【正文】 件。只有在成年以后，其世界觀和政治傾向才具有相對(duì)穩(wěn)定性，才具有確定的政治立場(chǎng)、政治方向、政治觀點(diǎn)、政治鑒別力、和政治敏銳性，才能確定自己終生的政治信仰和政治志向。一般來說，“18歲”是一個(gè)人步入成年的基本標(biāo)志。因此，申請(qǐng)入黨的人的年齡規(guī)定，以“年滿18歲”為底線，目的是為了保證黨員質(zhì)量，使黨員在其申請(qǐng)入黨的時(shí)候，就具有與黨的性質(zhì)要求相一致的世界觀和政治傾向。、自治區(qū)、直轄市委員會(huì)可以直接接收黨員。（5分）答：可以直接接收黨員?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》中規(guī)定：“在特殊情況下，黨的中央和省、自治區(qū)、直轄市委員會(huì)可以直接接收黨員?！边@里講的“特殊情況”大致有以下三種：（1）有的具備黨員條件的發(fā)展對(duì)象，因工作關(guān)系，不宜在支部公開自己的身份和工作情況，只能由中央和省、自治區(qū)、直轄市黨委內(nèi)部掌握，直接發(fā)展為黨員。（2）少數(shù)有重大影響的知名人士或某方面的代表人物，他們具備黨員條件時(shí)，可以由中央和省、自治區(qū)、直轄市黨委直接討論，接收為黨員。（3）追認(rèn)黨員，只有中央和省、自治區(qū)、直轄市黨的委員會(huì)才有權(quán)批準(zhǔn)。在黨組織討論決定對(duì)黨員的黨紀(jì)處分或作出鑒定時(shí)，本人無權(quán)參加各進(jìn)行申辯。（5分）答：錯(cuò)誤黨紀(jì)處分，是指黨組織對(duì)犯錯(cuò)誤的黨員，按照情節(jié)輕重和黨章規(guī)定作出的處罰決定。作出鑒定，是指黨組織對(duì)黨員表現(xiàn)作出的評(píng)價(jià)。對(duì)黨員進(jìn)行黨紀(jì)處分或作鑒定時(shí)，允許黨員本人申辯，同時(shí)也允許其他黨員為他作證和辯護(hù)，這既是維護(hù)和保障黨員民主權(quán)利的重要措施，也是確保對(duì)黨員進(jìn)行黨紀(jì)處分或作出鑒定客觀公正、實(shí)事求是的重要措施。黨組織對(duì)黨員的申辯及其他黨員為之作的證明和辯護(hù)，要認(rèn)真聽取，進(jìn)一步核實(shí)，采納其合理意見。對(duì)那些不予采納的意見，要向本人說明不予采納的理由，讓受處分的黨員心悅誠(chéng)服。對(duì)黨員實(shí)事求是的申辯、作證和辯護(hù)，不得進(jìn)行追究。五、簡(jiǎn)答題：（15分）中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，帶領(lǐng)人民使國(guó)家實(shí)現(xiàn)了哪三大歷史性轉(zhuǎn)變？（6分）“從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變，從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變，從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變”），綜合國(guó)力大幅躍升、人民生活明顯改善、國(guó)際地位顯著提高，巍然屹立于世界民族之林。入黨積極分子如何爭(zhēng)取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員?（9分）成為一名合格的共產(chǎn)黨不僅要在組織上入黨，更要從思想上入黨。而正確的入黨動(dòng)機(jī)是思想上入黨的根本問題。入黨動(dòng)機(jī)正確與否，關(guān)系到黨的純潔性和黨的組織的戰(zhàn)斗力。如何樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)：(1)要樹立為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身的堅(jiān)定信念。(2)要樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。(3)要在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活各方面起先鋒模范作用。六、論述題：（共20分）,更好的履行一名黨員的義務(wù)和權(quán)力（一）必須正確認(rèn)識(shí)黨員的義務(wù)和權(quán)利黨員履行義務(wù)和行使權(quán)利，是黨章賦予黨組織中每位黨員的，不能把權(quán)利和義務(wù)看成是等價(jià)交換的關(guān)系，特別是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，我們每位農(nóng)村黨員更要有充分正確的認(rèn)識(shí)。如果大家把權(quán)利和義務(wù)看成了經(jīng)濟(jì)生活中的一種現(xiàn)象，好像盡義務(wù)只是為了獲得權(quán)利，沒有權(quán)利，就不盡義務(wù)；或者黨給多少權(quán)利，我就盡多少義務(wù)。那么這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，有這種想法的黨員就是不合格的黨員?；蛘哒f有的黨員只要求享受權(quán)利，而不愿意履行義務(wù)，這樣更是錯(cuò)誤的，中國(guó)共產(chǎn)黨是不允許這樣的“特殊黨員”存在的，而事實(shí)上這種黨員也必然會(huì)喪失作為黨員的權(quán)利。還有一種片面認(rèn)識(shí)是：有的同志認(rèn)為，只盡義務(wù)不享受權(quán)利才是黨性強(qiáng)的表現(xiàn)。這種認(rèn)識(shí)也是不對(duì)的。因?yàn)樵邳h內(nèi)不享受權(quán)利就難以履行自己的義務(wù)，就難以充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性。