“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)專題三學(xué)習(xí)資料-資料下載頁
2025-09-19 13:56本頁面
【正文】 現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)，開辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界。 這一理論體系中的新思想、新認(rèn)識(shí)在今天已成為常識(shí)或共識(shí)，但理論創(chuàng)新每推進(jìn)一步幾乎都會(huì)遇到干擾和阻力。干擾理論創(chuàng)新的錯(cuò)誤思想傾向主要有兩種，分別是西化和僵化。前者迷信西方，鼓吹全盤西化，公然否定四項(xiàng)基本原則；后者對(duì)馬克思主義抱教條主義態(tài)度，用老祖宗說過的話來質(zhì)疑新話，否定改革開放。前一種聲音主要來自我們的對(duì)立面，相對(duì)容易識(shí)別和防范；后一種聲音主要來自黨內(nèi)，造 37 義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，將社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)、揚(yáng)長(zhǎng)避短，既堅(jiān)持原則性，又體現(xiàn)了靈活性、創(chuàng)造性。 上述特點(diǎn)，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有巨大的優(yōu)越性。一是積極維護(hù)社會(huì)公平正義，致力于實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，致力于保持中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)和諧。黨的執(zhí)政地位以及黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)因此擁有廣泛深厚的群眾基礎(chǔ)，有利于調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一。二是既有原則性務(wù)實(shí)性，又有創(chuàng)造性靈活性，為推進(jìn)制度的自我完善和發(fā)展，為解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，開辟了廣闊空間。三是社會(huì)動(dòng)員和組織能力強(qiáng)，效率高，便于做到全國(guó)一盤棋、集中力量辦大事，便于應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。四是有利于保持政策穩(wěn)定，進(jìn)而保證發(fā)展的延續(xù)性。30多年來，我們的大方向一直沒有變，始終毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策，同時(shí)不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。 中國(guó)特色社會(huì)主義制度集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。這種優(yōu)勢(shì)，說到底是我們的政治優(yōu)勢(shì)，其根本就在于我國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)發(fā)揮了巨大作用。西方政治制度無論怎樣改良，終究是舊瓶裝新酒，改變不了其剝削制度的不公正本質(zhì)和金錢政治的虛偽本性。倘若照搬西方政治制度模式，中國(guó)就不會(huì)取得今天的發(fā)展成就，相反會(huì)招致災(zāi)難性后果。毋庸諱言，中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐畢竟僅有幾十年時(shí)間，制度還不夠成熟不夠完備。隨著制度建設(shè)不斷推進(jìn)，各方面制度日趨成熟和定型，中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)必將得到更多釋放和發(fā)揮。 綜上所述，中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的有機(jī)整體，既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又具有鮮明的中國(guó)特色，合乎人民群眾利益，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。我們要通過堅(jiān)定這 三種自信，更加堅(jiān)定信念，堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)；要將心理上的自信、思想上的堅(jiān)定轉(zhuǎn)化為行動(dòng)上的自覺，始終不渝地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。 （中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心執(zhí)筆人：夏春濤） 革命理想高于天 ——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于堅(jiān)定理想信念的重要論述 一、一個(gè)極其重要的問題 理想信念問題是一個(gè)極其重要的問題，必須經(jīng)常講、反復(fù)講。從黨和國(guó)家發(fā)展大局講，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心，同時(shí)必須高度注重精神建設(shè)、精神力量和精神生活；從黨的建設(shè)工程講，權(quán)力要被關(guān)進(jìn)制度的籠子，同時(shí)必須補(bǔ)足理想信念這個(gè)共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣39。；從黨的執(zhí)政方略講，人民群眾是堅(jiān)實(shí)的執(zhí)政基礎(chǔ)，崇高信仰是黨的強(qiáng)大精神支柱，只要我們永不動(dòng)搖信仰、永不脫離群眾，就能無往而不勝。 必須樹立和堅(jiān)持明確的理想信念。習(xí)近平同志說，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨，任何時(shí)候任何情況下都必須樹立和堅(jiān)持明確的理想信念。中華民族5000多年滄桑歲月，把56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，就是我們共同堅(jiān)守的理想信念。我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲，靠的就是對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，為的就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大理想。在當(dāng)今世界各種思想文化交流交融交鋒日益頻繁的背景下，國(guó)與國(guó)之間有形的經(jīng)濟(jì)、軍事、科技競(jìng)爭(zhēng)固然激烈，無形的思想、價(jià)值較量更加驚心動(dòng)魄。特別是當(dāng)蘇聯(lián)解體后不久，西方學(xué)者匆匆宣布?xì)v史已經(jīng)終結(jié)于資本主義的理想時(shí)，精神價(jià)值的核心地位就更加水落石出了。一個(gè)沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)，形成強(qiáng)大的物質(zhì)力量離不開深厚的精神海洋。無論社會(huì)怎么發(fā)展，無論經(jīng)濟(jì)怎么繁榮，如果放棄了對(duì)崇高理想信念的追求，我們的國(guó)家和民族就不可能巍然屹立于世界。 理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣39。習(xí)近平同志在十八屆中央 414243444546 第18頁 共18頁
研究報(bào)告相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1