【正文】 剛開始的時(shí)節(jié)，總感覺(jué)時(shí)間很慢，想家時(shí)候無(wú)助的是，站在教學(xué)樓的窗前，看秋雨綿綿，那江岸邊在秋風(fēng)中搖曳的蘆花，和偶爾隨風(fēng)飄來(lái)的丹桂馨香，詮釋秋的悲涼和無(wú)序成長(zhǎng)的謎幻；刻在心理最深的記憶，是那每周都有一次的窩窩頭、玻璃湯和紅薯飯。轉(zhuǎn)眼間過(guò)了大三，當(dāng)我們能細(xì)細(xì)品味煙雨朦朧、能細(xì)細(xì)品味百花爭(zhēng)艷的璀璨，不曾注意到，那只和春天作別的手，一樣道別揮舞著和我們的青春再見，猶如每每的歲末，聽鐘聲撞擊我們的心間，目瞪著那最后一秒在幽幽的鐘聲里，在我們一雙企圖挽留而緊握的手心中流逝。驀然回首子夜的那端，您永遠(yuǎn)不再屬于我們了，我的一九七九和一九八三年。離別的愁緒書寫在眼前，初夏里窗外真情的歌聲，飄蕩在成都開業(yè)慶典的夜晚，感情宣泄在即將別離的同窗、即將別離的校園，整齊和真誠(chéng)歌聲透著蒼涼，讓人聽了也不由的傷感。我們給老師、給同學(xué)留下的那些故事，是真誠(chéng)也是喜悅，還有痛苦、淚水，都珍藏在彼此記憶之間、還有這近半個(gè)世紀(jì)的校園。從那時(shí)起于心靈深處，我們就約定了再過(guò)二十年。過(guò)了二十年的今天，曾經(jīng)的同窗，畢業(yè)照你還在看嗎？那一張張老照片，卻是一張張永遠(yuǎn)青春的臉。不知你記不記得，校外山坡那每年的春天，冉冉紅霞般的桃花，映紅了你的笑臉；永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，在麥?zhǔn)盏臅r(shí)節(jié)，嘉陵江邊采摘熟透了的桑葚你迷醉了的雙眼；還記得足球場(chǎng)上你的拼搶，田徑賽上他拼命的追逐，周末的籃球賽、排球賽，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)外我們的吶喊。心情歇息的日子，讓情感來(lái)重新盤點(diǎn)。轉(zhuǎn)眼間我們已走過(guò)了二十年，二十載春風(fēng)秋雨，我們重新回到您面前，那美麗的教學(xué)樓依然那么偉岸，每一個(gè)窗口的燈光依然透射出神秘的光環(huán)，凝視著您我們不由得淚眼模糊一片，就象凝視影影綽綽的遠(yuǎn)山，蒼蔥中籠罩著淡淡的紫煙……。今夜月還是那么圓，云彩依舊淡淡一抹，樹木和房屋的投影在地上印出濃濃的一片安然。如此風(fēng)清云淡的夜晚，思緒隨校園的小道延伸，仿佛又回到那個(gè)青澀的少年。素來(lái)懶于梳理的記憶，被今夜迷離的情感再度撩亂。哪一段飄緲是我親近過(guò)的塵緣、還有那青春迷惑而甜蜜的初戀。第四篇：快樂(lè)是一種能力 節(jié)選快樂(lè)是一種能力曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事：在一個(gè)小山村里，有一對(duì)殘疾夫婦，女人雙腿癱瘓，男人雙目失明。春夏秋冬，播種、管理、收獲……一年四季, 女人用眼睛觀察世界,他們異口同聲地反問(wèn):“我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)呢?”男人說(shuō):“我雖然雙目失明,但她的眼睛看得見啊!”女人說(shuō): “我雖然雙腿癱瘓,但他的雙腿能走路啊!”這就是快樂(lè),一種樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷,一種左右逢源的人生佳境!第五篇：快樂(lè)是一種能力尊敬的黨組織：黨課的學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但是我的思考還在繼續(xù)，我想充分運(yùn)用在黨課中學(xué)到的理論分析現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題?，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)很多人抱怨自己不快樂(lè)，所以我想就這個(gè)問(wèn)題談?wù)勎业睦斫?。西方一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，人有避苦趨樂(lè)的本性?，F(xiàn)實(shí)生活中，人人都追求快樂(lè)，但結(jié)果大相徑異。為什么?因?yàn)榭鞓?lè)是一種能力。能力是成功完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的能力既不可能與生俱來(lái)，也不可能自天而降，只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過(guò)程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對(duì)人要有寬容心、對(duì)事要有辯證腦、對(duì)信仰要有鋼鐵志上。人非圣賢，有錯(cuò)難免。這種錯(cuò)，或是討論中講了錯(cuò)話，或是創(chuàng)新實(shí)踐中做了錯(cuò)事?？鬃诱f(shuō)得好：“能近取譬，可謂仁之方也已?！比手揭玻H親為大也。親親為大，和睦相處，就可快樂(lè)起來(lái)、振作起來(lái)。事情就是這樣：以己為喻，方能設(shè)身處地，推己及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂(lè)、和諧元素驟然變長(zhǎng)，不快樂(lè)、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂(lè)。人的容量和他成就的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂(lè)，還有事業(yè)的成功和發(fā)展。世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠，但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意。城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常，但煩躁與污染卻時(shí)時(shí)惹人煩惱。事情就是這樣：沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會(huì)辯證思維，對(duì)事，用“兩點(diǎn)論”。世界萬(wàn)物的有與無(wú)、聚與散、難與易、長(zhǎng)與短、高與下、前與后都是相對(duì)而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒(méi)有一成不變的事物。沒(méi)必要碰到點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信，事情總會(huì)向好的方面發(fā)展，風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有晴天，從而樂(lè)觀對(duì)今天，快樂(lè)奔明天。人不能沒(méi)有信仰。缺失信仰，精神就會(huì)空虛，靈魂就無(wú)所依存。對(duì)于當(dāng)代共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，信仰的是中國(guó)特色社會(huì)主義，走的是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退，遇險(xiǎn)不懼，面對(duì)烏云飄來(lái)，靜觀云卷云舒。面對(duì)春暖乍寒，照看花落花開。堅(jiān)信，黃河之水無(wú)論轉(zhuǎn)多少?gòu)?、遇多硬的巖，照樣奔騰到海不復(fù)還。共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，無(wú)論路多遠(yuǎn)、道多難，一定能沖破關(guān)山重重最終實(shí)現(xiàn)。事情就是這樣：只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián)，具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅(jiān)硬無(wú)比，有難不知難。又韌性無(wú)比，有苦亦覺(jué)甜，在呼嘯前進(jìn)的過(guò)程中，樂(lè)觀主義伴始終。快樂(lè)是能力，能力興細(xì)微。只要日復(fù)一日，年復(fù)一年，好學(xué)不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變，快樂(lè)就如萬(wàn)山中來(lái)的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。希望每有個(gè)人都能有正確的信仰，有快樂(lè)的心態(tài)。匯報(bào)人：xiexiebang2014年4月11日