黨員不行使自己的權(quán)利，對(duì)黨的活動(dòng)漠不關(guān)心，麻木不仁，實(shí)際上也就沒有盡到黨員的義務(wù)，沒有起到共產(chǎn)黨員應(yīng)起的作用。二）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高履行黨員義務(wù)的自覺性認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論、科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，既是黨員必須履行的重要義務(wù)，更是黨員全面履行黨員義務(wù)的基礎(chǔ)。黨員只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，才能增強(qiáng)履行黨員義務(wù)的自覺性。首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，是我們黨的指導(dǎo)思想，是我們的行動(dòng)指南。當(dāng)前要特別加強(qiáng)對(duì)鄧小平理論的學(xué)習(xí)，江澤民同志在十五大報(bào)告中指出：“實(shí)踐證明，作為毛澤東思想繼承和發(fā)展的鄧小平理論，是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論。在當(dāng)代中國(guó)，只有把馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征結(jié)合起來的鄧小平理論，而沒有別的理論能夠解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問題?！蔽覀兠恳粋€(gè)共產(chǎn)黨員只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，并努力掌握這一先進(jìn)思想武器，運(yùn)用它的立場(chǎng)、觀點(diǎn)，方法來分析和解決改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中各種復(fù)雜的問題，從而增強(qiáng)履行黨員義務(wù)的堅(jiān)定性和自覺性。其次，要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)。共產(chǎn)黨員不僅要“紅”，而且要“專”，否則就難以在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中、在履行黨員義務(wù)的實(shí)踐中充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。（三）努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中切實(shí)履行黨員義務(wù)一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，是共產(chǎn)黨員一切言論和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最高標(biāo)準(zhǔn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他階級(jí)政黨的顯著標(biāo)志四）增強(qiáng)組織紀(jì)律觀念，自覺接受黨組織的教育、幫助和監(jiān)督增強(qiáng)組織觀念，自覺遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律，既是黨員必須履行的義務(wù)，也是黨員全面忠實(shí)地履行黨員義務(wù)的重要保證。共產(chǎn)黨員只有自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷增強(qiáng)組織紀(jì)律觀念，自覺接受黨組織教育、幫助和監(jiān)督，才能在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中不斷找出自己的差距，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，從而保證自己切實(shí)履行黨員義務(wù)，保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。（五）行使黨員權(quán)利的基本要求正確行使黨員權(quán)利和認(rèn)真履行黨員義務(wù)一樣，都是一個(gè)合格黨員必須做到的。共產(chǎn)黨員要在黨的教育和監(jiān)督下，一切從黨和人民的根本利益出發(fā)，實(shí)事求是，堅(jiān)持真理，堅(jiān)持原則，行使好黨和人民賦予自己的神圣權(quán)利。要樹立對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神第一，解放思想，開動(dòng)腦筋，積極為黨的工作和決策進(jìn)言獻(xiàn)策。第二，堅(jiān)持真理，堅(jiān)持原則，勇于維護(hù)黨和人民的利益。學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析問題，辯明是非，認(rèn)清本質(zhì)。嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷模王瑛同志曾經(jīng)說過：“生活不相信眼淚，人就是活一天也要活得快樂、精彩，就是倒下了，也要倒在崗位上。”請(qǐng)結(jié)合對(duì)王瑛這句話的理解，談?wù)勔痪潼h員應(yīng)如何在現(xiàn)實(shí)生活和工作中樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。（10分）第一，要認(rèn)真學(xué)習(xí)。