【正文】 敬長(zhǎng)輩，就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里，姥姥姥爺說(shuō)話，我們都要好好的聽(tīng)，就算說(shuō)錯(cuò)了，也不能當(dāng)面指責(zé)，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長(zhǎng)輩頂嘴，也是孝順的 體現(xiàn)。長(zhǎng)輩們說(shuō)的話，我們小孩子一定要聽(tīng)，讓我們做什么事兒，要立馬行動(dòng)，不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開(kāi)飯了，如果長(zhǎng)輩們沒(méi)有動(dòng)筷子，我們小孩子絕對(duì)不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了，大家才開(kāi)始一起吃飯。不知不覺(jué)中，這都成了一個(gè)習(xí)慣了。當(dāng)然，這是一個(gè)好習(xí)慣。家訓(xùn)，字典上這樣解釋 “ 指對(duì)咨子孫立身處世，持家治業(yè)的教誨 ” 。由此可見(jiàn)，家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用。媽媽時(shí)常教育我：做人最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。所以，我認(rèn)為，我家的家訓(xùn)就是 “ 以誠(chéng)為本 ” 。在生活中，有很多時(shí)候我們會(huì)說(shuō)謊。比 如，考試成績(jī)不好了，我會(huì)說(shuō)同學(xué)們考的都不好，以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知，這樣只會(huì)害了自己。我很小的時(shí)候，媽媽就對(duì)我說(shuō)過(guò)：做錯(cuò)事情不要緊，如果說(shuō)謊為自己開(kāi)脫，那么這個(gè)說(shuō)謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害 100 倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說(shuō)謊，最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。有時(shí)候做錯(cuò)事情，爸爸媽媽反而不會(huì)打我，根據(jù)事情的嚴(yán)重程度，要么給我講道理，要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育。還有一點(diǎn)，就是媽媽要求我言出必行，她常說(shuō)的一個(gè)詞是 “ 擲地有聲 ” ，就是告訴我，自己說(shuō)出來(lái)的話要能夠做到。媽媽說(shuō)，我是個(gè)男孩 子，自己的一言一行要敢于承擔(dān)。無(wú)論自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了錯(cuò)，也要自己敢于承擔(dān)。 家風(fēng)、家訓(xùn)有著異曲同工的方面。每個(gè)家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)需要家里的每個(gè)人共同努力，不好的方面要及時(shí)改正，好的方面要一直一直延續(xù)下去。 本色做人，角色做事 法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)： “ 生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是造就人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造。 ” 由此可見(jiàn)一個(gè)家庭的家風(fēng)影響著孩子的內(nèi)外品質(zhì)，對(duì)決定他的思想和行為起著至關(guān)重要的作用?？梢哉f(shuō)，在我的成長(zhǎng)路上，父親對(duì)我的影響是巨大的，也是潛移默化的。 父親是個(gè)樸實(shí)的農(nóng)民 ，沒(méi)有多少文化，不大愛(ài)說(shuō)話，更不大能說(shuō)話，只是老老實(shí)實(shí)的做人，扎扎實(shí)實(shí)的做事，不管別人怎樣善意的勸他學(xué)會(huì)變通些，他都依然如故，我行我素，并且還一本正經(jīng)地對(duì)我們?nèi)置谜f(shuō)， “ 做人就應(yīng)該實(shí)在、坦誠(chéng)、寬厚， ‘ 花腳烏龜 ’ 會(huì)受歡迎嗎？ ” 八十年代，父親是小組長(zhǎng)，在那個(gè)物質(zhì)文明還不大繁榮的年代，這個(gè)芝麻官是沒(méi)人愿意當(dāng)?shù)?。因?yàn)槭虑榉爆嵰矝](méi)什么工資概念，基本上算是義務(wù)勞動(dòng)了。尤其是一到夏天，頭痛的事情就來(lái)了。氣溫總是不斷攀高，老天總是久旱不雨，可憐田間那片綠毯似的稻田，禾苗張開(kāi)著大口等待著玉樓瓊 漿從天而降。站在田埂上的父親 早已經(jīng)焦頭爛額。 “ 不行，不能再等了，我們得馬上抽水給禾苗灌水，要不然，這幾十畝禾苗去全都會(huì)干死的！ ” 說(shuō)歸說(shuō)，可是灌水工具呢？公用設(shè)施早已經(jīng)破損，私人家里有的也不多。 “ 宇伢子（我的哥哥），和我一起把雜屋里的水泵和水管抬到機(jī)臺(tái)去。 ”“ 什么？又要拿自己家里的東西？你這個(gè)組長(zhǎng)是公家的，咱家的農(nóng)具也成了公家的了！ ” 心疼的母親義憤填膺地絮叨。 “ 難不成還讓尺把深的禾苗干死，誰(shuí)家有就拿出來(lái)唄，這同在一個(gè)組里，誰(shuí)都離不開(kāi)誰(shuí)的幫襯。 ” 母親自然不再什么了。就這樣，父親這義務(wù)芝麻官一做就是好幾年，同組的人也很信服憨厚老實(shí)的父親。 九十年代，父親開(kāi)始了經(jīng)商，生意做得最紅火時(shí)是去北方將蘋(píng)果、梨子等水果運(yùn)到湘潭水果批發(fā)市場(chǎng)做批發(fā)。可以說(shuō)，在湘潭，父親算是個(gè)外來(lái)商販，總會(huì)有些人生地不熟的尷尬，可是父親總是憑著自己的質(zhì)樸和隨和與當(dāng)?shù)厝撕湍老嗵?，他以自己的坦誠(chéng)和厚道迅速在市場(chǎng)內(nèi)開(kāi)辟了自己的一席之地。那時(shí)候的水果銷(xiāo)售已經(jīng)開(kāi)始流行裝箱批發(fā)，這也就給某些商人提供了短斤少兩的機(jī)會(huì)，有些人在箱子底層塞些紙團(tuán)填充體積，有些人干脆讓格子空著，他們說(shuō)一箱少那么斤把又不現(xiàn)形，一車(chē)下來(lái)，那不就是幾百斤了么？可是父親堅(jiān)決不這樣，硬是實(shí)打?qū)嵉膶⑾渥友b得滿滿的。也正是這 樣的誠(chéng)實(shí)經(jīng)商，讓父親在市場(chǎng)內(nèi)贏得了良好的口碑，生意也做得格外順利。一次，和他一同去經(jīng)商的弟弟回來(lái)高興地說(shuō)： “ 我們的水果車(chē)一到市場(chǎng)內(nèi)，來(lái)批發(fā)的商人總是先搶我們的貨，水果就是要銷(xiāo)得快，否則，損耗大，就沒(méi)什么利潤(rùn)了。 ” 父親就是靠著本分地做生意把我們這個(gè)負(fù)擔(dān)有點(diǎn)重的五口之家盤(pán)點(diǎn)得風(fēng)生水起。 雖然，父親已經(jīng)長(zhǎng)眠于地下，但他做人坦坦蕩蕩，實(shí)實(shí)在在，做事認(rèn)認(rèn)真真，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)脑瓌t已經(jīng)深深影響了我。如今，我又將這個(gè)做人原則教給我的女兒。我希望她能有一種坦蕩和胸襟，不管周?chē)h(huán)境發(fā)生怎樣的變化，不變的是自己一如既往的追求；我希望 她專(zhuān)注和果斷，縱使不能像雄鷹一樣搏擊長(zhǎng)空，也要如大雁般擁有翱翔的天地。是的，一個(gè)人最重要的是擁有堅(jiān)強(qiáng)的信念與操守，并且堅(jiān)持這樣的原則，方能走得更遠(yuǎn)。 家風(fēng)、家訓(xùn)，伴我成長(zhǎng) 說(shuō)起家風(fēng)、家訓(xùn)，總覺(jué)得是一個(gè)很?chē)?yán)厲的話題。就我家的情況，我分別來(lái)簡(jiǎn)單的說(shuō)一下。家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣。在我們家，體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說(shuō)， “ 百事孝為先 ” 。孝順孝順，孝敬長(zhǎng)輩，就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里，姥姥姥爺說(shuō)話，我們都要好好的聽(tīng)，就算說(shuō)錯(cuò)了，也不能當(dāng)面指責(zé)，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長(zhǎng)輩頂嘴，也是 孝順的體現(xiàn)。