【正文】 年，何家會定期每月初一讓子孫在這學(xué)習(xí)家規(guī)，治家非常嚴(yán)謹(jǐn)，隔壁就是寢堂部分，這是供奉祖先排位的地方，但據(jù)何家后人回憶，何家只有容像，所以我們眼前所看的都是何家的祖先容像，這位就是何俊，園主人的父親，當(dāng)年政績突出，朝廷賞他正一品封典，還追封祖上三代都為一品光祿大夫，旁邊這位就是園主人的老母親。這位就是園主人何芷舠，身上所穿的就是官服，冬季場合上所穿的禮服，端罩，旁邊就是他的夫人，孫太夫人，而隨著寢堂的修復(fù)，在室內(nèi)還發(fā)現(xiàn)一口井，一般都是在室外，用來飲用和澆灌植被的，后人產(chǎn)生了疑惑，眾說紛紜，后來經(jīng)過資料考證，井水冬暖夏涼，可以調(diào)節(jié)溫度，相當(dāng)于空調(diào)的作用，早在安徽皖南居民兩側(cè)就出現(xiàn)室內(nèi)打井的情況；此外，跟風(fēng)水也很有關(guān)系，祠堂內(nèi)有井，也為祈望家族興旺。再有這是提醒后人必須飲水思源，不能忘本，而隨著何氏家祠的開放，何園也成為中國保存最好，最完整，最有古典氣息的大型私家園林。湖山西段那座奇崛兀立的石峰，就是大師的人間孤本，它并非自然而超脫自然，出自人工卻巧奪天工，峰高 ，作傲視群雄狀，在江南園林中前無古人。所以被人們稱譽為冠蓋園林疊石的“天下第一山”。人間孤本的腹內(nèi)，藏有石室兩間，上有凌空棧道，下臨瀑布深潭，人們從這座屹立不倒400年的人間孤本上，感受和領(lǐng)略著石濤大師博大精深的藝術(shù)造詣和山水情懷。游片石山房，還有一處景觀不可忽略，這便是鏡花水月。您是否留意到片石山房西邊廊壁間嵌有一面大方玻璃鏡？無論從哪個角度觀看，這面鏡子都能將園中景色收入自己的懷抱。與鏡子遙遙相對，東北湖山腳下的水潭中，則藏有一輪白日明月，它跟隨著觀賞者人行步移，從滿月到月牙，依次變幻出盈虛百態(tài)。別有一番味道、一番風(fēng)景?！步Y(jié)束語〕走進(jìn)何園，宛如走進(jìn)一幅自然歷史人文的旖旎畫卷；天人合一、中西合璧的近代造園藝術(shù)的孤本特例在這里異彩紛呈，一個近代大家族豐富多彩的人物故事在這里生動展現(xiàn)，有這樣一種說法：欲訪中國園林藝術(shù)之勝，不可不到揚州；欲得晚清名園自然人文之真諦，不可不來何園。各位游客，最后讓我們大家一起來欣賞我國已故著名園林專家陳叢周先生的這首詩：江南園林甲天下，二分明月在揚州。水心亭下春波綠，覽勝來登一串樓。第五篇：何園導(dǎo)游詞何 園 導(dǎo) 游 詞〔何園概說〕各位游客，大家好！我們現(xiàn)在將要參觀的這座園林，位于揚州古運河畔的徐凝門街77號，是全國重點文物保護(hù)單位。它建造于1883年，也就是清光緒九年，是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。因為建筑手法獨特多樣，藝術(shù)風(fēng)格上南北兼容、中西合璧，成為揚州園林的經(jīng)典代表，被譽為中國晚清第一名園。其實，何園最早不叫何園，而叫寄嘯山莊，因為園主人姓何，人們都習(xí)慣叫它何園。