【正文】 在躡履前行，如此朦朧，如此縹渺，我想那肯定不是人間四月天。我彳亍著前行，繼續(xù)尋找著這人間四月天。旭日與白云相依相隨，這里籠罩在一片綠意蔥籠里，我把自己融入自然中，讓我感覺(jué)行走在一幅山水畫(huà)里，賞湖水蒼茫，嗅綠意芬芳，聽(tīng)簌聲微微，這一切漫潤(rùn)著我的心靈，沒(méi)有了志摩的孤獨(dú)，沒(méi)有了小曼的囈語(yǔ)，徽因的傾情更讓我涕泗，這是我要尋找的書(shū)中風(fēng)景嗎？可是這里的一切讓我有一絲落寞，總覺(jué)得少了些什么。我想，那應(yīng)該不是人間四月天。我跋涉在漫漫書(shū)途中，夜闌人靜里，寧謐的`天空沒(méi)有一載星輝，只有皎潔的月光，傾瀉而下，溫柔似水，宛若一彎清泉中浮動(dòng)的白蓮。我看到了窗欞之外，“多少百里的平原土地，多少區(qū)域的起伏山巒?！笨赡鞘侨碎g四月天么？攜一縷書(shū)墨馨香，我來(lái)到一片曠野，小路上散落著一層層細(xì)薄的稻草，一旁枯樹(shù)枝莖上留了一點(diǎn)蒼翠，我看到不遠(yuǎn)處有幾個(gè)模模糊糊的身影，那是四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影，“一個(gè)頭上包著黯黑的白布，兩個(gè)褪色的藍(lán)布，又一個(gè)光頭。他們支起膝蓋半蹲半坐的，在溪沿的短墻休息，還有西梆子的聲調(diào)?！贝藭r(shí)，志摩的瀟灑多情不見(jiàn)了，小曼的醋濃情意不在了，徽因的意纏情綿不再了。而我所看到的，人們?nèi)粘龆?，日落而歸，一家老少，齊樂(lè)融融，村莊和美，他們共賞著落日余暉，良辰美景，這里沒(méi)有嘈雜紛亂，此時(shí)此景，我已經(jīng)等待很久了，我想，這應(yīng)是人間四月天，這才是書(shū)中風(fēng)景。我知道，只有投入心靈，才能聞到生命的醇香，只有付出真心，才能悟得真情。讀書(shū)的過(guò)程，好比是一個(gè)不斷尋覓，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷探知，不斷追求的過(guò)程，我想，人間四月天從不是指那些充滿顏色的風(fēng)景，而是我們從清澄的視角看待事物，去發(fā)現(xiàn)生命的美好，生命的本質(zhì)，感悟書(shū)外的情感世界，我想，那就是人間四月天。書(shū)里的風(fēng)景更迭變換，蘊(yùn)含的道理也深不可測(cè)，而最重要的，從不是結(jié)果如何，而是，你是否享受這個(gè)過(guò)程？你是否找到了意義所在？你又是否領(lǐng)悟了“書(shū)之真性情”？你是人間四月天讀后感10這本包含了林徽因詩(shī)歌及散文的書(shū)是林徽因個(gè)人成長(zhǎng)中的真實(shí)寫(xiě)照。不同于其他的詩(shī)集作品，林徽因的詩(shī)總是飽含著愛(ài)和希望。每每讀到，是飽滿的溫暖和陽(yáng)光向上。林徽因在描寫(xiě)構(gòu)建人物時(shí)總著力于外貌描寫(xiě)，并在特定時(shí)間和特定位置環(huán)境下描寫(xiě)人物出場(chǎng)，往往給人留下深刻印象。散文中也同樣注重語(yǔ)言刻畫(huà)，通過(guò)作者（第一人稱“我”）與人物的對(duì)話，或深沉，或明朗，細(xì)微的感情賦予其中。在他人的目光追尋處，在感情愛(ài)戀里，在文人讀者的贊賞中，才女的生活與成長(zhǎng)歷歷可見(jiàn)。