長(zhǎng)輩們說(shuō)的話，我們小孩子一定要聽(tīng)，讓我們做什么事兒，要立馬行動(dòng)，不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開(kāi)飯了，如果長(zhǎng)輩們沒(méi)有動(dòng)筷子，我們小孩子絕對(duì)不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了，大家才開(kāi)始一起吃飯。不知不覺(jué)中，這都成了一個(gè)習(xí)慣了。當(dāng)然，這是一個(gè)好習(xí)慣。家訓(xùn)，字典上這樣解釋 “ 指對(duì)咨子孫立身處世，持家治業(yè)的教誨 ” 。由此可見(jiàn)，家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用。媽媽時(shí)常教育我：做人最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。所以，我認(rèn)為，我家的家訓(xùn)就是 “ 以誠(chéng)為本 ” 。在生活中，有很多時(shí)候我們會(huì)說(shuō) 謊。比如，考試成績(jī)不好了，我會(huì)說(shuō)同學(xué)們考的都不好，以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知，這樣只會(huì)害了自己。我很小的時(shí)候，媽媽就對(duì)我說(shuō)過(guò)：做錯(cuò)事情不要緊，如果說(shuō)謊為自己開(kāi)脫，那么這個(gè)說(shuō)謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害 100 倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說(shuō)謊，最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。有時(shí)候做錯(cuò)事情，爸爸媽媽反而不會(huì)打我，根據(jù)事情的嚴(yán)重程度，要么給我講道理，要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育。還有一點(diǎn)，就是媽媽要求我言出必行，她常說(shuō)的一個(gè)詞是 “ 擲地有聲 ” ，就是告訴我，自己說(shuō)出來(lái)的話要能夠做到。媽媽說(shuō)，我是 個(gè)男孩子，自己的一言一行要敢于承擔(dān)。無(wú)論自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了錯(cuò)，也要自己敢于承擔(dān)。 家風(fēng)、家訓(xùn)有著異曲同工的方面。每個(gè)家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)需要家里的每個(gè)人共同努力，不好的方面要及時(shí)改正，好的方面要一直一直延續(xù)下去。 望月湖一小關(guān)于開(kāi)展 “ 家訓(xùn)家風(fēng)伴我成長(zhǎng) ” 家教故事征集活動(dòng)總結(jié) 父母對(duì)兒童獨(dú)立人格的尊重是必須的，但兒童是成長(zhǎng)中的個(gè)體，父母一定要幫助孩子學(xué)會(huì)，或者說(shuō)掌握社會(huì)規(guī)則，讓孩子把對(duì)個(gè)體的必要約束內(nèi)化成為自我約束的力量和本領(lǐng)。這兩方面是不能偏頗的。我們不可能設(shè)想對(duì)孩子只是夸獎(jiǎng)、幫助和支持就能解決孩子的教育問(wèn)題。現(xiàn)代都市社會(huì)當(dāng)中，獨(dú)生子女家庭一定不能忽略對(duì)孩子的規(guī)則教育。有些家長(zhǎng)的規(guī)則只管學(xué)習(xí)，在大量的生活規(guī)則方面是放縱的，是忽略的。在這種情況下，如果不強(qiáng)調(diào)規(guī)則，只是支持、尊重、夸獎(jiǎng)，那會(huì)是很麻煩的。從這個(gè)意義上講，我支持少年兒童研究雜志做這樣的事情，呼吁當(dāng)代的家庭建立明確的雙方 面并重的原則，在夸獎(jiǎng)接納的同時(shí)，知道對(duì)孩子的控制?？刂撇皇潜┝?，主要表現(xiàn)就是家里要有規(guī)則，要幫助孩子掌握規(guī)則。無(wú)論從孩子成長(zhǎng)的規(guī)律還是從當(dāng)前的中國(guó)現(xiàn)狀講，家訓(xùn)家規(guī)都是非常重要的。 孩子在家庭范圍內(nèi)要處理好四個(gè)關(guān)系，首先是和他人的關(guān)系，從規(guī)則角度講，最重要的是學(xué)會(huì)平等和尊重地對(duì)待每一個(gè)人。