何氏家族和中國近代史上幾個赫赫有名的大家族關(guān)系十分密切：與北洋大臣李鴻章、光緒皇帝老師孫家鼐是同鄉(xiāng)加兒女親家，進(jìn)退與共；與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢以及清廷重臣、洋務(wù)派代表人物張之洞也有姻親關(guān)系。何園主人何芷舠少年得志，官運亨通，暗地里也捎帶著經(jīng)營鹽業(yè)，擁有巨額財富。何芷舠四十九歲那年，從湖北漢黃德道臺任上辭官歸隱揚州，投入巨資良材，打造了這座宅園一體、居游合一的大型私家園林。何園占地面積14000多平方米，建筑總面積7000多平方米，建筑部分占全園面積的50%。這樣的建筑密度，對于園林來說是太大了，但人們置身園中，不但沒有擁擠感，反覺得處處收放有度，疏密有致，小中見大，層次分明。這種效果，靠的正是造園者在建筑布局上的匠心獨運，平中造奇。何園整體區(qū)劃上包含住宅、后花園和小花園幾大部分，是私家園林的完整形態(tài)，它的各個部分既獨立成章，又環(huán)環(huán)相扣、互相滲透，組成一個內(nèi)外有別、居游兩便、天人合一、中西合璧的人居空間，中國私家園林的審美需求和實用功能在這里達(dá)到了完美結(jié)合。長期以來，我國現(xiàn)、當(dāng)代一批著名的古建園林專家都對何園備加推崇，稱贊它獨特的造園手法，是“江南園林中的孤例”。國內(nèi)影視界也把何園當(dāng)作拍攝取景的天然基地，《紅樓夢》、《青青河邊草》、《還珠格格》續(xù)集、《上錯花轎嫁對郎》、《蒼天有淚》等近百部影視劇，都在這里攝取了大量亭園風(fēng)光的美妙鏡頭。通過以上簡介，相信大家對何園已經(jīng)有了初步印象，下面，就讓我們一道來細(xì)細(xì)品賞這座中國名園的江南孤例?！矕|園概說－貼壁山－牡丹廳－桴海軒－翰林公子讀書樓〕歷史上何園的正門是開在花園巷的南門，現(xiàn)在作為主要入口的東門，是園林對外開放時興建的。進(jìn)門后首先參觀的是何家后花園的東園部分。迎面月洞門上鐫刻的 “寄嘯山莊”門額，是當(dāng)年園主人親自題寫的園名?！凹膰[”兩個字，分別取自東晉大詩人陶淵明《歸去來辭》中句子：“依南窗以寄敖，登東皋以舒嘯。”表達(dá)的是詩人寄情山水田園、不與黑暗官場同流合污的志節(jié)情懷。何園主人與陶淵明有著辭官歸隱的相似經(jīng)歷，寓意不言自明。揚州無山，但園林中不可無山，所以揚州園林中常常采用平地疊石的手段來 造山，“揚州以名園勝，名園以疊石勝”的說法就是這樣來的。東園最壯麗的景觀，是右邊一座長達(dá)60多米的貼壁山，它就象嵌在墻上一樣，沿著墻面走向一路攀緣，狀若游龍騰蛟，攪動萬千氣象，把原本封閉壓抑的高墻深院，變成了一座抱擁天地自然山川的“城市山林”。東園貼壁山是江南園林中享有盛名的登樓 1貼壁山，也叫揚派貼壁山。貼壁山的山腰里，藏著一條高低盤旋、曲折迂回的石階小路，一直通往翰林公子讀書樓。通過它，我們可以真切領(lǐng)悟揚州疊石藝術(shù)的精髓。轉(zhuǎn)過玲瓏剔透的石屏風(fēng)，首先敞開山門迎客的是牡丹廳。它的特色和名稱，來自東墻歇山頂尖上的一幅磚雕山花。山花題材取自傳統(tǒng)的《鳳吹牡丹》，乍看上去好像沒有新意。但仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)，它在創(chuàng)意、布局、章法、刀法各方面都有著與眾不同的特點，整幅作品大拙中見大巧，細(xì)密中藏神奇，是一件精品。牡丹廳周圍有牡丹池。牡丹是何園園花，園子里見縫插針廣植牡丹、芍藥，品種繁多，每年418日至518日，是一年一度的“揚州‘煙花三月’旅游節(jié)”，何園“游名園，賞名花”主題游園活動也繽紛開幕，屆時一片姹紅嫣紫搖曳春光，把何園妝扮成了一個雍容華貴五彩世界。牡丹廳北的一座廳堂，在構(gòu)造裝飾上比牡丹廳更精致、更華麗，它就是東園建筑群中最具創(chuàng)意的構(gòu)撰—— 桴海軒，也叫船廳。因為廳的造型像一艘船，廳周圍的地上用鵝卵石、瓦片鋪成波光粼粼的水面，廳正前方一條方石板甬道像是登船的跳板，廳檐下低低的臺階好比船上的甲板，廳兩旁廊柱上懸掛著 “月作主人梅作客，花為四壁船為家”的楹聯(lián)，廳西側(cè)廊壁間鑲嵌著目前國內(nèi)保存最為完好的蘇東坡手書《海市帖》刻石??每一個細(xì)節(jié)都和船有關(guān)，和水有關(guān)，造園藝術(shù)中的旱園水做法，在這里被運用得爐火純青。不過最有意思還不是船廳的建筑，而是藏在建筑景觀背后的故事。這座名為桴海軒的船廳，就是主人身世的象征，它與園主一生的命運和追求之間，有著某種神秘的關(guān)聯(lián)。何家祖籍安徽望江，是個三面環(huán)水一面靠山的地方，這里的出生的何芷舠從小就和船結(jié)下了不解之緣；他名叫“芷舠”，含義是一只盛著香草船；二十歲步入仕途，當(dāng)?shù)氖躯}官、糧官直到江漢關(guān)監(jiān)督，始終在和形形色色的運輸船只、船務(wù)打交道??身為江漢關(guān)監(jiān)督，何芷舠在處理洋務(wù)的過程中經(jīng)常被卷進(jìn)華夷尖銳沖突的旋渦，多次為了維護(hù)國家的主權(quán)和民族尊嚴(yán)而忤逆清政府屈從洋人的意旨。面對晚清政府的腐敗無能，他擔(dān)心長此下去非但自己的愛國抱負(fù)不得施展，只怕連身家性命也難以保全。再三權(quán)衡利弊，他選擇了急流勇退，把自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運河邊上。船廳為什么又叫桴海軒呢？兩千多年前，孔子乘坐著牛車周游列國推行自己的主張時說過：“道不行，吾將乘桴桴于海?！币馑际钦f，如果人們都不接受我的主張，我就乘船到海外去。這船廳不正是何芷舠心目中的“桴海軒”么？讓人不能不感嘆的是，十八年后，已經(jīng)七十多歲高齡的園主人又作出了一個和當(dāng)出辭官歸隱同樣驚人決斷：拋棄何園，起錨揚帆，載著全家馳向十里洋場的上海去弄潮。何芷舠這只神奇的小船開走了，一去不復(fù)返。卻把他的化身桴海軒留守在故家的宅園。向后人講述著主人的心情和主人的故事。船廳后面的西北角上這座不起眼的小樓，曾經(jīng)是何園最風(fēng)光的建筑。當(dāng)年何家大公子何聲灝在這里三更燈火五更雞發(fā)憤攻讀，從江南鄉(xiāng)試中脫穎而出之后，又一舉闖過會試、殿試、朝考大關(guān)，步祖父何俊的后塵，被皇帝欽點翰林，成就了一門祖孫兩翰林的巨大榮耀。也給何園留下了一座“翰林公子讀書樓”。