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正文內(nèi)容

語文版九年級上第六單元詩詞五首-資料下載頁

2024-11-28 22:43本頁面

【導(dǎo)讀】先后擔(dān)任太樂丞、濟(jì)州司倉參軍、右拾遺、藍(lán)察御史等職。為尚書右丞,世稱王右丞。晚年隱居藍(lán)田輞川,以禪司詩,故有。與孟浩然并稱“王孟”,是盛唐山水田園詩派杰出。其山水田園詩,或壯麗雄闊,或清幽恬淡,蘇軾稱贊他的。有《王右丞集》,《全唐詩》存詩四卷。飄逸的山水田園詩迥然不同。《使至塞上》是他邊塞詩中的力作。玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份前往邊塞宣慰,這首詩即是途中寫的。奉命到邊疆去察看,駕車經(jīng)過居延屬國。飄飛的蓬草,風(fēng)一吹即過了漢地的邊塞;北飛的大雁,從頭頂飛入了胡地的上空。茫茫沙漠中獨(dú)起的炊煙聚集直上,的抑郁、孤寂的思想感情。以出色的描寫,道出了。邊塞之景的奇特壯麗和孤寂之趕。分割為兩段,又增添了構(gòu)圖的活潑感。被分割的畫面涂上了統(tǒng)一的色調(diào),顯示出渾然一體的氣勢。時(shí)更加難舍難分了。兩個(gè)“難”字凸現(xiàn)出兩人情深意厚。麗,詞集名《珠玉詞》。

  

【正文】 子相隨,怎么比得上溫暖的人間呢。 月光轉(zhuǎn)移,照遍了華美的樓閣,又低低的透進(jìn)雕花的門窗里,照著不能安眠的人。月亮啊,你不應(yīng)該有什么憾事,為什么總是趁著人們離別的時(shí)候才月圓呢?人生總有悲歡離合之事,這樣的事情自古以來就難十全十美。只希望別離后的人能各自珍重,長期珍攝,可遠(yuǎn)隔千里,共浴月光,同賞皎月。 詞一開篇接連兩個(gè)發(fā)問,其一,天上的明月是從什么時(shí)候開始有的?其二,不知月亮上,“今夕是何年”?這樣的問題李白也曾問過:“青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之。”相比之下,蘇軾這一問,問得更加癡迷。很明顯,詞人因思親情切而生寂寞之感,不由把酒問月,并想象著月宮今夕的情景;但他想到月宮的清寒,又不免遲疑起來,于是,詩人轉(zhuǎn)而安慰自己:在天上起舞,只有冷清的影子相隨,怎么比得上留在溫暖的人間呢?詞中隱約透露出再現(xiàn)實(shí)中苦悶難譴,欲求解脫的情緒。 上片:寫詞人月下歡飲時(shí)的聯(lián)想和想象 。 下片除開頭寫月移光轉(zhuǎn)而外,以下全屬內(nèi)心獨(dú)白。第一句就把月光擬人化,寫出了月光流動的感覺,同時(shí)也帶出因離愁別苦而“無眠”的月下人。月圓了人卻不能團(tuán)圓,詞人不禁埋怨起一輪明月了:“不應(yīng)有恨,何事偏向別時(shí)圓?”意思是:月亮你不應(yīng)有什么憾事,為什么偏偏在人離別的時(shí)候顯得格外的圓?此設(shè)想甚奇,但詞人又調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒,作了一番寬慰:“ 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全 ?!边@是人生和自然的規(guī)律,自古以來就是這樣,所以實(shí)在用不著特別地悲傷。這樣層層推進(jìn),愈進(jìn)愈深,釋卻離怨,于是最后兩句表達(dá)了詩人能夠不為離愁別緒所束縛的樂觀思想:“ 但愿人長久,千里共嬋娟 ?!蔽┰竸e離的人們各自珍重,遠(yuǎn)隔千里,一同欣賞中秋明月之夜美好的景色。表達(dá)了詞人不為離愁別苦所束縛的達(dá)觀思想。 下片:寫詞人月下“無眠”的情狀及對人生的沉思、探求。 這首詞雖有感傷情調(diào),但并不使人感到難堪的壓抑,詞人的豁達(dá)胸襟仍處處可見。他把“天”和“月”都人格化了,上片問天,下片問月,創(chuàng)造了一個(gè)神話般美麗的境界。應(yīng)當(dāng)指出,詞人的問天、問月,歸根到底上一問人生。在就經(jīng)過一番認(rèn)真探求之后,他終于得到了人生哲理的啟迪??梢?, 寓哲理于情理之中 ,是這篇詞的一個(gè)顯著特點(diǎn)。 顯著特點(diǎn): 這首次幾乎句句寫月,詞意優(yōu)美,令人玩味不盡。全詞既 充溢著浪漫清懷 ,又抒發(fā)現(xiàn)實(shí)感受,字里行間都流露出詞人樂觀豁達(dá)的情緒。這首詞中尋得安慰,稱譽(yù)它為最好的一首中秋詞,并不為過。
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