讀屈原賈生列傳有感-資料下載頁
2025-09-22 03:35本頁面
【正文】 榜樣并駕齊驅(qū)者。然而，他遇到的史官是司馬遷，他的意圖一時(shí)很難貫徹。司馬遷自認(rèn)為有世典周史的光榮家世，又有父子相承的史學(xué)事業(yè)，對(duì)史學(xué)的功能和史官的責(zé)任看得很重，而不能完全聽?wèi){統(tǒng)治者擺布。況且，司馬遷是天才的思想家，他少負(fù)不羈之才，長無鄉(xiāng)曲之譽(yù)，他從小就有造反精神，他要察古今之變，究天人之際，成一家之言。他有藐視一切的霸氣，他要站在歷史的高度上，對(duì)所有的重大事件和重要人物作出深刻的思考與冷靜的評(píng)判。這樣以來，他與漢武帝強(qiáng)強(qiáng)相撞，勢(shì)必矛盾重重，日積月累，他的悲慘結(jié)局就成為不可避免的了。 三、《屈原賈生列傳》中的春秋筆法 魯迅先生給《史記》作了史家之絕唱，無韻之離騷的評(píng)價(jià)，《離騷》是屈原放逐之后，思想感情的自然流露，屈原在《離騷》中強(qiáng)烈地表達(dá)了自己的主觀認(rèn)識(shí)。那末，司馬遷在《史記》中，是不是也注入了他本人的人生體驗(yàn)?zāi)??；卮甬?dāng)然是肯定的。 本文在前面的敘述中，已經(jīng)點(diǎn)出了楚懷王與屈原的關(guān)系，并不像人們想像的那末差，歷史人物楚懷王的真實(shí)形像也不是人們想像的那樣昏庸，只所以很多人會(huì)產(chǎn)生這樣的誤解，概因?yàn)樗抉R遷在《史記》中使用了春秋筆法，讓楚懷王替漢武帝背了黑鍋而已。 司馬遷在《屈原賈生列傳》中有這樣一段評(píng)議： 人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑於鄭袖，外欺於張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死於秦，為天下笑。此不知人之禍也。易曰：「井泄不食，為我心惻，可以汲。王明，并受其福。」王之不明，豈足福哉。 這段議論，鏗鏘有聲，酣暢淋漓，激情膨湃，一瀉而下。初次一看，是在批評(píng)楚懷王不辨忠奸，不明事理，自釀人禍，忠臣受害，自食其果。可是，仔細(xì)一回味，不對(duì)呀。楚懷王中奸被騙到秦國后，他沒有做出喪權(quán)辱國的事，他表現(xiàn)出了一個(gè)大國國君的風(fēng)范，寧死也不簽賣國條約。在楚懷王的本傳《楚世家》中，明明寫著楚懷王的遺體運(yùn)回楚國后，楚人皆憐之，如悲親戚。，歷史真像是楚懷王在本國人氣很旺，全國民眾都為楚懷王的死節(jié)悲痛哀悼，楚懷王的葬禮是真正的名副其實(shí)的國葬。就是在諸侯各國，也都因?yàn)槌淹醯乃拦?jié)一事而義憤填膺，重新合縱，于次年多國聯(lián)合起來向秦發(fā)兵。同樣出于司馬遷之筆，怎么到這兒就變成了為天下笑呢。很顯然，司馬遷在這里表達(dá)的是自己的人生感受。漢武帝是當(dāng)朝天子，他有許多批評(píng)漢武帝的話不便明說，便借著楚懷王說事，表面上是在抨擊楚懷王昏庸，實(shí)質(zhì)上是刺向漢武帝的利刃。在司馬遷的眼中，漢武帝是和秦始皇差不多一樣的昏君暴君，而且，作為先知的思想家，他已明察出西漢王朝的諸多弊端，予感到不可避免的頹勢(shì)。所以，這段議論，是司馬遷在胸中壓抑已久對(duì)漢武帝的憤滿怨氣怒氣的大噴發(fā)，是司馬遷對(duì)漢武帝的昏庸無道的揭露與鞭笞。楚懷王替漢武帝背了黑鍋。 （這是一篇學(xué)習(xí)心得，在寫作過程中，吸收了黃新亞先生所著《司馬遷評(píng)傳》中的許多成果。自己初學(xué)《史記》，謬誤之處難免，懇望讀者諸君指正。） 第12頁 共12頁
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