【正文】 而忽視了它帶給我們的精神財(cái)富。我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)改革開(kāi)放 的實(shí)踐經(jīng)歷深入探討鄧小平經(jīng)濟(jì)理論更深層次的含意和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律。本文最后涉及的“利潤(rùn)”問(wèn)題就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中非常重要的一個(gè)理論問(wèn)題。 “利潤(rùn)”產(chǎn)生于企業(yè)是企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的增殖性財(cái)富量，這宗財(cái)富最終都要通過(guò)生產(chǎn)資料市場(chǎng)式生活資料市場(chǎng)成為不斷增長(zhǎng)的市場(chǎng)需求回流市場(chǎng)，同時(shí)它也將通過(guò)企業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)活動(dòng)促進(jìn)市場(chǎng)產(chǎn)生相應(yīng)增長(zhǎng)的市場(chǎng)供應(yīng)。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是在不斷擴(kuò)大再生產(chǎn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和商品的更新；實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和充分的就業(yè)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)作就是不斷創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程，人類一切的生產(chǎn)勞動(dòng)都要通過(guò)這個(gè)過(guò)程才能轉(zhuǎn)變成財(cái)富，國(guó)家的繁榮和人民的富裕也都是通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)作去實(shí)現(xiàn)的。 中國(guó)的改革雖然取得了很大的成功，但是有待解決的問(wèn)題還很多。我們必須重視有關(guān)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的研究，真理的威力是巨大的只有正確掌握了事物的客觀規(guī)律才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。 于山東菏澤 第五篇：讀《方清平：我有病》有感讀《方清平：我有病》有感 王旭霞 初識(shí)方清平是前一段時(shí)間從群里看到一段方清平的單口相聲視頻，在捧腹大笑之后，我有些羞愧和感慨：這么可愛(ài)幽默的一個(gè)人我怎么不知道呢。就如同您也不知道王旭霞的幽默與可愛(ài)一樣。 今天無(wú)意中讀到方清平寫的一篇文章《我有病》，語(yǔ)言幽默詼諧，道理質(zhì)樸深刻，令人掩卷沉思。文曰：“兒時(shí)作文總愛(ài)寫光陰似箭，日月如梭，其實(shí)那時(shí)候總是抱怨日子過(guò)得太慢，而人到中年時(shí)方才知道人生真是光陰似箭，日月如梭”。 人到中年之所以感到光陰似箭，日月如梭，是因?yàn)樯砩嫌刑嗟膿?dān)子和人生的欲望在催促著：比如贍養(yǎng)父母撫養(yǎng)孩子；比如渴望出大名、掙大錢、買豪宅、開(kāi)豪車……可總是當(dāng)這些欲望還沒(méi)實(shí)現(xiàn)呢，人便累倒在了醫(yī)院里。人只有躺在潔白的病房里時(shí)，才會(huì)認(rèn)識(shí)到健康的重要；人只有面對(duì)死亡時(shí)，才會(huì)感慨生命的珍貴。但人與人的差別就在于面對(duì)疾病和死亡的態(tài)度，方清平同志在病中依然樂(lè)觀幽默。他希望他死后的追悼會(huì)由馮鞏來(lái)主持，這樣追悼會(huì)不會(huì)太悲涼；他還假想著自己的骨灰能進(jìn)八寶山。八寶山一號(hào)廳太大太冷清，他不想去也去不了，二號(hào)廳大小適中，溫馨舒適，尤其是那個(gè)梅廳，離衛(wèi)生間近，親友們上衛(wèi)生間方便。甚至可愛(ài)的方清平同志都看到了：死后宴請(qǐng)完畢時(shí)大媽們提著沒(méi)吃完的剩菜回家，給鄰居們說(shuō)：方清平死了，我去吃席了，打包回來(lái)一些菜…… 讀到這里，我先是忍不住笑了，笑完又悲傷了，正在悲傷時(shí)，我看到家里的夫子我又忍不住笑了。我那女人式的發(fā)散思維又開(kāi)始高速旋轉(zhuǎn)：我在我的文章《琴公》里說(shuō)夫子年輕時(shí)像李春波，而我自詡是那個(gè)漂亮的小芳。實(shí)際情況是：有一次我與夫子去一個(gè)小飯館吃飯，飯館老板貌似喝多了，他抓住夫子的手說(shuō)：兄弟啊，你特別像馮鞏啊，我國(guó)著名的丑星啊。我那時(shí)正與夫子初戀，夫子聞聽(tīng)此言甚為光火，走，換家飯館吃飯。 今天此刻，我看著夫子突然心里有了一種莫名的寄托。早上我還突發(fā)奇想，等我瞑目時(shí)身邊一個(gè)人沒(méi)有的凄涼而難以瞑目，不過(guò)終歸會(huì)閉眼的?，F(xiàn)在，我找到了給我開(kāi)追悼會(huì)的人了，我家的“馮鞏”啊。昨晚夫子醉酒歸來(lái)，站在床前給我發(fā)表我的人生總結(jié)，他說(shuō)：親愛(ài)的，你是一個(gè)大愛(ài)之人，你愛(ài)父母、愛(ài)子女、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)生活、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)助人……唯獨(dú)不知道愛(ài)自己，你是個(gè)僅次于德蕾莎修女的人。行文至此我才頓悟：這是多么至高無(wú)上的悼詞啊。倘若那一天我真能用此悼言，我便可瞑目了：我心光明，亦復(fù)何言。 人都有死的那一天，尤其是有病時(shí)常會(huì)思考這個(gè)問(wèn)題。方清平同志為他那功成名就的人生付出了有病的代價(jià)。我也常思考我的人生，我也是一個(gè)有志青年，但志未成病常有。不是常有，是生而有之，娘胎里帶的，用母親的話說(shuō)，隔三差五地就斷氣了，經(jīng)常嚇得老娘也要斷氣。直到有一次老娘確定我死翹翹了，把我扔到村西亂墳崗里，居然被姥姥撿回去又撥拉活了。我能活到今天純屬意外，所以也格外珍惜生命的存在。但后來(lái)我讀了一些書之后有了一些思想就不妙了，我開(kāi)始思考人生的價(jià)值和意義，才知道自己活得無(wú)趣無(wú)聊，于是乎現(xiàn)實(shí)和理想的博弈把我折磨得痛不欲生，我病了。 不但病了，還病入膏肓，生無(wú)可戀，甚至我立下了遺囑，大意是：我身后要把遺產(chǎn)留給我的女兒；要把人體器官捐給有需要的人；要把骨灰撒到太行山上等等?，F(xiàn)在想來(lái)荒唐可笑，如我等這般不思進(jìn)取不慕名利之人，除了一方蝸居之外還有什么遺產(chǎn)可留。至于人體器官大約還有可用的地方，比如我的心還是紅的而不是黑的；八寶山我做夢(mèng)也去不了，我也不想去，太行山可行，離我不足百里之遙。今天這段話全當(dāng)是我登報(bào)聲明的遺囑了。 人有病時(shí)總思無(wú)病之樂(lè)，一旦病愈又入人生泥淖，欲望的病種也隨著身體的病恙一起死活，這就是我們老百姓說(shuō)的好了傷疤忘了痛，人性的生生死死就這樣演繹著。 人活著究竟為了什么。那些用生命換來(lái)的浮云究竟有多少快樂(lè)。走過(guò)千山萬(wàn)水也許才能明白：只有精神的富足才是真正的快樂(lè)。 所以云。有病不可怕，死亡也不必驚恐，驚恐也無(wú)用，身體健康，精神快樂(lè)足矣。 第20頁(yè) 共20頁(yè)