溫柔恬淡，這是讀林徽因詩(shī)歌的感受。她的詩(shī)中有憂愁，她習(xí)慣性地將感情藏于其中，她所愛(ài)的文學(xué)是她的全部：“信仰只一細(xì)炷香/那點(diǎn)子亮再經(jīng)不起西風(fēng)/沙沙的隔著梧桐樹(shù)吹。”她的詩(shī)中充滿意象之美。信仰，只不是渺?？臻g中微弱的光，想來(lái)，渺小得不值一提，但在黑暗中，該有如何的光亮奪目？后文感情的一氣呵成水到渠成；她的狀物，有意向，也有生動(dòng)的聲音描繪。摯友徐志摩離世后，她飽含無(wú)數(shù)的難過(guò)嘆息，字里行間透出深深的嘆惋。她清楚知音難求，她以復(fù)雜的情感用筆寫(xiě)出追悼。憶佳人才子，憶志摩的年輕才氣、風(fēng)華正茂。她作為詩(shī)人甚至將“詩(shī)人”重新詮釋，“有整個(gè)時(shí)代的藝術(shù)和思想沖動(dòng)”，也可能“被人的成見(jiàn)看作夸大狂的旗幟”，她知道詩(shī)人活得不易，所以更珍惜朋友，她愿和志摩一起面對(duì)同時(shí)代人對(duì)詩(shī)對(duì)文學(xué)的偏見(jiàn)、譏訕與不信任，但命運(yùn)終究不讓兩人一起面對(duì)了。滿篇文章，皆是慨嘆。林徽因的散文《鐘綠》，刻畫(huà)了一個(gè)性格獨(dú)立、外貌驚人的中世紀(jì)姑娘——鐘綠。開(kāi)頭部分通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)，使人人都知曉她，她如神話般地存在。而在一個(gè)深夜，她突然到來(lái)，帶著她身上的閃光點(diǎn)，永遠(yuǎn)個(gè)性、永遠(yuǎn)獨(dú)立、永遠(yuǎn)熱愛(ài)探索，她追求美好，也追求真實(shí)，同時(shí)也固執(zhí)得可笑。就這樣，林徽因用感情鋪就一個(gè)真實(shí)的世界，帶著自己對(duì)世間的美好愿望和構(gòu)想。在她的文學(xué)中，她的理想峰巔是云彩呈霞、獨(dú)一無(wú)二，她營(yíng)造美好意境，也深諳世間百態(tài)，這些都一一呈現(xiàn)在她令人驚嘆的作品中。書(shū)名《你是人間的四月天》選自林徽因的`一首詩(shī)，開(kāi)篇“我說(shuō)你是人間四月天/笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)/輕靈在春的光艷中交舞著變/你是四月早天里的云煙”，寫(xiě)出了一幅動(dòng)人的景致，春天的希望、靈動(dòng)與光艷，逐句綻放著她的深情與無(wú)限才氣。以此為標(biāo)題，準(zhǔn)確地映照了林徽因的風(fēng)格，如行云流水，如拂面春風(fēng)。世事如書(shū)，歷歷在目。林徽因以絕佳筆墨點(diǎn)染一筆，令人手不釋卷。一讀再讀這優(yōu)美的詩(shī)文，感受文字背后人性的光芒。我以為所謂獨(dú)特，應(yīng)是夜半荷塘最美的一枝花，鏡花水月相映，始料未及的是你的清雅幽幽。每當(dāng)行至人潮洶涌的街頭，抓不到那一絲寧?kù)o時(shí)，我總憶起你的只言片語(yǔ)，如飲清茶，沉寂心緒。林徽因，你就是那人間的四月天！第五篇：你是人間四月天讀后感你是人間四月天讀后感篇一：你是人間四月天讀后感最近讀了網(wǎng)友疏影暗香寫(xiě)的《你是人間四月天》，文中談到了林徽音、徐志摩、陸小曼等人的其情其事。