讀書樓里簡樸清寒的陳設(shè)、威嚴(yán)肅穆的家訓(xùn)和工工整整的試卷、熱烈醒目的捷報陳列在一起，相映成趣，對人們講解著“學(xué)而優(yōu)則仕”的古老真理。讀書樓東接貼壁山的嵯峨登道，南臨“桴海軒”的萬傾濤波，不知是有心設(shè)計，還是無意巧合，它的環(huán)境景觀正是一幅著名的古代治學(xué)楹聯(lián)：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！焙擦止幼x書樓是何園文脈的象征。何氏家族從何芷舠父親這輩起通過科舉作了大官，也留下了厚學(xué)重教、詩禮傳家的門風(fēng)。先后出現(xiàn)了祖孫翰林、兄弟博士、父女畫家、姐弟院士??他們的故事，分別陳列在玉繡樓何氏家族史料陳列館里?！参鲌@概說－復(fù)道回廊－壺上春秋－匯勝樓－桂花廳－湖山－花窗〕花園，是私家園林的華彩樂章，對于前來欣賞何園這部樂章的觀眾來說，東園只不過是序曲，西園才是高潮。西園是何園精心打造的山水空間。這里層樓幽谷，廊道迂回，山環(huán)水繞，古木參天，月白風(fēng)清，鳥語花香，交織成天人合一的立體畫卷，來到這里，讓人不由自主地生出一種幻覺，好像誤入了傳說中的世外桃源、神仙洞府。從西園看復(fù)道回廊是最佳角度，何園復(fù)道回廊全長1500米，它騰挪、纏繞于園中建筑之間，復(fù)道凌空，內(nèi)外分流，回廊曲折，高低錯落，構(gòu)成了園林內(nèi)部的四通八達(dá)之利與回環(huán)變化之美，把廊道建筑的功能和魅力，發(fā)揮到了登峰造極之境。復(fù)道回廊是何園特色建筑之冠，在江南園林中絕無僅有，它造就了何園獨一無二的串樓景觀，享有“天下第一廊”美譽，建筑專家更把它看作是立交橋的雛形。晴明天氣，日出月落，復(fù)道兩邊的透空雕花欄桿交錯投影，流光溢彩。不管是烈日炎炎，還是雨雪霏霏，借助這條廊道，人們就可以無憂無慮徜徉園內(nèi)，悠閑自在流連美景。神話傳說里有海上仙山名叫方壺的記載，揚州園林中喜歡借用這個典故，在園中挖池為海，筑亭當(dāng)山，虛擬海上伸山的意境。與眾不同的是，經(jīng)據(jù)專家考證，西園水心亭壺上春秋同時還是一座水心戲臺，主人把戲亭建在水里，在上面演戲拍曲，輕歌曼舞，可以巧妙借助水面與走廊的回聲和光影，增強音響與視覺效果。水池北面是匯勝樓。樓上供來收藏古今典籍、名家字畫，樓下蝴蝶廳是主人的宴客場所，廳內(nèi)墻上裝飾有宋蘇東坡竹石圖、明唐寅花鳥圖、清劉墉書法和鄭板橋竹石圖等木刻壁畫。體現(xiàn)了主人的雅好和品位。池西桂花廳坐落在山石桂樹叢中。廳上有戊戌變法領(lǐng)袖康有為手書 “桂花飄香”匾額，何園一萬多平米的園區(qū)中有地植、盆栽桂花七八十棵，其中僅百年以上的老桂就有十余株。中秋到何園賞桂、賞月，是揚州二分明月節(jié)的重頭戲，屆時何園夜游，浴桂香，賞明月，啜芳茗，觀看水心戲臺地方傳統(tǒng)曲藝表演，品嘗精致可口的維揚風(fēng)味小吃，盡情感受城市山林的良辰美景，又是別一種風(fēng)味。西園建筑景觀到桂花廳為止，接下來過渡到山水景觀，水池南面這座湖石假山，是何園的制高點，望去懸崖峭壁，奇峰飛谷，呈千丘壑萬千之勢；山上古樹名木，蒼翠蓊郁，有拔地參天之姿。古人疊石掇山講究人性化，所謂“七分主人三分疊”，西園湖山的立意布局，儼然就是一幅唐代大詩人王摩詰的詩意圖：“空山新雨后，天氣晚來秋，明月松間照，清泉石上流?！