人們的世界觀，有的是自發(fā)形成的，有的是通過學(xué)習(xí)自覺培養(yǎng)的。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，學(xué)會(huì)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去分析問題、解決矛盾。此外，還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué)，當(dāng)然，必要的灌輸也是不可少的。39。第二，要認(rèn)真進(jìn)行思想改造。牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不是一朝一夕就能完成的，除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造，這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過程，而這個(gè)改造最主要的在“內(nèi)因”。我們分析一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤，甚至犯罪的過程，不難看出，許多人以前都是貧苦出身，從小接受黨的教育，也曾做出一些對(duì)人民有益的成績(jī)，可為什么最后又一步步滑向錯(cuò)誤的深淵呢？就是放松了對(duì)自己世界觀的改造，忘乎所以了。而同樣有更多的領(lǐng)導(dǎo)干部，為什么能始終如一的保持共產(chǎn)黨員的本色呢？也就在于他們經(jīng)常地做到了自我改造。要想認(rèn)真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，進(jìn)行必要的批評(píng)和自我批評(píng)，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯(cuò)誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。象周恩來同志那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”。第三，要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。由于我國(guó)有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘余思想將長(zhǎng)期存在，再由于改革開放的深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，西方的資產(chǎn)階級(jí)人生觀、價(jià)值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。如個(gè)人主義，這是西方價(jià)值觀的核心和實(shí)質(zhì)，它與我們倡導(dǎo)的以“為人民服務(wù)”為核心的集體主義價(jià)值觀是相對(duì)立的。有的人卻把個(gè)人主義當(dāng)作“新觀念”，甚至把我們所說的“允許一部分人先富起來”、“允許考慮個(gè)人利益”等混淆起來。再如拜金主義，這方面的影響最深最廣。從過去講的“人為財(cái)死，鳥為食亡”、“有錢能使鬼推磨”，到現(xiàn)在講的“沒有錢是萬萬不行的”、“有錢能使官推磨”，說明了金錢的重要性。值得注意的是，有的人打著“經(jīng)濟(jì)效益”、“創(chuàng)收”的旗號(hào)，給“金錢至上”、“一切向錢看”披上合理的外衣。受這種思想的影響，多少人為此走入歧途，甚至走向地獄。再比如享樂主義，這種人生觀認(rèn)為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂。在它的影響下，一些人講“不要活得太累”，“過把癮就死”等。面對(duì)燈紅酒綠的美食城、歌舞廳、夜總會(huì)，有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常泡在里面，還美其名曰“工作應(yīng)酬”。對(duì)諸如此類的觀念和說法，我們必須要有一個(gè)正確的區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代第四，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確運(yùn)用手中的權(quán)力，做到全心全意為人民服務(wù)。在樹立“三觀”的過程中，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常想一想，“自己手中的權(quán)力是誰給的”、“如何用手中的權(quán)力為人民造?！?。為人民服務(wù)的宗旨是每個(gè)黨員都應(yīng)該履行的，但作為領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任更大，其作用也更明顯，工作做好了，可以造福一方，工作有失誤，也可危害一片。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該十分珍惜人民賦予自己的權(quán)力，時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發(fā)，真正實(shí)踐江澤民總書記提出的“三個(gè)代表”。綜上所述，必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而樹立和堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過程，我們必須要有堅(jiān)韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個(gè)人的利益，只有這樣，才能象毛澤東同志所說的，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。