往事如煙，當(dāng)這段七、八十年前的愛(ài)戀情恨的傳奇再次被提起時(shí)，仍然那么鮮活，讀來(lái)讓人不勝唏噓，正如文中所說(shuō)“掩卷而思，那些塵埃落定的人卻再也忘不掉了”。一直以來(lái)僅僅知道林徽音是中國(guó)近代百年來(lái)公認(rèn)的“才女”，并且才貌雙全，被世人稱為“凡世精靈 才情天縱”，但沒(méi)有深入了解過(guò)她的事跡。適逢林徽音百年華誕之際，加上拜讀了這篇《你是人間四月天》的美文，于是產(chǎn)生了了解這個(gè)“真實(shí)比想象更風(fēng)華”女性的強(qiáng)烈好奇心。惡補(bǔ)了一大堆記述關(guān)于林徽音的故事的書(shū)籍資料以后，越看越令人難忘，越看越讓人贊嘆：“好一個(gè)奇女子，好一個(gè)才情橫溢、智慧美麗的精靈”。夸贊林徽音的美文已經(jīng)有很多了，我再說(shuō)的話反而是畫(huà)蛇添足了。這里只想從林徽音的故事中聊點(diǎn)個(gè)人的意淫想法。生活中我們經(jīng)常會(huì)被問(wèn)：“你究竟喜歡哪種女孩子？”這個(gè)問(wèn)題對(duì)別人來(lái)說(shuō)可能好回答，但對(duì)我來(lái)說(shuō)卻難以回答。容貌好評(píng)價(jià)，脾氣心性難理解，況且即使脾氣心性相適合了，你也不知道喜不喜歡。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題也一直困擾自己好久，自己到底喜歡什么樣的女性？讀了林徽音的故事后才發(fā)現(xiàn)，她就是自己喜歡的女性的類型。其一，具有知性之美。林徽音被胡適稱為“中國(guó)一代才女”，她是一個(gè)才情橫溢的詩(shī)人，一個(gè)入木三分的評(píng)論家，更是一個(gè)卓有成就的建筑學(xué)家。她在建筑學(xué)方面的成績(jī)，無(wú)疑是主要的，然而在詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇等方面，也都有所建樹(shù)。”卞之琳慨言：“她天生是詩(shī)人氣質(zhì)、酷愛(ài)戲劇，也專門(mén)學(xué)過(guò)舞臺(tái)設(shè)計(jì)，卻是她的丈夫建筑學(xué)和中國(guó)建筑史名家梁思成的同行，表面上不過(guò)主要是后者的得力協(xié)作者，實(shí)際卻是他靈感的源泉?！鄙驈奈难劾锏牧只找羰恰敖^頂聰明的小姐”，晚一代的蕭離則稱林徽因是“聰慧絕倫的藝術(shù)家”。費(fèi)慰梅認(rèn)為，林徽音“能夠以其精致的洞察力為任何一門(mén)藝術(shù)留下自己的印痕”。金岳霖則干脆用“極贊欲何詞”一語(yǔ)作為對(duì)林徽音的評(píng)價(jià)。對(duì)林徽音才藝的贊賞，到這里，也到了極點(diǎn)。其二，感情真摯，懂得真愛(ài)。林徽音的一生，是用真愛(ài)寫(xiě)成的。而今天世人所津津樂(lè)道的林徽音，也是那些充滿了傳奇色彩的愛(ài)。在這本愛(ài)的記錄里，交織著三個(gè)出類拔萃的男人，一個(gè)是詩(shī)人徐志摩，一個(gè)是建筑大師梁思成，一個(gè)是學(xué)界泰斗金岳霖。正是這三個(gè)男人的真愛(ài)，成就了一代性情才女。她“愛(ài)思成，愛(ài)自己的家勝過(guò)一切”，又以不同方式真誠(chéng)愛(ài)著父親、徐志摩、金岳霖、朋友們。