與文化、地理環(huán)境等教育的有機(jī)融合，旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)?；谝陨系恼n程性質(zhì)和總目標(biāo)，六年級(jí)《品德與社會(huì)》教材延續(xù)了以?xún)和纳鐣?huì)生活為主線(xiàn)的設(shè)計(jì)思路，課程的設(shè)置圍繞學(xué)生的社會(huì)生活展開(kāi)，并注意到兒童逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域及認(rèn)知領(lǐng)域，將觸角深到更加廣闊而深遠(yuǎn)的社會(huì)生活的方方面面。而六年級(jí)下學(xué)期又是整個(gè)小學(xué)階段學(xué)習(xí)的最后一個(gè)學(xué)期，這個(gè)學(xué)期的學(xué)生，大部分已經(jīng)形成了與他們的年齡相適應(yīng)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，可以說(shuō)他們的良好品德和社會(huì)性的發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)比較高的狀態(tài)。因此，從六年級(jí)下冊(cè)的教材來(lái)看，更重視學(xué)生日益增強(qiáng)的道德素養(yǎng)與社會(huì)性的不斷發(fā)展，較上冊(cè)而言，在內(nèi)容上更加向廣度和深度推進(jìn)。同時(shí)因?yàn)樗麄冇謱⒚媾R著升入初中，所以教材中又安排了一些迎接新生活的話(huà)題，引導(dǎo)學(xué)生直面生活中的各種問(wèn)題，為學(xué)生向初中階段順利過(guò)渡做了必要的準(zhǔn)備。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的品德和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。四、具體措施全面把握課程目標(biāo)。豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生積極地參與、體驗(yàn)。根據(jù)本冊(cè)教材安排的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中教師要幫助兒童把握好少年期的生活，和兒童一起走進(jìn)多樣化的世界，引領(lǐng)兒童探索和關(guān)懷生存的家園。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，盡量多地呈現(xiàn)直觀性的材料。在本冊(cè)教學(xué)中進(jìn)行課題《品德與社會(huì)綜合性的教學(xué)實(shí)踐與研究》的落實(shí)。將社會(huì)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活問(wèn)題。大膽想象，解決生活問(wèn)題。五、教學(xué)進(jìn)度：周次 課文 課時(shí)1 男生和女生 22 朋友之間 2學(xué)會(huì)和諧相處 2只有一個(gè)地球 2我們能為地球做什么 2當(dāng)災(zāi)害降臨的時(shí)候 2戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云下的苦難 2放飛和平鴿 2我們手拉手 2我的成長(zhǎng)足跡 21臨別感言 21216 期末復(fù)習(xí)10品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃14班級(jí)情況分析：五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的良好行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、社會(huì)性、時(shí)代性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷，對(duì)課本知識(shí)與生活實(shí)際的有效融合尚有一定的斷層。教材分析：五年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材，本冊(cè)教材在體現(xiàn)《品德與社會(huì)》中、高年級(jí)教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開(kāi)闊。(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。(三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線(xiàn)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。(四)重視世界史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。教材選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)的幾對(duì)基本概念，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運(yùn)用兒童的語(yǔ)言，采取兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，如充分發(fā)揮圖畫(huà)、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。教學(xué)目標(biāo)：初步了解世界地理，知道地球上的七大洲和四大洋，體會(huì)世界地貌的多姿多彩。初步知道世界上的三大任中和使用的幾種語(yǔ)言，知道世界各國(guó)在地理環(huán)境、傳統(tǒng)方面存在差異，懂得尊重文化差異、激發(fā)了解世界文化的興趣。知道人類(lèi)歷史上一些重大的發(fā)明成果，懂得科技造福人類(lèi)，增強(qiáng)學(xué)好科學(xué)的使命感。直到國(guó)際間經(jīng)濟(jì)、文化相互依存，交流與合作有利于各國(guó)進(jìn)步。知道人類(lèi)歷史上兩次世界大戰(zhàn)造成的重大災(zāi)難，體會(huì)熱愛(ài)和平、反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和恐怖活動(dòng)是人類(lèi)共同的心愿。關(guān)注環(huán)境與資源等世界各國(guó)共同面臨的問(wèn)題，初步樹(shù)立危機(jī)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。了解聯(lián)合國(guó)、國(guó)際奧委會(huì)等一些重要的國(guó)際性的名稱(chēng)及其開(kāi)展的一些活動(dòng)，體會(huì)聯(lián)合國(guó)宗旨和奧運(yùn)精神。知道《兒童權(quán)利公約》等一些國(guó)際性公約的名稱(chēng)極其在建立國(guó)際新秩序中的作用。懂得面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)少年要學(xué)習(xí)革命前輩和先進(jìn)人物為中華之崛起而讀書(shū)的精神，立志成才。懂的新時(shí)代的中國(guó)少年要有民族精神和國(guó)際意識(shí)，當(dāng)好“地球村”的公民。感謝母校與老師的辛勤培育，為走向時(shí)代做好德、智、體等方面的準(zhǔn)備。教學(xué)策略：因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話(huà)性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。對(duì)話(huà)教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話(huà)。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話(huà)波瀾。對(duì)話(huà)能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性，又要注重激勵(lì)性。既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話(huà)的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用?；顒?dòng)化教學(xué)策略。教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí)，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外。“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與?！叭硇摹?，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受?！岸喔泄佟?，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。體驗(yàn)性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認(rèn)同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。開(kāi)放性教學(xué)策略。五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合