彼鶄鬟f出的那種山林深深深幾許的幽渺意境，與園主何芷舠避禍歸隱，寄嘯山水的心境十分切合，不知大家在參觀中是否留意，東南兩側(cè)樓廊的上下廊壁間各有一排什錦花窗，在此提醒大家，品味花窗和花窗賞景，也是何園的又一特色。花窗在中國園林藝術(shù)中扮演著極其獨特而重要的角色。如果把成功的園林比作一手好詩，花窗就是它的錦詞佳句。何園花窗不但數(shù)量多，而且制作精，樣式美。它們集中分布在花園與住宅之間的廊壁上，組成一條條優(yōu)雅別致的花窗帶，不但自己成為賞心悅目的景觀，而且實現(xiàn)了不同空間相互借景，人們透過花窗，就像在觀看一幅幅流動的框畫，移步換景，迷離多變，十分賞心悅目?！矆@居概說－怡萱樓－玉繡樓建筑－家族史料館－騎馬樓－與歸堂〕從復(fù)道曲折南行，就進(jìn)入了何園的住宅區(qū)――園居部分。何園建筑在繼承了中國傳統(tǒng)造園藝術(shù)精華的同時，汲取西洋建筑要素，構(gòu)造了一個東方傳統(tǒng)精神與西方生活觀念交相雜糅的園居系統(tǒng)。主要表現(xiàn)在建筑布局上追求變化，不拘一格，沒有采用傳統(tǒng)中軸線式的橫路縱進(jìn)、前堂后屋形式，而是因地賦形，自成面目。走進(jìn)玉繡樓、怡萱樓、騎馬樓三位一體的園居空間，這里所具有的變化、活力以及濃郁的時代氣息，是人們在純粹舊式園林中找不到的。轉(zhuǎn)過西園湖山，先到怡萱樓，也叫賞月樓。這里是當(dāng)年園主人專門為吃齋念佛喜歡獨處的母親專門建造的居所。圍繞著奉親的主題，樓前地面，用鵝卵石子鋪設(shè)著福祿壽喜圖，從法國進(jìn)口的鑄鐵欄桿上鐫著“益壽延年”字樣。目前這里已經(jīng)辟為陳列室，展示何氏家族的世系譜牒和近代有功名祖先的禮服容像。復(fù)道回廊在怡萱樓再次分流，一是與院中假山石階組成回環(huán)盤旋的上下通道，一是入怡萱樓通往玉繡樓。主人居住的玉繡樓，是兩棟前后并列的住宅樓的統(tǒng)稱，玉繡之名，來自庭院中栽種的廣玉蘭和繡球樹。玉繡樓的主體建筑采用中國傳統(tǒng)串樓理念，四周用回廊圍成院落。樓內(nèi)設(shè)計采用一梯一戶帶有拉門隔斷的獨立套間，與中國住宅傳統(tǒng)的廳廂結(jié)構(gòu)完全不同，房間里點綴的吊燈、壁爐等裝飾細(xì)節(jié)和樓外立面的雕飾，也都處處洋溢著歐式風(fēng)情。所以，從前何家人稱呼它為“洋房”。何園的精彩，包含著景觀與人文兩個方面的內(nèi)容。來到玉繡樓何氏家族史料陳列室，可以幫助我們真切具體地感知一個近代大家族的興衰歷史和家族人物們繽紛曲折的命運故事。在北樓展館里，有何園主人何芷舠富有傳奇色彩的人生經(jīng)歷；有何家大少爺何聲灝發(fā)奮讀書成就了祖孫翰林的礪志路程；有二少爺何仲呂繼承父親興教辦學(xué)遺志，扶持兩個兒子――世楨、世枚兩位美國密昔根大學(xué)的洋博士兄弟在上海創(chuàng)辦持志大學(xué)的轟轟烈烈的歷史；還有三少爺何聲潤捐助“鴻船”救生義渡的慈善故事。在南樓展館里，有王承書、何祚庥這一對表姐弟中科院院士為祖國科學(xué)事業(yè)和民族精神的重建而作出的業(yè)績和貢獻(xiàn)，有國畫大師黃賓虹與何家四代人