她懂得真正的愛(ài)，她在給老友沈從文的信里說(shuō)：“如同兩個(gè)人透徹地了解：一句話打到你心里，使得你理智和情感全覺(jué)到一萬(wàn)萬(wàn)分滿足；如同相愛(ài)：在一個(gè)時(shí)候里，你同你自身以外另一個(gè)人互相以彼此存在為極端的幸福；如同戀愛(ài)：在那時(shí)那刻，眼所見(jiàn)，耳所聽(tīng)，心所觸，無(wú)所不是美麗，情感如詩(shī)歌自然地流動(dòng)如花香那樣不知其所以?！逼淙?，林徽音的愛(ài)不只是兒女情長(zhǎng)，更有民族大義。在亂世里，溫文爾雅的林徽音是女中大丈夫，從來(lái)不失中國(guó)知識(shí)分子的良知和血性。她的兒子梁從誡回憶，當(dāng)年一家人為躲避日本人的轟炸，跟著營(yíng)造學(xué)社在李莊時(shí)，兒子問(wèn)：“如果日本人打到四川，怎么辦？”母親特別平靜地回答：“中國(guó)讀書(shū)人不是還有一條老路嗎？咱們家門(mén)口不就是揚(yáng)子江嗎？”，她是作為“五四”之后成長(zhǎng)起來(lái)的、兼具中國(guó)傳統(tǒng)道德修養(yǎng)和西方自由主義素質(zhì)的新知識(shí)女性的代表受到尊敬。其四，既耐得住學(xué)術(shù)的清冷和寂寞，又受得了生活的艱辛和貧困。沙龍上作為中心人物被愛(ài)慕者如眾星捧月般包圍的是她，窮鄉(xiāng)僻壤、荒寺古廟中不顧重病、不憚艱辛與梁思成考察古建筑的也是她；早年以名門(mén)出身經(jīng)歷繁華，被眾人稱羨的是她，戰(zhàn)爭(zhēng)期間繁華落盡困居李莊，親自提了瓶子上街頭打油買醋的還是她；青年時(shí)旅英留美、深得東西方藝術(shù)真諦，英文好得令費(fèi)慰梅贊嘆的是她，中年時(shí)一貧如洗、疾病纏身仍執(zhí)意要留在祖國(guó)的又是她。李健吾抗戰(zhàn)期間聞聽(tīng)林徽音雖罹患重病而不離開(kāi)祖國(guó)時(shí)，激動(dòng)地說(shuō)：“她是林長(zhǎng)民的女公子，梁?jiǎn)⒊膬合?。其后，美?guó)聘請(qǐng)他們夫婦去講學(xué)，他們拒絕了，理由是應(yīng)該留在祖國(guó)吃苦?！北逯粘錆M感情地說(shuō)：“??現(xiàn)在由內(nèi)外關(guān)系、中外關(guān)系我總聯(lián)想到林徽音，盡管是海外的過(guò)來(lái)人，總以中土為她的歸宿，為之服務(wù)，也許可以說(shuō)是中國(guó)人特有的優(yōu)良品質(zhì)，不過(guò)林是表現(xiàn)這種品質(zhì)的佼佼者，特別高潔者，本身就富有詩(shī)意的人才?！庇H眼見(jiàn)到林徽音、梁思成以“原始純樸的農(nóng)民生活”而繼續(xù)致力于學(xué)術(shù)事業(yè)的費(fèi)正清則這樣鄭重寫(xiě)道：“在我們的心目中，他們是不畏困難，獻(xiàn)身科學(xué)的崇高典范??不論是疾病還是艱難的生活都無(wú)損于他們對(duì)自己的開(kāi)創(chuàng)性研究工作的熱情??他們不僅具有極高的學(xué)術(shù)水平，而且還有崇高的品德修養(yǎng)，而正是后者使他們能夠始終不渝地堅(jiān)持自我犧牲，堅(jiān)定地為中國(guó)的現(xiàn)代化作出了自己的一份貢獻(xiàn)?！逼湮澹碇嵌蝗饲槲?，是性情中人?！八皇莻€(gè)冷淡的女子，她也有和徐志摩一樣熱焰的感情。但她又是理智的，作為一個(gè)傳統(tǒng)教育下的女子，她明白什么事是大不為的。