【正文】 、《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》等黨內(nèi)法規(guī)和國家法律，做到心存敬畏、手握戒尺，心有所戒、行有所止，筑牢為政清廉的防線。要嚴(yán)以自律，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，慎獨(dú)慎微、勤于自省，從小事小節(jié)上嚴(yán)格約束和規(guī)范自己，清清白白做人、干干凈凈做事。要認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，切實(shí)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求積極的生活情趣，保持健康的精神追求，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈。要自覺同各種特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象作斗爭，主動(dòng)自覺接受來自各方面的監(jiān)督。通過這些，不斷增強(qiáng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力，牢牢把好潔身自好關(guān)，始終保持共產(chǎn)黨人的崇高品質(zhì)和浩然正氣。 【篇四】 1940年，陳云同志基于工作實(shí)踐中遇到的實(shí)際問題，寫了《黨員對黨要忠實(shí)》。他認(rèn)為，黨員的忠實(shí)對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和事業(yè)，都有著不可忽視的影響。他指出，如果“黨員可以說假話，鬼話連篇”，“如果我們的黨員也染上了這種惡習(xí)，那末，我們黨內(nèi)的互相信任就不可能建立，黨的意志的統(tǒng)一和鐵的紀(jì)律也就不能建立，共產(chǎn)黨將不成其為無產(chǎn)階級(jí)有組織的隊(duì)伍，也決不能被人民信任而成為人民的領(lǐng)袖”。也就是說，黨員的忠實(shí)既是黨同心同德的保證，也是贏得人民群眾認(rèn)可的重要條件。忠實(shí)問題，說到底是黨性問題，關(guān)系著黨的事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。 陳云還提出，“我們共產(chǎn)黨是言行一致的政黨，而且只有共產(chǎn)黨才能言行一致”。這里的“言行一致”首先是在黨內(nèi)的言行一致，就是對黨要胸懷坦蕩，對黨組織不隱瞞任何個(gè)人的問題。所以，“忠實(shí)于黨”應(yīng)該是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容，也是選用干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣，才能確保黨組織的純潔，這種純潔主要是指“在復(fù)雜動(dòng)蕩的環(huán)境中忠心為共產(chǎn)主義堅(jiān)持奮斗”，這也是陳云眼中黨員對黨忠實(shí)的更高境界。 結(jié)合我們當(dāng)下正在開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、基層黨建七項(xiàng)重點(diǎn)工作開展情況，我認(rèn)為，很多黨員還不能做到對黨忠實(shí)。主要表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)敷衍了事，形式主義；黨費(fèi)自查不嚴(yán)不實(shí)，對黨安排的工作任務(wù)不重視、不在乎，依然我行我素……以上現(xiàn)象，不僅對黨員個(gè)人的不負(fù)責(zé)，不是一名合格黨員該有的表現(xiàn)，更是對黨組織的不負(fù)責(zé)。 黨員對黨的忠實(shí)問題，不僅僅是為人處世的問題，它下接思想底線，上關(guān)理想信念，是黨的建設(shè)中的最基礎(chǔ)性的問題。當(dāng)年陳云之所以格外關(guān)注黨員對黨的忠實(shí)問題，除了因?yàn)樗吹搅诉@個(gè)問題在黨的建設(shè)中的基礎(chǔ)性地位和深刻影響，還因?yàn)樗吹搅酥覍?shí)問題關(guān)系到黨員的黨性修養(yǎng)，必須更明確地強(qiáng)調(diào)，黨員對黨要言行一致，表里如一，把黨的利益放在個(gè)人利益之上，而不能敷衍組織，更不能欺騙組織。 【篇五】 “對黨忠誠”，這是每位共產(chǎn)黨員入黨時(shí)在黨旗下作出的莊嚴(yán)誓言。對黨忠誠老實(shí)，就是要做忠誠的老實(shí)人，這既是黨對黨員干部最基本的政治要求，也是黨員干部最重要的政治素養(yǎng)。 黨員干部為什么要忠誠。忠誠問題說到根子上是“信什么”問題，是人生價(jià)值的判斷問題。不容忽視，如今一些黨員干部想得比較多的，是怎樣才能提拔得更快。怎樣才能取得更大成功。怎樣才能掙更多錢。卻少有思考“為什么出發(fā)”的問題。沒有經(jīng)過目標(biāo)的理性論證而考慮怎么辦，就會(huì)離初衷越來越遠(yuǎn)，就像XX市原市長助理樊中黔東窗事發(fā)后感嘆：“那么多錢平日無用，這回你們給我量刑時(shí)可有大用了?！? 對黨忠誠、對組織忠誠、對人民忠誠，這是同一個(gè)問題的不同方面，但都表達(dá)了同一個(gè)含義。只有解決了忠誠問題，黨員才能保持底線不破，才能有堅(jiān)強(qiáng)的意志。共產(chǎn)黨人的忠誠，要害在于“絕對”，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。一定意義上說，“絕對忠誠”解決的是“心往一處想，勁往一處使”的問題，最要警惕的傾向就是一盤散沙、四分五裂，只有統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)才能完成黨的政治使命。 然而，現(xiàn)實(shí)中有的黨員的確存在對黨不忠誠、不老實(shí)的現(xiàn)象：有的黨員干部口中遵循馬列主義，心里卻迷信鬼神；公開場合稱人民公仆，頭腦里根深蒂固的卻是升官發(fā)財(cái)；對上諂媚奉迎、奴性十足，對下高高在上、官氣十足；有的當(dāng)面一套、背后一套，搞上有政策、下有對策……往深處挖根源，種種言行不一、表里不一的“兩面人”現(xiàn)象，根子就在于未能深刻理解共產(chǎn)黨人對黨忠誠老實(shí)的實(shí)質(zhì)，也就難以身體力行了。 如何做到對黨忠誠老實(shí)。首先要弄明白共產(chǎn)黨人的忠誠到底是什么。其實(shí)探究的就是我們信仰什么的問題。說到底，馬克思主義就是我們的信仰，就是我們要造福人民、為絕大多數(shù)人謀福利。1835年，17歲的馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中提及：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身?！弊钅転槿祟惛＠鴦趧?dòng)的職業(yè)是什么。其實(shí)這就是我們共產(chǎn)黨人一再強(qiáng)調(diào)的人民立場、群眾觀點(diǎn)，為絕大多數(shù)人謀福利的核心價(jià)值觀。我們黨的行動(dòng)指南既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)，這個(gè)“脈”就是馬克思主義的基本立場、基本觀點(diǎn)和基本方法，我們所說的信仰就在于此。 “人之忠也，猶魚之有淵。”忠誠問題解決好了，說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人就是一個(gè)路徑問題。只有說真話不講假話，做實(shí)事不搞虛功，求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是，才能在民族復(fù)興的征程上行穩(wěn)致遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。 第20頁 共20頁