遵守規(guī)則不是對(duì)兒童的一種制約，而是兒童自身適應(yīng)社會(huì)的一種能力。家庭教育的失敗是因?yàn)楦改笡](méi)有幫助孩子體會(huì)自我在家庭和社會(huì)的位置。所以對(duì)當(dāng)代的孩子不能只是談尊重和稱(chēng)贊，似乎家長(zhǎng)全都錯(cuò)了。家長(zhǎng)肯定有錯(cuò)，但只是一部分，不是全部。現(xiàn)在 的問(wèn)題不是家長(zhǎng)對(duì)孩子的制約錯(cuò)了，而是制約的方向有偏差，比如，成功就是讀書(shū)獲得好成績(jī)，忽略其他方面的要求。孩子要成為社會(huì)的人，接受規(guī)則是成長(zhǎng)的必須。沒(méi)有這個(gè)就會(huì)失敗，因?yàn)樗麩o(wú)法接受外部對(duì)他的制約。關(guān)于自我的問(wèn)題，在家庭教育中值得警惕，包括學(xué)界也需要特別注意。我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待青少年自我的強(qiáng)烈需求和對(duì)個(gè)體尊重的需求，同時(shí)引導(dǎo)他們的過(guò)程中要讓他們明白，要有適應(yīng)社會(huì)規(guī)則的能力。這是成長(zhǎng)發(fā)展的必備條件。孩子覺(jué)得自己棒，但是也要受到別的同學(xué)的制約，或者是家庭和社會(huì)對(duì)他的制約。而且，孩子也必然對(duì)他人負(fù)有責(zé)任。我們?nèi)绻缓秃?子說(shuō)這些，他們可能不知道自己是誰(shuí)了。 在建立規(guī)則時(shí)，要注意三個(gè)方面，一是價(jià)值，就是道德最根本的理念。從家訓(xùn)家規(guī)的角講，要逐步建立一個(gè)基本的道德價(jià)值判斷體系。二是行為模式，道德很重要的是要表現(xiàn)在行為上。現(xiàn)在的孩子可能更喜歡講規(guī)則，而不僅是理念的統(tǒng)治和支配。三是情感，家風(fēng)可能更多的是情感表達(dá)的模式和走向，他為什么而感動(dòng)，感情的爆發(fā)指向哪一種社會(huì)群體和事件。 總之，在尊重兒童的前提下，重視規(guī)則能力的培養(yǎng)，這樣孩子才會(huì)真正成功。 望月湖一小 第五篇：好家訓(xùn)好家風(fēng) 好家訓(xùn)，好家風(fēng) 每個(gè)家都有家訓(xùn)、 家風(fēng)、家規(guī)，人們常說(shuō)國(guó)有國(guó)法、家有家規(guī)，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。 如果把家比作一棵大樹(shù)，那么樹(shù)根就好比家風(fēng)，家風(fēng)一壞樹(shù)就倒了；樹(shù)一倒家就倒了；家一倒名聲就倒了；名聲倒了人就倒了；到時(shí)候任憑怎么懊悔都沒(méi)有用。 家訓(xùn)，弟子規(guī)中說(shuō)道：養(yǎng)不教父之過(guò)，教不嚴(yán)師之惰，玉不琢不成器，人不學(xué)不知義?！对鰪V賢文》中記載到 “ 居家務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方 ” 。養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。貧不學(xué)儉，福不學(xué)奢，風(fēng)俗習(xí)慣，染習(xí)成俗，這就是家訓(xùn)。 烏鴉反哺，孔融讓梨、相夫教子、相敬如賓、上行下效、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、和睦相處、這就是家風(fēng)。 說(shuō) 了這么多我也想認(rèn)識(shí)一下自己家的家風(fēng)，首先在勤勤懇懇、任勞任怨方面我姥爺就是一個(gè)好例子，他不管刮風(fēng)下雨都到草原上去放羊，從不叫苦叫累。在陽(yáng)光樂(lè)觀心態(tài)方面，媽媽是個(gè)好榜樣，不管在外面多苦、多累、多忙，只要回到家，我看到的總是媽媽的笑臉，媽媽常說(shuō)迎著困難而上，困難就退縮了，所以遇到事情媽媽總是積極面對(duì)。爸爸是一個(gè)童心未泯的人，他有超強(qiáng)的幽默細(xì)胞。爺爺奶奶更是心地善良的好人，他們不管做什么事情總是怕別人吃虧，與鄰里相處的也非常好。 “ 孝 ” 也是我家的家風(fēng)，媽媽一直告誡我：百善孝為先，家風(fēng)是我們每個(gè)人的人生航標(biāo)，有了它 我們才能走得更遠(yuǎn)，步伐更堅(jiān)定，才能成為國(guó)家的棟梁之才。 所以說(shuō)好的家訓(xùn)可以形成好的家風(fēng)，那么從今天起就讓我們養(yǎng)成良好的家風(fēng)與家訓(xùn)吧?。ㄚw佳天）