雖然徐志摩已經(jīng)為了她做了違背世俗大逆不道的事情，成了千夫指，但是林徽音有自己的是非觀念，她要39。對(duì)得起39。人――父母，丈夫，子女，甚至徐志摩。如果說(shuō)林徽音是個(gè)被傳統(tǒng)牽絆住言行的人，又錯(cuò)了。因?yàn)榧彝サ木秤觯龔男【鸵笤谌烁裆系莫?dú)立和自由，所以并不封建守舊。但是林徽音清楚徐志摩是個(gè)絕對(duì)崇尚精神追求的人，在他的世界里只有39。愛(ài)，自由和美39。，他也說(shuō)自己是為愛(ài)而生的人，所以，這就是她聰明的地方，她明白徐志摩愛(ài)的不是現(xiàn)實(shí)中的自己，而是一個(gè)浪漫詩(shī)人想像中的林徽音，如繆斯般無(wú)暇的精神圣母。她承擔(dān)不起。對(duì)徐志摩這樣的人來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)會(huì)跌碎他完美的夢(mèng)境。對(duì)于自己，林徽音將感情理解為性靈上的友情，而非世俗里的愛(ài)情。雖然她對(duì)他的愛(ài)，仰慕再濃烈，也沒(méi)有辦法嫁給他。但林徽音終究是個(gè)有情有愛(ài)的人，她雖然嫁作人婦，但是對(duì)徐志摩那份純真的感情終究沒(méi)有變過(guò)也沒(méi)有淡過(guò)。梁思成對(duì)此深深的理解，所以他也做了別的男人也許做不到的事：在徐志摩墜機(jī)的地方拾了一塊飛機(jī)殘骸回來(lái)，一直擺在林徽音的案頭直到她去世。替愛(ài)人找回不屬于他們的愛(ài)的紀(jì)念，梁思成對(duì)林徽音那沉甸甸的愛(ài)也感人至深令人敬佩。那么林徽音僅僅是為了做一個(gè)建筑家而放棄了徐志摩嗎？林徽音沒(méi)有那么勢(shì)利。對(duì)徐志摩的追求，林徽音后來(lái)是完全理解的；但是林徽音所追求的，徐志摩未必理解，更談不到專業(yè)上的支持。所以林徽音最后于感情于理智都選擇了梁思成，因?yàn)樗麄冴P(guān)心同一個(gè)事業(yè)――對(duì)中國(guó)古建筑的研究。他們?cè)谝黄穑擞袗?ài)情的基礎(chǔ)，還有共同語(yǔ)言做基礎(chǔ)，更廣闊的事業(yè)前景做基礎(chǔ)。讓人不禁要發(fā)出一聲輕嘆：好聰明的女子！其六，可以說(shuō)她的個(gè)性比較獨(dú)立和自我，她是一個(gè)始終堅(jiān)持自己的看法，不會(huì)妥協(xié)的人。在林徽音生命的最后幾年里，夫妻二人幾乎把全部的心血都花在古建筑的研究和保護(hù)上。他們想把北京城這“都市計(jì)劃的無(wú)比杰作”，作為當(dāng)時(shí)全世界僅存的完整古城保存下來(lái)，成為一個(gè)“活著的博物館”留給后人。當(dāng)北京市委領(lǐng)導(dǎo)決定大批拆掉大城墻和城門(mén)樓時(shí)，林徽音已經(jīng)病得很重，她仍然拖著顫巍巍的身子與當(dāng)時(shí)的市委領(lǐng)導(dǎo)辯論。建筑學(xué)家陳從周回憶：“她（指林徽音）指著吳晗的鼻子，大聲譴責(zé)。雖然那時(shí)她肺病已重，喉音失聲，然而在她的神情與氣氛中，真是句句是深情。”她留下至今讓人心頭疼痛的真知灼見(jiàn)：“你們拆的是具有八百年歷史的真古董，將來(lái)，你們遲早會(huì)后悔，那個(gè)時(shí)候你們要蓋的就是假古董！”其七，形神俱美。容貌之美并不足以長(zhǎng)駐，林徽音的美麗，是“天生麗質(zhì)和超人的才智與后天良好高深的教育相得益彰”。正因?yàn)槿绱?，?dāng)青春逝去，人也老去，人們眼中的林徽音依然充滿了美感。這種美麗，也是經(jīng)得起歲月推敲的真正美麗。這樣的女人，有誰(shuí)不愛(ài)？難怪徐志摩愛(ài)她，梁思成愛(ài)她，金岳霖愛(ài)她，見(jiàn)過(guò)她的人愛(ài)她，后世人也愛(ài)她。這樣的女子果然是落入凡間的精靈，不可遇也不可求，難怪徐志摩苦苦追求得不到，金岳霖只能暗戀，我們就更不配了，只能仰望、崇拜。時(shí)代可以生產(chǎn)成批的珠光寶氣、魅影四射的歌星、影星，但卻已經(jīng)不可能再造具有同樣氣質(zhì)的“林徽音”了。這是令人悵惘的事情，也是人們提及林徽音不能不油然而生昔人已去的惋惜之情的原因吧。那個(gè)年代的人活得色彩太濃，洋洋灑灑到處綻放著攝人心魄的花朵。他們沖破縛在身上的繭印刻了一個(gè)個(gè)傳奇?，F(xiàn)在再也不需要為了愛(ài)，自由和美付出如此沉重的代價(jià)了，人們卻漸漸輕狂淺薄得不懂了珍惜。扭曲的價(jià)值觀和純真一點(diǎn)一滴的淪喪讓心靈又縛上了新的繭。慢慢麻木，慢慢聽(tīng)不見(jiàn)最真實(shí)的心跳，慢慢沉淪。安妮寶貝曾在《最好的愛(ài)情》當(dāng)中寫(xiě)到：“不要企圖在彼此的身上尋找意義，你們只是站在一起，看著這個(gè)落寞人間?！笨梢哉驹谝黄鹂达L(fēng)景的人很多，但是和愛(ài)情無(wú)關(guān)，寂寞不是因?yàn)闆](méi)有人在身邊，而是因?yàn)槟莻€(gè)人不在身邊?！蔽铱纯瓷磉?，只有一個(gè)孤獨(dú)的身影相隨。篇二：你是人間四月天讀后感每當(dāng)在這春暖花開(kāi)的時(shí)節(jié)，望著掛滿枝頭的朵朵鮮花，便會(huì)有一首39。你是那一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間四月天39。的美麗詩(shī)句縈繞在腦海中。林徽因——一位中國(guó)現(xiàn)代史上傳奇式的女子，她不僅是一位出色的建筑設(shè)計(jì)師，而且又是一位詩(shī)人。她的一首《你是人間四月天》使許多人愛(ài)上春意盎然的春天，愛(ài)上了鳥(niǎo)語(yǔ)花香的人間，更有許多人對(duì)這個(gè)女子萌生了感情，并認(rèn)定她是夢(mèng)中期待己久的白蓮。無(wú)論歲月如何變換，她永遠(yuǎn)定格在人間四月。林徽因的性情是溫和的，她沒(méi)有張愛(ài)玲的凌厲，沒(méi)有三毛的放逐，不管她的生活受到多少人的贊美與不解，她依然樂(lè)觀執(zhí)著，所以她的生命不驚心也不張揚(yáng)，她柔婉又堅(jiān)忍，詩(shī)意又真實(shí)，她淡定優(yōu)雅，端莊嫻舒，可以令徐志摩為她寫(xiě)下最美麗的詩(shī)章，令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無(wú)事的為她甘愿守護(hù)一生，都說(shuō)文如其人，讀她的一首《你是人間四月天》就象四月天剛萌發(fā)的春意，既不華麗，也不冷峻，但卻輕柔綿軟，清新溫暖。又好似她如蓮的一生，純凈，柔美，典雅，讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫！在這鮮花盛開(kāi)，星光燦爛的夜晚，內(nèi)心充